التفاعل الذي أبداه مجموعة من الشباب مع (السروال والفنيلة ) تفاعلٌ محمود من ناحية المبدأ ، ولكنهم أساءوا جداً في اختيار قضيتهم التي صرفوا فيها جهدهم وتفكيرهم ووقتهم ، إلا أنني سأفترض من نوع القضية أن هؤلاء الشباب كانوا يبحثون عن مخرج لطيف ينعش حرارة الجو، ومرح يكسر ملل الأيام فاختاروا هذه القضية ليضحكوا ويُضحكوا من حولهم حتى إنني تصورت أنهم سيحددون يوماً من كل عام يجعلون شعاره نصرة السروال والفنيلة !!

وقد تكون هذه النصرة بسبب الهجوم النسائي على هاتين القطعتين ، علماً أن الهجوم النسائي لم يمس القطعتين كملبس للرجل فقد صبت معظم النكت النسائية التي أظن أن الصانع الحقيقي لها هو رجل مغتاظ من رجال لا يعرفون أين تلبس هاتان القطعتان فيعممون لبسها في الشارع / المسجد / المنزل !! والمنزل هو من الأماكن المهمة التي يفترض أن يكون الرجل فيه على هيئة جميلة ومقبولة فللزوجة الحق بأن ترى رجلاً مهندماً مثلما هو يطالبها بالتجمل له ، وهناك فرق كبير بين أن يكون المنزل مكاناً للراحة ومكاناً " للحوسة والبهذلة " !! ولو فكر الشباب قليلاً لعرفوا أن هدف النساء هو رفع الذوق في الملبس، وإصلاح العلاقات الزوجية التي أفسدها السروال والفنيلة !

ليس هذا صلب الموضوع ، صلب الموضوع مبدأ التفاعل . والسؤال ما الذي حفز الشباب للتفاعل مع السروال والفنيلة ولم يحفزهم للتفاعل مع قضية مغتصب فتيات جدة مثلاً ؟ ولم يحفزهم لنصرة قضية إيقاف زواج الصغيرات ؟ ولم يحفزهم للوقوف بجانب المحتاجين الذين يحتاجون لجمع تبرعات لسداد ديونهم وتحسين وضعهم المعيشي ؟ أين مبدأ التفاعل وحماسه من قضايا ذوي الاحتياجات الخاصة ؟ أين هم من حملة طفولة بلا تحرش ؟ التفاعل حسّ محمود، وفعل مشكور ولكن لا تتحقق فضائل التفاعل إلا بتوفر أهم عنصر وهو في ماذا يحصل التفاعل ؟ وإلى ماذا توجه طاقته الكبيرة الهائلة ؟

تفاعل السروال والفنيلة يذكرني بتفاعل نصرة البعض لشاعر بعينه لمجرد أنه من قبيلته بصرف النظر عما يقول! وانتخاب شخص غير مناسب لمنصب مهم لأنه ابن العشيرة الفلانية ، لذا يحصل الانتصار والاكتساح ولكن النتائج والمحصلات مؤسفة !! الحماس عالٍ والفعل مندفع بقوة ولكن الوجهة غير صحيحة ، وعليه يا تُرى لماذا شكوانا تزداد ولا تنقص من أن حماسنا وانتصارنا يكون للأمور التافهة حتى تتحول لقضايا رئيسية في حياتنا ؟! وماذا ينقص هؤلاء الشباب حتى جعلهم لا يرون قضية في مجتمعهم العريض تستحق الانتصار إلا السروال والفنيلة ؟!