د. فهد الماجد


ملتقى الفقه والقانون

>يوجد في الشريعة الإسلامية قواعد ذات صبغة دينية، وهذه تبقى في المحيط الإسلامي لأنَّ الغرض منها التعبُّد. وقواعد ذات صبغة قانونية بحتة، وهذه من المناسب أن تبرز في فضاءات الفقه المقارن عالميًا بتنوع مدارسه.. امتاز الفقه الإسلامي بأنه ميّز بين جانبين: جانب العقيدة والعبادة، الذي تتصف أحكامه بأنها ثابتة ومح...

مبادرتا ولي العهد من صميم ديننا الحنيف

منذ سنوات كنتُ مرافقًا لابني سلمان في المستشفى، وفي الصباح الباكر نظرت من النافذة إلى الفناء الخلفي فوقعت عيني على منظر حرَّك فيَّ شيئًا.. "حمامة على عمود إنارة" فقلت: أيا حمام الأيك! كيف أصبحت حمام الحديد؟! مرَّت سنوات وما زلتُ أذكر هذه الكلمة، حتى جاء الوقت الذي أدهشنا وسرَّنا فيه سمو ولي العهد الأمين ال...

ثمرات العقول 2/2

> العبارات والمواقف التي تدلُّ على عقل وحكمة وأحيانًا على دهاء وسياسة كثيرة جدًا، وبعضها أو كثير منها قد تكون مخترعة! ولكن لا بأس فحتى لو كانت مخترعة فإن العبرة بها قائمة، والذي اخترعها لا شك أنه قدَّم حكمة أو كلمة حقيقة بالتأمل والتفكر.. يقول أبو هلال العسكري: سألني بعض أدباء البصرة فقال: ما أدلُّ بيت ...

ثمرات العقول (1-2)

>إنَّ العقل منحة إلهية عظيمة، ولولاه لكان الإنسان من جنس سائر الحيوان يأكل ويشرب.. ثم لا شيء، ولولاه - أيضًا - لما كان الإنسان قادرًا على تحمل التكاليف الشرعية؛ بل ولما صلح - أساسًا - لتوجيه الخطاب الشرعي إليه.. كتبتُ هذا الموضوع منذ مدة "مُسَوَّدَةً" وجعلته في كُنّاشة لعلَّ الوقت يسمح بتهذيبه وإخراجه، ...

الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات

>إن الدعاء لولاة الأمر لا يختص بالتنصيص عليه عالم دون عالم، فهو شأن العلماء الراسخين في كل زمان ومكان، بل إن الدعاء لولاة الأمر من المزايا التي يُفرَّق بها بين أصحاب المنهج الصحيح الذين يحرصون على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وبين غيرهم من أصحاب الأهواء.. عُرف عن سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز -ر...

وقفة قضائية مع التقرير الأميركي

>صياغة القرار من أوله إلى آخره قائم على الاعتقاد أو الظن لدى معدي هذا التقرير، ومن المتقرر لدى القضاء في عموم العالم أن اعتقاد المدعي بشيء لا يؤخذ به ما لم يقدم عليه بيناته، ثم هذه البينات -أيضًا- تخضع للمناقشة، فقد تكون البينة في أصلها باطلة، وقد يكون لها دفع صحيح يبطل أثرها في القضية، وإن لم يبطلها هي في...

أدوات الفقيه في حَلِّ النوازل

>رأى العديد منهم أن مصرف "في سبيل الله" مناسب لتحديد الرأي الشرعي، وتناقشوا حول أقوال الفقهاء في مفهوم "في سبيل الله" ما بين مضيِّق وموسِّع، واتجهت مشاركتي في الموضوع إلى إبراز أداة من أدوات الفقيه التي يعالج بها عددًا كبيرًا من المسائل المستجدة أو المتطورة، تلك الأداة هي إعمال القول المرجوح المعتبر عند ظه...

الطائفية لا خير فيها

>إذا ما جئت إلى العقل العلمي فستجد أنه يتقبل الجميع دون تفرقة، والعلم إنما يزدهر ويبدع في الأجواء المتسامحة، ولا يمكن أن يكون الطائفي ذا عقلية علمية بحال؛ لأن العقلية العلمية تقوم على المنطقية، والمنطقية تتعارض والطائفية.. يذكر ابن كثير في حوادث (363هـ) من كتاب البداية والنهاية حادثة طائفية عجيبة وقعت ف...

تطوير منظومة التشريعات المتخصِّصة.. الكلمة والمشروع

>لا شك أن هذه المنظومة ستسهم بشكل كبير في تطوير البيئة التشريعية بالمملكة، بل سيتحقق من جرائها نقلة نوعية في تجويد الأحكام القضائية، وكذلك في وضوح هذه الأحكام من خلال توقعها استنتاجًا من الواقعة القضائية مع التمكن من الاطلاع على المواد المتعلقة بها.. حفلت كلمة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعز...

معنى الحياة.. ومعاناة الإنسان

>المسلم يعيش حياته وهو يحس أن كل أطوارها خير له مهما كانت؛ إن كان في رخاء فإن ذلك نعمة وواجبه حينئذ الشكر، وإن كان في شدة فإن ذلك ابتلاء وواجبه حينئذ الصبر الذي من خلاله يتجاوز الشدة.. ألَّف فيكتور فرانكل كتابه: «الإنسان والبحث عن المعنى» من واقع تجربته المريرة في معسكر الاعتقال «أوشفيتز» ومن واقع عمله ...

ثروات المملكة

>المملكة في هذه السنوات تشهد حراكًا تنمويًا في اتجاهات مختلفة، والحقيقة أنني لا أحبذ استخدام "تنمية" لأن الذي نشهده ونتطلع إليه أعظم من تنمية، هو ريادة واستثمار في مستقبل المملكة والعالم، وغايتنا أن يكون وطننا الرائد للحضارة الإنسانية الجديدة، كما يقول سمو ولي العهد.. وأنا أستمع إلى كلمة سمو ولي العه...

وسطية علماء المملكة واعتدالهم

>هذه الوسطية لعلماء المملكة، ولكل العلماء الراسخين، تستند إلى ركيزتين: الأولى: العلم. والثانية: العدل. فالعلم يوضح حقيقة الموضوع، كاشفًا الصحيح من المزيَّف، والحقيقي من المتوهم. والعدل يرشد إلى الطريقة الصحيحة للتعامل معه مستحضرًا الحال والمآل، ومتوقعًا المصالح والمفاسد.. إذا أردت أن تعرف منهج علماء الم...

حكم أخذ لقاح كوفيد 19

>المسألة المعروفة هي حكم التداوي إجمالاً، والواقع الجديد أننا بصدد جائحة عامة، لم تضرَّ بصحة الإنسان فقط؛ بل أضرَّت بأنشطته كافة؛ الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية وغيرها مما لا يمكن أن يخطر على بال دون بحوث استقصائية.. هنا لسنا بصدد إصدار فتوى في الموضوع، فإن للفتوى مجالها، وهي تكون لمن سأل عن حكم وا...

الفقه حين تفوِّت حجًا لتنقذ نفسًا

>وهذا الذي أجراه ابن المبارك هو فقه الموازنة الذي يقوم فيه الفقيه "بالمفاضلة ما بين المصالح والمفاسد المتعارضة والمتزاحمة لتقديم الأولى بالتقديم" وهو نهج أصيل، يبين منطقية الفقه الإسلامي في النظر، وسعيه للمصلحة في الغاية، فهو يقدِّم ما هو الأولى بالتقديم، ويؤخر ما هو الأولى بالتأخير.. تميَّز عبدالله ب...

القضاء السعودي عدالة وثقة

>إن القضاء السعودي بأدواته ومنطلقاته يمثل أنموذجًا يحتذى في العدل والمساواة، وليس ذلك كثيرًا على دولة تطبق الشرع المطهَّر، وتمثِّل منطلق الرسالة، وتعتبر أحد أقوى اقتصادات العالم وأكثرها نموًا واستقرارًا.. يتميز القضاء في المملكة العربية السعودية بالعدالة المطلقة، والاستقلالية التامة، التي قرَّرهما النظ...

البركة من الله

>من رحمة ربنا أن دلَّنا على أسباب تُقَرِّب لنا هذه البركة، وأولها وأهمها تقوى الله عز وجل، فكلما كان الإنسان أقرب إلى الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه؛ كان أقرب للتسديد والتوفيق في جميع أموره قال تعالى: "ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب".. كانت إحداهن ترغب في ولد ذكر، فلما أُخبرت...

العلوم أبازير الفقه

>إذا كان في عصر سابق من المقبول أن يحصر الفقيه نفسه في حدود علم الفقه حينما كانت الحياة على طبيعتها الأولى، الطبيعي فيها يشكل المنظور الغالب، والمخترع يشكل الشيء النادر، فعصرنا هذا يختلف تماماً، فقد زادت مساحة المخترع والآلة.. الفقيه الحقيقي "الراسخ في الفقه" لديه من سعة النظر الشيء الكثير، ولديه من ...

طاقة الحُبِّ متجدِّدة ونظيفة

>الحُبُّ فطرة أيضًا، وكلما كان الإنسان قريبًا من فطرته كان قريبًا من أن يُحِبّ ويُحَبّ، فتعود أن تحب أكثر مما تكره، وتعود كذلك أن يكون حبُّك حقيقيًا ليس حُبَّ مصالح، والجزاء من جنس العمل فالذي يُحِبُّ يُحَبُّ، وفي الحديث الشريف: (المؤمن يألَف ويؤلَف، ولا خير فيمن لا يألَف ولا يؤلَف).. وضعت عنوان المقال...

الفاعلية بين الحياة الحقيقية والحياة الموازية

>حينما تقف أمام الحياة الحقيقية والحياة الموازية تذكر أن أسوأ مكان يمكن للمرء أن يتيه فيه هو الزمن كما يقول دوغلاس آدمز. إنَّ صاحب الحياة الحقيقية يدرك أنه يسير بالاتجاه الصحيح، وهو في ذلك مسرور بواقعه لأنه يرى أنه يتقدم شيئًا فشيئًا إلى أهدافه، ومن ثَمَّ فإنه لا يزداد مع تصرم ساعات عمره إلا خيرًا؛ وهنا -ب...

كيف نظر الإسلام إلى التسامح؟

>إن الإسلام هو دين الإحسان، وإحسانه يقوم على أصلين يشمل الدينَ كلَّه، وهما: الإحسان في عبادة الخالق، والإحسان إلى المخلوقين. وكل الخلق موضع للإحسان حتى الحيوان، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "وفي كل كبد رطبة أجر".. شاركت ضمن الملتقى الذي نظمه مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني بعنوان: "نتحاور ...

كشف شبه الإخوان حول ما أصدره العلماء من بيان

>هل البيان الذي يدعو إلى أن يكون المسلمون جماعة واحدة حول ولاة أمرهم بيان فتنة وتفرقة؟ وهل البيان الذي يُحذِّر من التفرق يكون بيان تفرقة؟ الصحيح: أنَّ تأسيس هذه الجماعات وأعمالها السرية هي التي تثير الفتنة وتفرق المجتمع الواحد، والتاريخ والواقع يشهدان لذلك.. صدر عن المنتسبين إلى جماعة الإخوان المسلمين...

دعوة الإخوان حزبية لا دينية إسلامية

>إن جماعة الإخوان باطلة التأسيس، لأن تأسيسها قائم على مخالفة أصل عظيم من أصول الشريعة الذي هو الاجتماع وعدم الافتراق، ودعوتها مبتدعة، فهي دعوة حزبية لا دينية إسلامية، ومؤدَّاها الخروج على ولاة الأمر كما صرَّحت بذلك نصوص تعاليم هذه الجماعة.. لو سُئلت ما الذي يميِّز بيان هيئة كبار العلماء الصادر عن جماعة ...

الصفة الدينية في الفقه الإسلامي

>إن الصفة الدينية في الفقه الإسلامي تجعل المسلم - وهو يلتزم بأحكام الفقه في المعاملات والحقوق وموجبات القضاء - في محراب العبودية، وهذا الذي يربط الفقه الإسلامي بقانون الأخلاق، ومن وراء ذلك العبادة بمعناها العام.. ما هذه الصفة؟ وهل هي عيبٌ أو منقبة؟ الصفة الدينية في الفقه الإسلامي تعني أن على المسلم أن...

الإسلام تسامح لا إرهاب

>إنَّ البحث عن تسامح الإسلام من أهم المباحث للناظر في حقائق هذا الدين القويم - كما يقول ابن عاشور - وإنَّ كثيراً من المسلمين وغيرهم لا يتصورون معنى سماحة الإسلام على التمام، وربما اعتقدوا أنها غير موجودة في الإسلام.. لا يمكن أن يوصف إرهاب بأنه إسلامي؛ لأنَّ الإرهاب يتناقض - جملة وتفصيلاً - مع الإسلام...

تجريم مسِّ الرموز الدينية والتاريخية ضرورة

>إن تجريم مسِّ الرموز لم يكن لدينا -نحن المسلمين- أثرًا من آثار ضغوط المشهد الحضاري المعاصر؛ إنه موجود في أساس ديننا، وهو دعوة انطلقت منذ فجر تاريخ الإسلام حين قال الله تعالى: (ولا تسبُّوا الذين يدعون من دون الله فيسبُّوا الله عدوًا بغير علم)، فهنا ينهى القرآن الكريم نهيًا صريحًا جازمًا عن سب آلهة الآخرين ...

هل مناقشة الشُّبه علم أو فن؟

>إنَّ من فن مناقشة الشُّبه أن تُدْرَس كلُّ شخصية يُراد نقاشها على حدة، وأن يوضع لها الإطار المناسب الذي يساعد على كشف الشُّبه وإزاحتها، فالبشر يختلفون في عقولهم وميولهم وطبائعهم، بل وحتى في طريقة تصورهم للأمور.. كنت أقرأ مقدمة في علم الاقتصاد، وقد تصدَّر هذه المقدمة عدد من الأسئلة، من ضمنها هذا السؤال: ...

شبكات التواصل الاجتماعي والوعي الذاتي

>حينما يقرِّر الشخص المشاركة في هذه الوسائل فلا بُدَّ أن يستشعر مسؤولية الكلمة، هذه المسؤولية التي تمتد إلى استشعارها في الآخرة، فكل ما تكتب لن ينسى حتى لو حذفته سيبقى مسجلاً إما لك، وإما عليك "في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى".. حين يكون الحديث عن شبكات التواصل الاجتماعي "فيسبوك، تويتر، إنستغرام" وغيرها مما ...

مركزية الصلاة في حياة المسلم

>إن من مركزية الصلاة في حياة المسلم أنها كما توزِّع يومه وليلته «زماناً» فإنها تستوعب المكان أيضًا، ولذلك فالمسلم أينما حلّ وقت الصلاة صلى ولو لم يتيسر له مسجد يصلي فيه، فلا تتوقف صلاته على وجود المسجد. إن الصلاة عنوان عريض زمانًا ومكانًا، وهي كذلك عنوان عظيم ويكفي في ذلك أن تتأمل كيف تُفتتح؟ وكيف تُختتم؟ ...

البيعة في الإسلام

>البيعة في الإسلام واحدة لولاة الأمر فقط، أما ما تفعله بعض الجماعات كالإخوان والتبليغ وغيرهما من أخذ البيعة لمرشدهم أو رئيسهم فهو من الضلال المبين، ومن البدع المحدثة في الدين، وهذه الجماعات بتنظيماتها وبيعاتها تمزق وحدة المسلمين في البلد الواحد.. مَن منّا لا يعرف قتيبة بن مسلم؟! أحد الأبطال والشجعان، ومن ...

المملكة نموذج الاستقرار والاستمرار

>التفكير في المستقبل ضرورة وليس ترفًا، وما بين الضرورة والترف تتفاوت أفكار البشر أفراداً وجماعات، ونستطيع أن نقول: إن الذي ليس له رؤية للمستقبل لن يكون له مجدٌ فيه، لأنه لن يستطيع أن يرتاد الأراضي البكر التي تجعله سابقًا وفائزاً يمرُّ بالمملكة -شعبًا وقيادة وأرضًا- يومها الوطني التسعون وهي نموذجٌ للاستقرا...