إبراهيم البليهي


الفاعلية للعادات وليست للمعلومات

>ليست عادات الفرد الذهنية وولاءاته، ورؤاه الوجودية، سوى امتداد للعادات المتوارثة السائدة في مجتمعه، فكل مجتمع محكومٌ بعاداته الذهنية، والوجدانية، والسلوكية، وهو يتوارث هذه العادات، ويتبرمج بها، بحتمية حادة صارمة.. العقل البشري نظامٌ يعمل بالنمذجة، والأنماط، والتعود، وليس بتعقُّل آنيٍّ محايد لكل موقف، أما ...

قابلية التعود هي أعظم القابليات لكنها أخطرها

>ينبغي أن يكون واضحًا أن المجتمعات التي ازدهرت، لم تزدهر بحصول طفرة في وعي عموم الناس مهما نالوا من تعليم، وإنما ازدهرت بعادات التحضر، فالسلوك المتحضر يفيض من الناس في المجتمعات المتحضرة، فيضانا تلقائيا بفاعلية التبرمُج والتعود التلقائي، وليس بإشراق وعي استثنائي لديهم.. قابلية التكيف والتعود والتبرمُج...

نجا من التأطير فصار رائداً للتنوير

>إن الهدف من الكتابة عن رواد التنوير من مختلف الأمم هو إيضاح أن البداية لتحديث أي مجتمع تكون بأفكار ريادية خارقة مغايرة لما هو سائد، فإذا اقتنع بها قادة الفعل واستجابوا لها استجابةً إيجابية كافية تَغَيَّرتْ بذلك طريقةُ التفكير واتجاه حركة المجتمع وتبدلت مسارات النشاط وتحددت الرؤية لما يجب فعله وإنجازه.. ...

تلقائية تشكُّل العقول واكتساب اللغات

>إنه لأمرٌ جوهريٌّ وفي الصميم وفي غاية الأهمية للأفراد والمجتمعات والبشرية كلها أن يتعرَّف الناس على طبيعتهم ليُنَمُّوا إيجابياتها ويقاوموا السلبيات ذات الأولوية التلقائية، ولو تحقق ذلك للعدد الأكبر من الناس في كل الأمم لصار بإمكان الجنس البشري أن يثب وثبة حضارية هائلة.. في مختلف بلدان العالم يقف الن...

كتلٌ بشرية تستهويها وتتحكَّم بها الأوهام

>إن التخصص الحقيقي للإنسان هو مجال اهتمامه التلقائي القوي المستغرق وليس المجال الذي اضطر اضطراراً لدراسته، فالعقل قدرة حيادية يحركها الاهتمام النابع من أعماق الذات، فإلحاح الأفكار الإبداعية يكون ضاغطاً بقوة فلا فكاك منه إلا بالاستجابة لإلحاحه والاستغراق فيه.. إن الرواد والمبدعين الذين كانت أفكارهم ...

تخرَّج طبيباً وبقي محكوماً ببرمجة الطفولة

>إن الهَوَس الايديولوجي هو المعضلة البشرية الفظيعة المزمنة بل هو الوباء الذي لا يكفُّ عن الانتشار، فإذا كان الطبيب اليهودي الحاقد قد فتَح النار على المصلين العُزَّل التزامًا بعقيدة قد استحوذت عليه فإن اليهودي المتعصب إيجال عامير قد أقدم لنفس السبب على اغتيال رئيس الحكومة الاسرائيلية اسحاق رابين.. ي...

عوامل تتحَكَّم تلقائياً بالسلوك البشري

سلوك الإنسان على مستوى الأفراد والمجتمعات والثقافات هو نتاجُ القيم والتصورات والحاجات والرغبات والطموحات والأحلام والآمال والمعتقدات وكلها تُحرِّك الإنسان تلقائيا فالإنسان لا تحركه معلوماته ومهاراته بل تحركه قيمه ومعتقداته فالمعلومات والمهارات هي من جملة الوسائل التي يستخدمها لتحقيق الأهداف التي تتفق مع ما...

تلقائية وحتمية تعدُّد الآراء بتعدد الأفراد

حين يعرف الناس الكيفية التي تتكوَّن بها عقولهم في طفولتهم سوف يدركون استحالة أن يتماثل اثنان تماثلًا كاملًا في آرائهم ومواقفهم أو ٍفي كفاياتهم فالاختلافات شديدة ومتنوعة حتى بين الأشقاء والتوائم حتى وإن نشأوا في >لأن قابليات الأفراد غير متماثلة، كما أن ما ينضاف لقابليات كل فرد يكون بالضرورة مختلفاً عما ين...

التكوُّن التلقائي للعقول الفردية

>لقد تَعَرَّف العلماء على طبيعة الدماغ وكيفية استجاباته كما اكتشفوا الدوائر الكهربائية والأجهزة الدقيقة المتناغمة وتعرفوا على الغدد الصماء بهرموناتها العجيبة المختلفة وفاعلياتها التلقائية المذهلة، وبهذا الوعي الجديد راح الباهرون يحاولون تقليد الذكاء البشري حتى وصلت العقول الإلكترونية إلى المستوى المذهل الذ...

تلقائية نفور المبدعين من القَسْر التعليمي

إن الإنسان كائن تلقائي، فقابلياته ليست خاضعة للأمر والنهي بل تتحرك بفاعلية الحب أو الكره.. والانجذاب أو النفور.. والاستحسان أو الاستهجان.. إنها تتحرك بدوافع داخلية ذات استجابة تلقائية لذلك فإنه لا يمكن إرغام قابلياته لهضم مواد تعليمية لم يشعر هو بحاجته إليها لكي نستطيع تكو...

من المنطق إلى علم الأحياء ثم إنشاء علم جامع

كان نوربرت فاينر ذا فكر جوال متنوع المعارف ومتعدد الاهتمامات وعميق التفكير ومتسائل العقل ونافذ البصيرة وكان يرى الترابط بين موضوعات تبدو لغيره شديدة الانفصال فتجلت له ظواهر النُّظُم التلقائية بتجلياتها العظيمة المدهشة فاقتنع بأنه لابد من تكامل العلوم.. تحَجُّر وإمعية الفكر...

أبدع في تخصصه وفي مجالات متباينة

إن وايتهد يؤمن بأن أكثر الناس يبقون منقادين وذائبين في التيار العام مهما تلقوا من تعليم فلولا الريادات الخارقة التي تزلزل القناعات الجامدة لبقيت البشرية تجتر تصوراتها الجامدة وتعيش أوضاعًا متحجرة مهما امتد الزمن ومهما تعاقبت القرون.. بعد الثورة الصناعية في بريطانيا ثم في أ...

هَجَرَ الرياضيات وأبدع في الفلسفة

إن الفيلسوف العظيم كانط حين سئل عن معنى التنوير أجاب بقوله: «إن التنوير يعني تحرر الإنسان من الوصاية التي كان هو نفسه السبب في فرضها عليه.. والوصاية تعني عدم استعمال العقل دون توجيه من الخارج.. والمسؤولية تقع على الإنسان نفسه».. لو راجعنا تاريخ التطورات الحضارية ا...

نجا من التأطير التعليمي فغيَّر العالم بإبداعاته

لولا تلقائية الإنسان وقابليته للتعود والتبرمج لما تحققت هذه المهارات الفردية المدهشة التي يقف الناس أمامها مبهورين وتقام من أجلها المهرجانات الحاشدة والاحتفالات العالمية إن العادات المكتملة التكوين .. والقابليات التي عُبِّئت باهتمام وشغف بمواد منتقاة بعناية هي مصدر الإبداع ومنبع المهارات ...

بقي حُرّ العقل فصار أشهر فلاسفة العصر

لقد جسَّد(برتراند راسل) رؤيته الإنسانية ضد العدوان والغطرسة والتعصب والعنصرية والبؤس الذي يسبِّبه الإنسان للإنسان في مواقف عديدة وظل ثابتًا على هذه المواقف كما أن كتاباته تعبِّر عن هذه الرؤية بوضوح شديد ومن ذلك قوله: (لقد تَحكَّمَتْ في حياتي ثلاثة انفعالات: البحث عن المعرفة.. والحنين إلى ...

نجا من القوالب وبقي منفتح القابليات فصار رائداً خارقاً

إن العالم مقبلٌ على تحول نوعي في التعليم بعد اكتشاف أضراره الفادحة في إغلاق القابليات الإنسانية العظيمة خصوصًا بعد أن صار توفير المعلومات أقل المهام التعليمية أهمية إن القابليات البشرية الفارغة المفتوحة التي يكون عليها كل مولود تجعل الأفراد متهيئين للتَّشَكُّل تلقائيًّا بالقوا...

فرَّ مما تعلَّمه اضطرارًا وأبدع في ما يهواه

إن الفرق بين الاهتمام بالتعلُّم اندفاعًا والاهتمام اضطرارًا يُشْبه الفرق بين الاهتمام التلقائي الذي تُغدقه الأم على أطفالها بحنانها المتدفق وعطفها الغامر ورعايتها الفائقة واستمتاعها بالعناية بأولادها والتضحية بالراحة وربما بالروح من أجلهم وبين الاهتمام الاضطراري الذي تعانيه المربية التي تضطر لتحمُّل صراخ ا...

طبيب صهيوني أبقته التعبئة الثقافية سفَّاحًا

كان الطبيب الإسرائيلي باروخ جولدشتاين مبرمَجًا منذ الطفولة بنصوص هي عنده مقدَّسة فالتاريخ اليهودي ونصوص العهد القديم تمجِّد العنصر اليهودي وتعتبره شعب الله المختار فكل صهيوني يعتقد أن فلسطين لليهود منذ أقدم العصور وأنهم قد أبعدوا عنها قسرًا خلال عصور ماضية وأن العرب طارئون محتلون وأنهم كف...

فيلسوفٌ مهتمٌّ يؤسِّس علم الاقتصاد

إن الثقافات كياناتٌ مغلقة متمايزة لاتتبادل التأثُّر الإيجابي بشكل تلقائي وإنما يتطلب اكتساب التأثير الإيجابي عمليات ترويض صعبة للجهاز المناعي للثقافة إن الغالب على الثقافات هو الرفْض القاطع للأفكار المغايرة باستثناء الثقافة التي تأسست على الفكر الفلسفي في غمرة التمجيد الدا...

من الطب والجراحة إلى فلسفة الحضارة

لقد تطورت الإنسانية تطورًا هائلاً في العلوم والفنون والنُّظُم والتقنيات ولكنها مازالت تعيش في أدنى دركات التخلف من الناحية الأخلاقية فحين تقارن بين القدرات التي توفرت ومستوى التفكير والأخلاق عند القطعان البشرية تظهر المفارقة الصارخة ويخيَّل إليك أن الذي طوَّر هذه القدرات هو كائنٌ آخر مختل...

هَجَرَ الطب فأبدع روائياً ومسرحيًّاً وقاصًّاً وناقدًا

يعرف المهتمون والمتابعون للإبداع الأدبي بأن وليم سومرست موم من أشهر وأقدر أدباء القرن العشرين فلقد اتجه لدراسة الطب اضطرارًا من أجل ضمان فرصة مهنية أما اهتمامه التلقائي القوي المستغرق فقد كان مع الأدب والفكر والإبداع لذلك هَجَرَ مهنة الطب بسرعة واتجه إلى الكتابة المسرحية ثم إلى كتابة القصة القصيرة كما أبدع...

العالم بمختلف لغاته وأوطانه يحتفل بشكسبير

سيظل شكسبير واحدًا من أبرز شواهد الريادة الفردية الخارقة، كما أنه سيبقى مثالاً للمبدع الفذ الذي علَّم نفسه فعلَّم الأجيال من بعده، لقد كان عظيم القابليات ولم تتعرض قابلياته للتنميط المدْرسي ولا للقولبة الأكاديمية، فظل عقله جياشاً وبقي خياله محلِّقاً لذلك كان محيِّرًا للنقاد والعلماء..

ريادة تأسيس الفكر العلمي.. قوبلتْ بالرفض العنيف!

إن المتعلمين والمعلمين بمختلف مراحل التعليم يعملون في نطاق ما هو جاهز وسائد من المعارف والإبداعات، فحتى أساتذة الجامعات مهمتهم نقل معلومات جاهزة إلى الدارسين، فهم ناقلو معارف وليسوا مبدعيها، أما الذين يتجاوزون منهم هذه المهمة فهم عددٌ قليل إلى درجة الندرة يوجد إيهامٌ شديد في ...

قفز من قفص التخصص فصار أعظم الإداريين

إن الإنسان يولد بقابليات عظيمة لكنها مطواعة ومتهيئة للتكيف والتعود والانتظام تلقائيًّا بما اعتادت عليه ان تفكير الإنسان وسلوكه وقيمه واهتماماته وولاءاته وعداواته ما هي إلا انسيابٌ تلقائي مما تبرمج به وتكيَّف معه واعتاد عليه فإذا رَسَخَت العاداتُ صار من أصعب المهام محوها أو تعديلها فالعادات لها وجودٌ ماديٌّ...

خصوبة التعلُّم والعمل اندفاعًا

إن دستويفسكي هو أروع مثال على خصوبة التعلُّم اندفاعًا فلم تكن معرفته بالنفس البشرية عن طريق الدراسة اضطرارًا للحصول على شهادة تَفْتح له بابًا مهنيًّا يرتزق منه وإنما كان مندفعًا للتعلُّم برغبة ذاتية تلقائية متأججة ففي مرحلة مبكرة من حياته كتب يقول: "إن الإنسان سرٌّ يجب كشفه.. يجب حَلُّه.. فإذا بقيتَ تحاول ...

التخصُّص قولبة للعقل وليس حافزًا له

هذا المقال جزءٌ من بحث عن الذين تخرجوا مهندسين أو في الرياضيات التي هي أساس الهندسة لكنهم هجروا المجال الذي درسوه وأبدعوا أو استغرق تفكيرهم ونشاطهم في مجالات مختلفة ومتنوعة سواء كانت إبداعية أو نكوصية إننا حين نتحدث عن الذين تخرجوا مهندسين وانصرفوا عن تخصصهم الدراسي واستغرقوا في مجالات اهتماماتهم التلقائية...

الريادات الخارقة أضاءت مسيرة الحضارة

المعروف أن الأطباء لا يتلقون تدريبًا على البحث والتنظير وإنما ينحصر تدريبهم على الأداء المهني التطبيقي العملي أما الذين اخترقوا هذا الحاجز فغيروا اتجاه النشاط وقدَّموا نظريات متجاوزة في أي مجال فإن هذا يحصل بمحض الاهتمام التلقائي لذلك تتنوع مجالات إسهامهم بتنوع اهتماماتهم. فرويد انصرف عن ممارسة الطب العض...

الحضارة تقدمتْ باختراقات الرواد العصاميين

الأصل في المجتمعات والثقافات هو تلقائية الرفض القوي للتطور فالمجتمعات لا تستجيب للريادة الخارقة إلا بعد رفض قد يطول أو لاتستجيب أبدًا بل إن تَتَبُّع حياة الرواد يؤكد أن الرفض غالبًا يكون عنيفًا، والمقاومة للفكر الريادي تأتي شرسة ومتجددة ومستمرة إلى أن تتبدل الأوضاع بما يسمح بتسلل نور الريادة إلى بعض العقول...

تخلى عن الطب وأبدع في التأصيل الفلسفي الخلاق

يعرف المهتمون بأن جون لوك من أشهر وأهم فلاسفة العصر الحديث إنه بنفوره من التمدرس وتمرده على التفكير التعليمي المغلق واعتماده على نفسه وانفصاله عن التفكير السائد وتحولاته المفصلية وإنجازاته الريادية وثباته المشهود وتأثيره الواسع والعميق إنه بذلك شاهدٌ قوي من شواهد نظرية الريادة والاستجابة ونظرية عبقرية الاه...

تخصّص في الطب وأبدع في الأدب ونقْد الواقع

الفن المسرحي والإبداع الروائي والقصصي والفن التشكيلي وفن النحت وغيرها من فنون التعبير الحديثة لم تكن ضمن موروثنا الثقافي العربي وإنما هي عناصر جديدة وافدة على بيئتنا وبسبب ذلك لا يحظى المبدع خارج دائرة المبدعين والمثقفين بالمكانة التي يستحقها ولا الاحتفاء الذي يليق به بعكس الشاعر الذي اعت...