كنا قد توقفنا في الأسبوع الماضي عند كلمة بزع ونكمل اليوم مع:
"بزغ"
معنى بزغ في لسان العرب: ابْتِداءُ الطُّلُوعِ وهذا هُوَ الأصْلُ وبَزَغَ نابُ البعير: طلع وبزغت الشمس طلعت
وفي لهجتنا الشعبية بنفس المعنى فيقال "بزغ" علم فلان اي ظهر
يقول الشاعر صالح الجزاع:
هــذي شجـاعـة ولاكــن الـكـرم معـهـا
"يبـزغ" بـزوغ القمـر مـن بيـن نجماتـي
"بزق"
جاء في لسان العرب البَزْقُ والبَصْق لغتان في البُزاق والبُصاق -أعزكم الله-
وهي كذلك في اللهجة الشعبية وخاصة منطقة جازان وهي متداولة كثيرا هناك
"بزل"
بزل يَبْزُلُه بَزْلاً وَبَزَّلَهُ تَبْزِيلاً : شَقَّه فَتَبَزَّلَ تَشَقَّق قال زُهَير بن أبي سُلْمَى:
سَعَى سَاعِيَا غَيظِ بنِ مُرَّةَ بعدَما
تَبَزَّلَ ما بَين العَشِيرَةِ وانبزل
وهي بالمعنى الشعبي وخاصة شمال المملكة "بزل" الشيء إذا طاح فانفتح او انشق
"بسر"
بَسَرَ الرجلُ وَجْهَه بُسُوراً أي كَلَحَ بعد عبوس قال تعالى: "ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ"
البُسْرِ وقد أَبْسَرَتِ النخلةُ ونخلةُ مُبْسِرٌ بغير هاء كله على النسب ومِبْسارٌ لا يَرْطُبُ ثمرها وفي الحديث في شرط مشترى النخل على البائع ليس له مِبْسارٌ هو الذي لا يَرْطُبُ بُسْرُه وبَسَرَ التَّمْرَ يَبْسُرُه بَسْراً وبَسَّرَهُ إِذا خَلَطَ البُسْرَ بالتمر.
فأما المعنى الأول فلم أجد لهذه الكلمة تداولاً شعبياً وأما المعنى الآخر فهو متداول بنفس المعنى فيقال لطلع النخلة قبل ان يرطب "بسر"
يقول راشد الخلاوي:
بوارح الجوزا ربـا فيـه "بسرهـا"
واختلفت الالـوان بيـن الجرايـد
وهناك استخداما لهذه الكلمة بقولهم "بسرة القلب" تشبيها لما بداخل القلب وكأنه بسرة تمر
يقول الشاعر محمد خلف الخس:
سودٍ تشذب "بسرة" القلب تشذيب
طحت بخطرهن يالله انك تنجي
"بسط"
بَسَطَ فُلان فلانا: سَرَّهُ ومِنْهُ حَديثُ فاطمَةَ رَضِيَ الله عَنْها "يَبْسُطُني مَا يَبْسُطُها" أي: يَسُرُّني مَا يَسُرُّها؛ لأنَّ الإنْسانَ إِذا سُرَّ انْبَسَطَ وَجْهُهُ واسْتَبْشَرَ.
والبسط المد يبسط يده: يمدها والبَسيطَةُ: الأرْضُ العَريضَةُ الواسِعَةُ.
والبسط جمع بساط وهو الفراش ويقال: بَساطٌ وبِساطٌ وبَسيطٌ أَي واسِعٌ نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ عن الفَرَّاء وأَنْشَدَ لرُؤْبَة:
"لَنا الحَصَى وأَوْسَعُ البِساطِ
فعلى المعنى الاول باللهجة الشعبية يقال فلان مبسوط أي مسرور يقول الشاعر فايز لافي العنزي على حسب ما اظن:
ماكل من يضحك مع الناس مبسوط
ياكثر من يضحك ونفسه حزينه
وأما المعنى الثاني فهو بمعنى الارض يقول الشاعر
محمد بن عبدالرحمن بن عواض الواهبي -رحمه الله-:
اللي رفع سبـع وسبـع بسطهـا
واليا عطـى مـا مـد بالمزهـود
وأما المعنى الثالث فهو معنى الفراش وهي متداولة باللهجة الشعبية يقال فلان: على بساط الفقر وبساط الريح..


1
مشعل الشمري
2017-02-09 09:36:51مجهود عظيم اسأل الله لك التوفيق والسداد شكر من القلب استاذ عادي على هذه الايفادات و ما تطرحه من إضاحات من مفردات بعضها غاب عن السنتنا في التحدث. ننتظر المزيد.
2
دواس بن عجل
2017-02-09 05:04:47بزغ عادي فكتب موضوعا غير عادي بارك الله فيك وفيما تكتب
3
خالد العودة
2017-02-09 03:21:32لازلنا مستمرين بهذه السلسلة الجميلة شكرا لك شاعرنا المبدع
4
نايف الجنيدي
2017-02-09 02:53:30تشكر استاذ عادي على هذه الايفادات و ما تطرحه من إضاحات من مفردات بعضها غاب عن السنتنا في التحدث. ننتظر المزيد.
5
سليمان حامد الخالدي
2017-02-09 02:07:47أحسنت دكتور .. جميل جدا ماتقوم به في هذه السلسلة ومفيد جداً لهذا الجيل كما أنك تسخر اللغة العالية وتدخلها في اللغة الدارجة بين الناس الآن. . استمر .. نحن ننتظرابداعاتك التي لاتنضب .. دمت بعز أستاذنا الغالي .
6
رامي خالد البقمي
2017-02-09 00:48:03استمتعت بقراءة هذا المقال الجميل واضاف لمعلوماتي الشيء الجديد في هذا المجال تسلم وسلم قلمك يبو رجاء
7
الشاعر خالد البقمي
2017-02-09 00:45:10مجهود ادبي مبتكر وشيق وغير مسبوق يشكر علية الاستاذ الشاعر عادي بن رمال الشمري
8
سلطان السامي
2017-02-08 23:49:48شكرا كاتبنا على ابداعك المستمر ، وجهدك المميز .
9
خالد العنزي
2017-02-08 20:21:33مقال جميل ورائع اخوي عادي نراك الاسبوع القادم بحول الله❤️❤️
10
2017-02-08 19:51:18بارك الله في جهودك استاذنا عادي والى الامام وفقك الله احمد ناصر المحرج
11
ناجح الشمري
2017-02-08 18:17:51مبدع كعادتك أستاذ عادي ..مقال شيق ومفيد . شكراً لك .
12
صالح
2017-02-08 17:12:14جميل هذا التناغم الراقي بين الفصحى والشعر الشعبي والاستشهاد الراقي بأبيات من شعراءنا الأفذاذ طرق جميل ومتميز وفريد في بابه بورك فيك استاذ عادي ونفع بك
13
عبدالله الضرغام
2017-02-08 16:44:07بزغ وبسر وبسط شرح وافي وجميل الى الامام شاعرنا المحترم
14
عبدالله الضرغام
2017-02-08 16:36:01بزغ وبسط وبسر اوفيتهن شرحا ووضوحا الى الامام في معاني اخرى شاعرنا المحترم .
15
ساير المنيعي
2017-02-08 15:23:14جميل ربط مايتحدث به الناس اليوم بأصوله الفصيحة التي نتمنى من الله عز وجل أن تعود لغتنا العربية إلى مكانها الطبيعي في صدارة الأمم. دمت .. بود أخي الحبيب
16
ابوخالد
2017-02-08 15:22:00ممتاز لافض فوك
17
المثنى
2017-02-08 15:19:21بارك الله فيكم، وشكرا لكم على هذه الفوائد استمروا فنحن في شوق لمزيد من المعلومات
18
ابو تركي
2017-02-08 14:44:06ابدعت ياستاذنا وكل يوم يزداد فخرنا بك يا اديبنا وشاعرنا الغالي
19
عبدالله محمد الشمري
2017-02-08 14:08:47استنتاج و ربط جميل بين اللغه العربيه الفصحى واللهجه الشعبيه وهذا مجهود يشكر عليه الكاتب لما له من فائده كبيره في إثراء المخزون الثقافي للقارئ ..اشكرك يابو رجا
20
ملوح غنيم الجنيدي
2017-02-08 14:03:34ونقتبس مما أوردته في عمودك الرشيق حيث .. إنه " يبسطنا " ما تقدمه من درر لغتنا الثرية وهذا يجعلنا ننتظر " بزوغه " مع " بزغة " كل يوم إربعاء .. فلا " بسر " لك وجه يوم لقياه استاذ عادي
21
المستشار
2017-02-08 12:58:47اجملت واحسنت بورك مجهودك والى الامام
22
محمد الشلاقي
2017-02-08 12:57:57ماشاء الله تبارك الله وفقك الله اخوي الغالي عادي على هذا التوضيح واستفدنا منك الكثير شاكرين ومقدرين لكم تعميم الفائده اخوك الصغير / محمد الشلاقي