سيطرت أم كلثوم "1898 - 1975"على المشهد الفني منّذ دخولها عالم الفن، أسطورة أم كلثوم جعلت من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر أن يطالب بعمل يجمعها مع محمد عبدالوهاب " 1902 - 1991". الأمر هنا قد يتحول إلى سياسي.!
ذاكرة القطبين تعود إلى "1925م" كأول لقاء بينهما، منّذ ذاك التاريخ والعلاقة على ودَّ، يقول المعاصرون إن العداء بينهما كبير رغم ما قيل عن احترام جمعهم في الإعلام، شاءت الاقدار في الخمسينيات من القرن الماضي ان يلتقيا في منزل "التاجر" محمود خيرت الذي قدما فيه الدويتو "على قد الليل" من ألحان سيد درويش كمجاملة لخيرت، لكن هذا لم يثنِ أم كلثوم لكسر قالب الثلج، أتت المحاولة للمنتج طلعت باشا حرب، أصر على تقديم فيلم سينمائي من بطولة أم كلثوم ومحمد عبدالوهاب، ربما لم يتم انتاجه بسبب الخلاف على من يلحن هذا الفيلم، اقترحت اسماء اخرى غير عبدالوهاب.!
افضلية الموسيقار رياض السنباطي جعلت التعاون بينهما يتأخر قليلاً. ربما كانا يخشيان من بعض، ذاكرة الثقافة المصرية تُبين أن أم كلثوم تخشى أن تطغي موسيقا عبدالوهاب على غنائها، بينما يخشى عبدالوهاب من ديكتاتوريتها في التعامل مع الملحنين وسطوة صوتها.!
الثوابت في التاريخ تثبت قصة الأغنية الأولى عندما بدأ الضغط يأتي من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر – 1953- لبدء مشروع تعاوني بين كوكب الشرق وعبدالوهاب، هذا ما جعل موقف الاثنين حرجاً للغاية بدايات الستينات، رفضت حينها أن تغني لحن عبدالوهاب "غاير من اللي هواكي قبلي".
لكن فكرة التخمر الحقيقي ل" أنت عمري" مطلع السيتنيات بعد طلب الرئيس المتكرر في أعياد الثورة "1961 – 1962" ليتحول الى حقيقة في منتصف عام "1963".
يقول محمد عبدالوهاب في مذكراته الصوتية: إن القصة بدأت عندما زاره عازف الكمان الشهير أحمد الحفناوي، وكان للتو قد خرج من بيت أم كلثوم، عبدالوهاب كان قد صنع لحن اغنية "أنت عمري" ليغنيه هو في مناسبة قادمة.
القصة كما يرويها عبدالوهاب عند زيارة الحفناوي المفاجئة له:
عبدالوهاب: كنت فين ياراجل؟
الحفناوي: كنت في بيت أم كلثوم.! و "جبنا سيرتك كمان".!
عبدالوهاب: والله - جبتوا سيرتي.. ليه لاسمح الله.! هو فيه حاجه؟
الحفناوي: لا ابداً.. بس كنت بقول للسيدة "طب" ما تغني حاجه لعبدالوهاب لانه بيكون سعيدا.
أم كلثوم: "طب ياخويا" هو جاب حاجه وانا قلت لا؟
تذكر عبدالوهاب أنه صنع للتو لحن "أنت عمري" وشيء من تغيير الموسيقا الشرقية، طلب من الحفناوي الاتصال بأم كلثوم، على الفور.. تم الاتصال والتحية بالكلام اللطيف:
عبدالوهاب: انا عندي أحمد الحفناوي، وقال انكم جبتوا سيرتي وانا سعيد جداً.
أم كلثوم: آه.. دا صحيح
عبدالوهاب: طب ايه رأيك بأه.. عاوز اسمعك حاجه.
أم كلثوم: أوي.. أمتى؟
عبدالوهاب: زي منت عاوزه.؟
أم كلثوم: أجي لك؟
عبدالوهاب: لا أجي لك انا
أم كلثوم: أمتى
هنا عبدالوهاب أراد أن يتأخر قليلاً لصياغة بعض الجمل وتعديلها، تمكن القدرة في كيفية صنع الموسيقا على الاصوات والقدرة الادائية.
يكمل عبدالوهاب: بكره الظهر.. هو انت عندك عود؟
أم كلثوم: عندي عود لكن ما "يعجبكش"..مكسر و"مش مزبوط" واوتاره ملخبطه.!
موسيقار الاجيال محمد عبدالوهاب، جلس طوال تلك الليلة على تعديل بعض الجمل في اللحن، في تاريخه عرف بالالتزام والدقة في المواعيد، قال من رافقه انه "الوسواس"، ذهب إلى كوكب الشرق بعد الظهر على نفس الميعاد.
يقول عن تلك الزيارة إن أم كلثوم كانت دقيقة جداً والا لما ظهرت بهذه القدرات العظيمة، سمعت اللحن أكثر من ثلاث مرات، واضعة يدها على "كراسة النوطة".. عزمت الامر أم كلثوم على غناء ذاك اللحن.. قالت "طب خلاص".
أبدت أم كلثوم استعدادها للتعاون لفك الضغط الرئاسي الشديد عليها.!
في منزلها اجتمع كل من عبدالوهاب وأحمد شفيق كامل لقراءة الأغنية من جديد والاستقرار على الكلمات بدلاً من تغيير بعضها عند البروفات.
في بداية الامر اعترض عبدالوهاب علي بداية الأغنية:
" شوقوني عينيك لأيامي اللي راحوا "
فغيرها إلى..
" رجعوني عينيك لأيامي اللى راحوا "
وفي مقطع آخر..
" من حنان قلبي اللي بيشابي لحنانك "
إلى..
" من حنان قلبي اللي طال شوقه لحنانك "
هنا كان اعتراض أم كلثوم تعتبر "بيشابي" كلمة عامية تستعمل في مصر، بينما هي تغني لملايين العرب، دافع أحمد عن الكلمة بحرارة، لكن أم كلثوم أصرت على التغير.! حتى عبدالوهاب اعترض على الكلمات التالية"..
قد إيه من عمري قبلك راح وعدى
راح كأن العمر قبلك ليلة واحدة
ليلة من دمعي ومن نار الجراح"
فاستبدلها الشاعر ب..
"قد إيه من عمري قبلك راح وعدى
ياحبيبي
ولا شاف القلب قبلك فرحة واحدة
ولا داق في الدنيا غير طعم الجراح"
بدأ عبدالوهاب من تلك الزيارة في تلحين "أنت عمري" واتفق الاثنان على التمهل لإخراج عمل فني متكامل يليق بضخامة اللقاء وطلب الرئيس، في عيد الثورة "1963" سأل الرئيس عبدالناصر عن الأغنية التي تتحدث الصحف عن كواليسها، فأخبرته أم كلثوم انهما انجزا الكثير وان عبدالوهاب يضع اللمسات الاخيرة.!
قبل ان يسافر عبدالوهاب الى أوروبا في صيف "1963" سجل الأغنية بصوته وأرسلها الى أم كلثوم لتحفظها قبل ان يعود من رحلته.
يقول عبدالوهاب، استأذنت أم كلثوم في ادخال بعض الالات الموسيقية غير الشرقية، لكنها لم تمتنع، الخلاف أتى على دخول آلة الجيتار الكهربائي في المقدمة، معتبرة أن فرقتها تخت شرقي وأن جمهورها لم يعتد سماع أي آلة غربية في الفرقة، عبدالوهاب اقترح هذا، وبذكائه حكم إلى القصبيجي – صديق – أم كلثوم الذي وقف في صف عبدالوهاب وفي الصباح حضر اليها بصحبة عبدالفتاح خيري وطلب منه أن يسمعها مقطع اللحن المقترح عزفه بالجيتار الكهربائي وحينئذ وافقت أم كلثوم.
من شدة فرح عبدالوهاب أراد ان يطمئن على اللحن، في نهاية – 1963 - جمع عبدالوهاب أصدقائه ليسمعهم اللحن ومن فرط اعجابهم أطمأن على نجاح الأغنية.
امتدت البروفات شهراً كاملاً، قبل أن تسجل الأغنية في الأستديو لمدة 12 ساعة كاملة -1964 - كانت أم كلثوم تسجل وعبدالوهاب يستبدل بعض اللزم الموسيقية أثناء التسجيل.
قبل ان تطلقها على المسرح ليسمعها كُل من في الوطن العربي على راديو "صوت العرب" من هناك ابتدأ التعاون مستمراً بينهما، يعتبرونها أغنية العمر قبل ان يستمر التعاون بينهما.. "على باب مصر- 1964"، "إنت الحب- 1965" – "أمل حياتي- 1965" – "فكروني- 1966""هذه ليلتي -1968" – "أصبح عندي الآن بندقية- 1969" – "ودارت الأيام-1970"-"أغداً ألقاك-1971" – "ليلة حب -1973".
عبدالوهاب داخل الاستديو مستمتعاً بأداء أم كلثوم للأغنية
توقف البروفات لوقت الإفطار رمضان - 1963- أم كلثوم وعبدالوهاب وشفيق
1
Aboufahad
2014-11-09 15:30:47الله يعطيك العافيه ياخوي عبدالرحمن شي رائع وجميل من زمن جميل ويااخوان الي مايفهم فن والا عنده عقد موشرط كل شي تفتي فيه لانك تبين انك اجوف فارغ من الاحاسيس بكلامك عن الفن
2
Aboufahad
2014-11-09 15:17:11مع الاسف ان عندنا طبع نفتي في الي نعرف والي مانعرف وحب الانتقادومثل الببغا نرددكلام وحنى مانعرف معناه عشان كذا احنا شعب فاقد الهويه
3
bingo
2014-11-09 00:08:51جهل مخيف عند المعلقين الثلاثة اعانكم الله على عقولكم وخليكم عالسامري و بشير و طق طق وبزيادة عليكم..
اجل ام كلثوم ما فيها طرب وما قدمت للأمة شي...
4
مصطفى عامر
2014-11-08 21:52:50الى تعليق 1...عمر الفن ما صنع تقدم و لن يصنع.
مايصنع الامة و يقدمها هو الايمان و العلم او العلم و الايمان
تحياتي
5
صحفي متجول
2014-11-08 15:41:31اغاني ام كلثوم (ماعدا 4 منها) تعد اغاني غير طربية بل اغاني شجد وانشاد طويل وبطيئ الرذم يمر عبر التنقل المتناسق بعدد من المقامات العربية التي اهمها (البيات والحجاز وشيئا من الصبا و..) لعل بطئ الايقاع فيه يعبر عن ايقاع الحياة الاجتماعية (المتواضعة) والسياسية التي تمثل استقرارأً محفوفاً بالخوف والاحزان
6
لا تغتروون
2014-11-08 15:26:28مقال متماسك وجميل
لكن في الواقع ماذا قدم الفن للأمه العربية المسلمه ؟
0 صفر.