الحل أسواق نسائية مُغلقة خاصة بالنساء تُراعي خصوصيتهن , بعيداً عن أييُن الرجال و العمالة الأجنبية , و هذا ما يُطالب به المحتسبون ليس إيقاف عمل المرآة نهائياً كما يُحاول البعض إيهام الناس به.

الحل ايجاد اسواق نسائيه مغلقه
ويديرها نساء وكل تاجريتعامل بالعقود الشهريه والتحويلات البنكيه مع كل مديره
اوعامله
واشكركل مجتهد يسعى لخدمة الدين بمايرضي الله

خلاص خلونا في بيوتنا وعطونا رواتب

ياسلام عليييك كلام جميل وبقوه انا ادعمك

الله يقبل منك ياسعودية
الى الامام ياوزير العمل
هؤلاء خزعبلاتهم لا تنتهي
سر بارك الله جهودك أيها الحكيم

سبحان الله هؤلاء المحتسبين أنا أسميهم المتحجرين ضد عمل المراة طيب المطلقة والأرملة والعانس وأبوها معرس على أمها ومايصرف عليهم من يصرف عليهم مولازم يعملون عشان يعفون أنفسهم وهل الضمان أو حافز يغطي إحتاياجهم لاحول ولاقوة إلابالله خلو المراة تعمل وتعيش حياتها على فكرة أنا فتاة وأنا وأخواتي وصديقاتي مؤيدون لعمل المراة ليش هذا التحجر والتخلف هي راحة تعمل مو تشرك او تتبرك عند قبر

الله يسامحك يا أخت وجدان , جعلتي منهم جهله سُذج و تطلبين من الوزير ألا يُقابلهم , أين الإنصاف ؟ أين حقوق الإنسان ؟ هؤلاء الأطهار البررة لا يُمانعون عمل المرأة مُطلقاً , و لكن يُطالبون ببيئة مُناسبة لخصوصية المرأة , حتى تقل نسبة التحرش و الإبتزاز التي زادت مع قرار الزج بالفتيات مع العمالة في محل واحد.

يا أُخت رنا , بارك الله فيك ردك هذا دليل على إستعجالك و عدم فهمك للموضوع و المطلب الرئيسي للمحتسبين , فجعلتي تتكلمين عن حقها في العمل و هذا لا شك فيه , ولكن كيف و أين تعمل هذا هو السؤال ؟ مع الرجال ! مع الأجانب ! مع العماله !

يا أختي بارك الله فيك اللي تشتغل في البنوك و المستشفيات لسن عاهرات , بل أشرف من الشرف , ولكن المقصد الأول و الأخير هو توفير بيئة كريمة مُناسبة للمرأة و خصوصيتها بعيداً عن أُعين الرجال و السُفهاء من المراهقين و غيرهم , فقط هذا كُل ما في الأمر.

يا أختي بارك الله فيك , عيب و حرام عليك تصفين العُلماء و المشائخ بالجهال , هؤلاء لم يعترضوا على عمل المرأة بالعكس هم معه , و لكن بضوابط تحفظ للمرآة كرامتها و عفتها بعيداً عن الرجال و العمالة.

ياليت تورونا شجاعتكم على القضاة النصابين اللي ما يخافون الله والمحاكم اللي توجل القضايا اكثر من عشر سنوات لفساد القضاة
حطو خط ساخن يخدم النساء من التحرش وارتاحوا وريحوا

سبحانه
الحين بالسوق ممنوع وهي مرأة تخدم مرأة
ومع الهيئة مسموح تشتغل معهم
يا ناس جيبوا اعذار زي الناس مو حسب المزاج
خلوكم من العادات وتصيرون بخير ولا تقولون هذا شرع.. لا والله
بعدين المرأة ادرى بمصلحتها دعوها تقرر لنفسها
خلوها بحالها وهي بخير ذبحتووونا

حل مشكلة تأنيث المحال النسائية والإعتراضات الشرعية عليه بتسريع تهيئة المحال وإيقاف تعيين بائعات سعوديات حتى تكتمل التهيئة وليس إعطاء مدة زمنية غير محددة فإستخدام " كافية" - غير مريحة للمجتمع خاضعة للعلاقات الشخصية والمزاجية وتثير البلبلة والفوضى والارتجاليه وسوء التنظيم وليس ضوابط ومعايير مهنية.

اما الصور الراصدة لصعود المجتمعين بالسلم الكهربائي مالها لزمة البتة.
والليلة كنت مع مواطن ستيني اخبرني بانه لا ينسى عهد الملك فيصل عندما كان بالقرب من مطار جدة سيدات أجنبيات سافرات ويسقن سياراتهن بدون موانع ولم يقضي على الظاهرة سوى تعدي احد الجامحين على سيدة تعرض فستانها القصير للفحة هواء لفحت بعقل المسكين فلم يتركها الا بعد ان أكمل عدوانه.
ولهذا فان المجتمع كان محكوما بقناعات لم تغيرها الا حوادث نادرة. ومن المفروض التصرف بعيدا عن وتيرة التشدد وافتراض سوء النية الذي هو ديدن الهائجين المتشككين.

المُحتسبون الفُضلاء لا يُمانعون عمل المرأة بشكل عام , و لكن يُطالبون بتوفير بيئة مُناسبة و مُهيئة لعمل المرأة بعيداً عن الرجال و الإختلاط بهم , حتى يتم تلافي المشاكل الحاصلة بسبب القرار من تحرش و إبتزاز.

عليهم بما قاله المرحوم ابن عثيمين إذا لدى الوزارة 2000معلمة يعينوا كثرهن وحسم راتب المبتدئه من راتب المعلمة القديمة والدوام يومين ونصف بالأسبوع لكل معلمة منها تخدم وطنها وتربي أولادها وخدمة زوجها هذا بالتعليم فانظر لوزارة الصحة والعمل ووو الخ

اؤيدك كلامك 100%
وان يكون العمل على ثلاث فترات كل فترة تعمل عاملة سعودية
من الساعه الثامنة صباحا الى الساعة 1 تعمل عاملة واحدة
ومن الساعة 1ظهرا الى الساعة ال 6 تعمل عاملة ثانية
ومن الساعة 6 مساء الى الساعة11ليلا تعمل عاملة ثالثة وحتى يغلق السوق مبكرا
ويمدد الوقت ليلا الى الساعة 12 فقط في شهر رمضان
حتى لو كان الراتب لكل عاملة سعودية 1500او 2000 ريال لكل عاملة وهذا يشجع التجار على سعودة المحلات النسائية

دعو الرجل حتى يقول اكملت عملي.
هو في الحقيقة مازال يعمل ويطور. والحال لن يكون اسواء من الامس.
قد ياتي بما فية صالحاً لنا.

سر يا وزير العمل و الله يوفقك
اما الأخوان المحتسبين فإذا اقنعونا بفرق ما اعترضوا عليه و بسطات الرصيف فعندها لكل حادث حديث
ثكلته امه من يرضى ان يبيع الأجنبي ملابس نسائنا الداخليه

أسأل الله جل وعلا أن يوفق هولاء المحتسبين الأخيار ويجزيهم خير الجزاء.

ممكن من حرضهم بطريقة غير مياشرة هم التجار انتقاما من الوزارة لأنها الزمتهم بدفع 200 ريال عن كل عامل اجنبي
ايضا وزارة العمل لم تلزم كل النساء بالعمل في المحلات النسائية قالعمل لمن ترغب ومحتاجة فقط
وتأنيث المحلات يساعد على الحد والتقليل من مشاكل العمالة الرجالية

ليش البشوت؟!
وليش مانشوف احد منهم يعترض على الفساد
يركزون على مشاكل 5% في المجمتع ويتركون 95% منها!!!

مواطنون ولهم وجهة نظر ايش المشكلة؟

نعم لعملها لكن بدون اختلاط
اللهم عليك بمن يحرب دينك

يا ناس إلي متي نأوي هالأفكار ألمتحجره من منهم يدعون ألحسبه لجني شهره شخصيه. عسي أن ينكشف أمرهم و يدحر هدفهم. أتمني أن يطهر مجتمعنا من أمثال هاؤلاء ألذي يطلقون ألحاء و يهينو ألشوارب و يرتدون ألمشالح، يريدون أن نعيش في ألعصر ألحجري.

كلامك صحبح 100%
جزاك الله كل خير

لابد للوزير أن يعلم أن عمل المرأة لابد أن يستوفي الشروط الشرعيه التي تضمن كرامتها.. لا أن تستغل من قبل ضعاف النفوس لحاجتها..

توظيف المرأه في حدود تضمن عدم احتكاكها او اختلاطه بالرجال وضمان عدم التحرش هو ما يطالب به الانسان المسلم العادي وليس كما يصور البعض انهم ضد المراه في جميع الاحوال اتقو الله في نقل وجهه نظر اهل الحسبه.

الايه تخص نساء النبي واخذنا شرحها بمادة التفسير واكيد مرة عليك اثناء دراستك بس طرت بالعجه وقمت ترددها من غير فهم النساء محد يصرف عليهن تبيهن ينحرفن مثلا؟؟

هذولا هم سبب بطالتنا وعنوستنا وكل مصائبنا كفوا بلاكم عنا يارجال الاجنبيات بس علينا مسوين مطاوعه واغلبهم مزوجين اجنبيات مختلطات الله يقلع هالاشكال الى سببت لنا ازمات نفسيه وعقد

من يوم جا فقيه للوزارة والبلاوي معاه حسبي الله عليه وعلى من يساعده وعلى كل من يسعى لخراب اخواتنا وبناتنا

سعودو الليموزينات وشوفو الاختلاط مع الباكستاان

ليس للاعتراض على العمل انما على الاختلاط الذي ينافي أصلا (دستور البلاد المستمد من الشرع) !
لكنها عين الرضا...!

يا اخي المحتسب قطع الاعناق ولا قطع الارزاق قدم حلول بدلا من ان تطالب بجلوس النساء في بيوتهم الا يوجد هناك اليتيمة الام الارملة كيف بهؤلاء ان يصرفن على انفسهم وابنائهم والا تطر يعني..

اذا لم يقوموا بذلك فسد انت وغيرك الخيرين مكانهم.
فما دخل المحتسبين في الامور المالية، فهما يتدخلون فيما يخص الشرع لا الدنيا ,

ادخلوا توتر وشوفوا ما انتجه العمل المختلط

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
مواجهة عاصفة بين وزير التجارة و الدعاة والمحتسبين ( في توظيف النساء ) :
(( دافع ))) وزير العمل المهندس عادل فقيه عن الإجراءات التي اتخذتها وزارته حول آلية توظيف النساء، (معترفا))) بوجود بعض الأخطاء والملاحظات التي ستتلافاها وزارته خلال الأيام القادمة.
اه يازمن

غالبيه المجتمع مؤيدة للقرار... و الكاره له يشرب من مية البحر.

تحيه للجميع وبعد بخصوص عمل الرءه لا بد ان تعمل وهو حق مشروع في مايخص المرءه ومحلات خاصه بها واشياء تخص المرءه.

لا تلمون الوزير الوم على اللي شغله وخلاه يتلاعب في اعراض المسلمين كيفما اراد دون اي محاسبه

والله ان فيه ردود مايدرون وش الموضوع بس يردون على عماها.. ?حول و? قوة ا? بالله.
اول اقروا الموضوع صحيح بعدين علقوا عليه.
يارب سترك يالله

والله انتم غريبون , تعاكسون النساء بالطرقات وكلكم عاملين شرفاء

الله يكفينا شر الارهب والارهابيين.

اتمني من وزير العمل فرض السعوده ع محلات النساء ع الشباب السعودي فقط عشان نشووف وش يقوولون الي معارضين عمل المراءه في هذا المجاال..!!!
وليت المحتسبوون هؤلاا واكثرهم تجار ملاابس النساء او اعضاء في جمعيات خيره ان يخصصون رواتب للنساء بدل ان يعملوون...!!

قسم المجتمع السعودي وجالس على الكرسي

المعذره اخي الكريم المعلومه التي تذكرها وتتردد كثيرا على السنه البعض معلومه خاطئه ,وهاهي تتكرر حتى اليوم الاعتراض لم يكن على التعليم ولا على العمل , الاعتراض على الادوات والوسائل والبيئه..

فهمك للموضوع خاطىء..
النقاش حول بيئه العمل وليس العمل نفسه.. اي لم يمنع احد المرأه من العمل بل ان الاختلاف على بيئه العمل المختلطه
التي اتمنى ان تنتهي بفصل النساء بقطاع الاعمال الخاصه والحكوميه عن بعض ارضاء لربنا وولاه امورنا

ياخوي لاتخبص الامور مع بعض هذه اعراض ناس لا تخلطها في الاسكان والاراضي والبلديه هااولاء محتسبين الاجر عندالله شافو منكر وحب يغيرونه والاجايزلك الاختلاط في الاسواق يعني عادي وحده من اهلك تعمل في محل ومعها رجل اجنبي
حنا وين وانت وين فكر في الاخره والا الدنياء فانيه والبلديه والارضي كلها فانيه مابقي لك الا العمل الصالح

الله ينصرك يا وزيرنه على فكر هؤلاء البعض من البشر ولوا مشينا خلفهم لكنا من ضمن الاقوام المتخلفين لكن الله يجبر بخاطرك ويقويك لنصرة الضعفاء والمساكين والمحتاجين بعد الله لأن هؤلاء شبعانين ولا يرونمن هم ادنى بكثير دخلاً منهم سير والله يحفظك وبيض الله وجه الي عينك بهذا المنصب عزة الله بيضتها

العمل وطلب الرزق الحلال لا يمكن ان يفسد المراءة بل الذي يفسد المراءة الحاجة والفراغ كما ان هناك وسائل كثيرة لفساد المراءة حتى لوكانت في بيتها مثل الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي وهي اخطر من ذهاب المراءة لطلب الرزق كما ان عمل المراءة ليس بجديد مثل البساطات منذ عشرات السنين لماذا لم يعترضو عليها.