يقتضي الوعي الثقافي عدم الاكتفاء بمشاهدة المثمنات الثقافية للموروثات الممتدة على طول الوطن وعرضه، أو حتى الإشادة بها فقط.!
فالثقافة هي جذور متأصلة ثابتة وقوية، وعلينا أن نقرأها بوعي فاطن ونضيف عليها من نتاج وعينا ومن قدرة معارفنا، علينا أن نعيد قرأتها بوصفها إرثا حضاريا ومثمنات ثقافية قابلة للتفعيل الثقا...
السعودية ليست تلك الأرض التي نعيش عليها فحسب، وإنما هي منظومة متكاملة من الروابط الإنسانية والمعنوية والاجتماعية التي منحتنا الشعور بالانتماء والاطمئنان والاستقرار، السعودية هي الأم، واللغة، والموروث، والذكريات، هي هويتنا الفردية والجماعية،هي الأصل والفرع ،والتاريخ الثابت الذي يزداد ثراءً و إثراءً.
لن نقو...
ليس كل ساكنٍ مستريحًا، ولا كل متحركٍ ماضٍ إلى غاية؛ فقد تضجُّ الحياة بالحركة وهي راكدة، وقد يسكن الإنسان عن السعي وفي داخله ألف بداية. ولعل أشد ما يُبتلى به المرء ألا تتوقف أيامه و أن تتوقّف معانيها؛ فيصبح له من العمر امتداده، وليس له من الحياة إلا تكرارها.
والركود، في جوهره، ليس انعدام الحركة فحسب، لكنه ...
هل يمكن للشيوعية أن تحارب الطبقة العماليّة؟ هذا سؤال يقدّم بين يدي اختبار عمليّ للنظريات والمفاهيم العامّة عند إسقاطها على مجتمعات لم تنتجها. فهل يمكن ترسية مفاهيم الماركسيّة -المنظّر للشيوعية- على كل الأمم؟ أمّ أن الواقع الاجتماعيّ عصيّ على قبولها؟ وقد يفضي لمقاتلة الشيوعية للطبقة العمالية في بلد لا تتشكل...
ثمة فارق جوهري بين أن تقف أمام قطعة متحفيه فتقرأ بطاقة تعريفية جامدة تذكر تاريخ صنعها وخامتها ومصدرها، وأن تقف أمام القطعة نفسها فتُروى لك حكاية إنسانية تخص شخصاً واحداً صنعها بيديه، أو حملها معه في رحلة، أو احتفظ بها حتى آخر يوم من حياته. الفارق هنا لا يكمن في المعلومة انما في طبيعة العلاقة التي تُنسج بين...
ثمة أشياء يُمكن الفرار منها بألف حيلة وحيلة، لكنّ شيئًا واحدًا لا يعرف المرءُ من خلاله الاتجاه إلى الفرار. إنّه ضميره! ذلك الضيفُ الذي لا يملّ المكوث، والخصم الذي لا يعرف السكوت، والظنُّ الذي لا يخيب حين تتناوش الناسَ الشكوك.
بعد الانتهاء من قراءة «الإخوة كارامازوف»، أدركتُ أنَّ الرواية لا تقف عند حدود ال...
ليست كل معرفة تُكتسب تتحول إلى أثر، وليست كل تجربة نعيشها تصبح جزءًا من وعينا.
فقد يمضي الإنسان سنوات في العمل والتجريب، ويكتشف من خلالهما ما لا تمنحه الكتب وحدها، ثم تنتهي تجربته دون أن تترك وراءها ما يكفي ليختصر على الآخرين طريقًا طويلًا من المحاولة، وكأن المعرفة، مهما اتسعت، تظل حبيسة صاحبها ما لم تجد...
تأخذنا الكاتبة والصحافية ندى عبدالصمد، التي أصدرت عدة كتب منها «أيام الحجارة 1990»، وكتاب «وادي أبو جميل قصص عن يهود بيروت 2010». إلى عوالم القراءة من خلال ما اطلعت عليه مؤخراً وتوصي بقراءتها..
لعنة باب عكا مروان طراف..
ولدت فكرة الرواية من رحم أحداث حقيقية عاشها الكاتب شخصياً، حين عثر في منزله المهجور...
