1

الاستاذ القدير/فارس..
الدفاع عن الاشخاص والافكار جزء من حرية التعبير..
واقصى الفكر الاخر واقصاء المدافعين عنه جزء من التطرف الفكري..

2

الف شكر لك يا اخ فارس
وانا واحد من المعجبين بطرحك الجميل
و اتمنى انك تكرر ترجبتك الي كانت على العربية
الصراحة استفدت منها كثير
ومحاربتك للمتطرفين
اتمنى لك التوفيق والسداد

3

تقصد المؤدلج المبرمج الموجه

4

عدى ان كبرائهم غسلوا ادمغتهم^بان قدسيتهم لاتقل عن احبار ورهبان اليهود والنصارى^ومميزين عنهم(بلحومهم مسمومة)^لانهم(علماء ربانيين)حتى ان بعض الجهلة من مريدهم واتباعهم لا يتورع عن القول انهم وكلاء الله بالارض^يارجل يكفي ان المطوع يمشي كالطاووس^ويتركضون عليه ليقبلوا رأسه المبارك^وينزل برأسه للقصير منهم«

5

لكن الحقيقة ان من يصنف الناس بتطرف او خلافه فهل هو محق وواقعي وإلا الامر بايديولوجية واضحة ويراد فرضها على الجميع

6

أذكر باتفاقية الإمام محمد بن سعود مع الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمة الله على الجميع, ثم أقول أن العلماء الذين في الساحة هم من تلاميذ الشيخ بن باز -مفتي عام المملكة- وبن باز تلميذ محمد بن إبراهيم -مفتي الديار النجدية- ومحمد بن إبراهيم تلميذ...
فهي سلسة متصلة بالإمام الأول كما أن الحكم سلسة متصلة بالإمام الأول.
فهل يسعك أن تقول عن هذه السلسة أنهم متطرفون أو يسعك أن تقول عن طلابهم الذين في الساحة وهم من نهلوا من علمهم أنهم متطرفون.

7

مشكور على المقال... :أهنئك على الوضوع في الطرح المشكل. تحيه لشجاعتك وصوت الصراحه في كتاباتك...
ولذا تحتاج عملية التصحيح مشواراً طويلاً من العمل المثابر لتنبيهها إلى الفارق بين رجل متدين وآخر متطرف في تدينه، وكذلك إلى عدم أحقية المتطرفين بأي جهد للدفاع عنهم، وأن الفارق بين المتطرفين أصحاب الفتاوى التكفيرية والآخرين المنضوين تحت لواء "القاعدة"، ليس سوى جرأة العمل والتنفيذ وعدم الاكتفاء بالصوت.

8

سيدي الكريم يا من تتحدث عن تطرف الإسلام
كان من باب أولى أن تتحدث عن التطرف اليهودي
خاصة في هذا الوقت وهذه الايام
كان من المفترض الكتاب لاحرار الذين ينتمون لهذا
الدين الإسلامي أن يفكروا ويهتموا بما يحدث
من تطرف يهودي أعمى على مقدسات الغسلام
الم تشاهد امس أخبارهم كيف يرقصون وهم في
حالة لا وعي مع اطفال أعمارهم بين اعامين
والاربعة اين تطرف المسلمون من تطرف اليهود
وحتي التطرف الإسلامي هو ردة فعل للتطرف
اليهودي

9

ملة الارهاب واحده ياعزيزي
يجب منع مظاهر التدٌين وسن قوانين تصل الي السجن والعقوبة لكل من يلوٌث عقول ابناء المجتمع بالافكار الصحوية , هذا الاجراء يساهم في نفوق الفكر الصحوي
الفكر الصحوي اشبه بالسكين يوجد حدٌ يقطع اللحم وحدٌ لايقطع شعره , ولكنها سوف تبقى في النهاية سكين لافائده منها

10

علينا جميعاً، على طرفي النقيضين، أن نحترم بعضنا البعض، وأن يكون هناك خطاً فاصلاً لا يتخطاه الآخر. وأن يوضع قانون يحاسب المتعدي، يحفظ حقوق الآخرين، ما دام ذلك لا يعرض الوطن للأخطار أو يؤذي بالناس وأرواحم من خلال رأي أهوج من أي الطرفين.

11

كذلك أيضاً عدم التدين وظهور الشخص بمظهر عادي هو حق شخصي وغير قابل للنقاش، لكن سب العلماء والتنقص من قدرهم وحقهم ومكانتهم غير مسموح به، وسيعرض صاحبه لسهام النقد وللإقصاء.

12

أرجو من الرياض نشر ما اقول.. إن كنتم تؤمنون بحرية التعبير..!!
أولا عزيزي الكاتب
- من تسميه أهوجا فاقدا للأهلية.. قد تخرج على يديه كثير من علماء هذا البلد الذين لولا الله ثم هم، لرأيتنا نتخبط في ديننا
- ومن أنت حتى تنتقد العلماء ؟
- فهمت من كلامك أن كل مسلم لا يكفر أبدا ؟! ومن قال لك هذا الكلام ؟ فالكفر مذهب كما الإسلام مذهب، والمسلم إن أساء إلى الإسلام.. إساءة تقتضي خروجه من الملة، فعندها يكفر...
والمشكلة في ذلك ؟ فإباحة الاختلاط المحرم، واعتقاد حلّه.. كفر... انتهى

13

أحسنت ياحزام أنا أشهدأنك أهل لمن يتحزم بك : ماطرحته من تساؤل يستحق الوقوف طويلا أمامه ؟! لكن هل فتشت عن طبيعة التكوين السسيولوجي - الثقافي لمجتمعك : أنت ابن قبيلة , ياترى مامقدار تأثير هذا الانتماء القبلي لك على مسار حياتك ؟. إجابة منك على هذا السؤال كافية في أن تقودك لإجابة شافية لتساؤلاتك - تحياتي

14

المجتمع له جذوره وامتداده الديني افرادا ودولة ويدافعون عن الدين الذي يمثل جوهر وجودهم والعقلاء الذين هم لهم الاعتبار في الحكم لا يدافعون عن التطرف والفساد سواء في صوره العملية او الفكريةاو الفتوي بل يحاربون الفساد والتطرف بحميع اشكاله والوانه ومصادره وكل ذلك من منظور ومنطلق ديني وعليه التحم الصف وقام الامر والمؤمنون يرون ملا يرى غيرهم بما اعطاهم من نور (ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به)

15

الشيخ البراك أساطين العلماء تجلس بين يديه بكل تواضع لكن هي الدنيا .....
من ينتقده يجب أن يساويه في القامة العلمية إن كان أهلاً يتوجه إلى مناقشة الأدلة والأفكار وليس محاولة الإنتقاص والتجريح كما سلكت كفار قريش مع النبي صلى الله

16

هل تستطيع أن تعرف لنا ماهو التطرف؟ من حق ألأنسان ان يكون متطرفآ اذا كان تطرفه لا يؤذي غيره. كلنا بطريقة أو أخرى متطرفون. أنا أرى ان مثل هذه الكتابات الفوقية المتعالية هي التي تغذي التطرف المقصود. الغريب ان الكاتب يستطيع أن يوصل نفس الفكرة ولكن بإسلوب أجمل ولكن نحن (العوام) يمكن ان لا نفهم الا بالضرب

17

كفى همز ولمز بالمتدينين. أصبح لزاماً عليهم إصدار بيان إدانة واستنكار لكل حادثة محرمة (إرهاب أو غيره) يعني شغلهم إدانات كل ساعة بيان

18

يعني دفاع الأسوياء عن المتلبرلين

19

فعلا صرنا مثل اليهود والنصاري اتخذو احبارهم ورهبانه اربب من دون الله ولله المطاوعه الصغار الجهله لين شافو مطوع اكبر منهم شوي يسجدون له وبعدين تعليق6اشوفك ترزز في التعليقات وتتكلم فصحى شكلك تبي وضيفه في محكمه ولاهيئهمطاوعه وبعدين اذ بنطبق مثالك الشيخ محمد بن براهيم معناته فيه ناس يتصل برسول اجل بتكفر

20

تنظرون وتكتبون دائما عن التطرف الديني..والذي هو في مقالك " التكفير"..بينما لا تكتب عن التطرف الليبرالي..والذي قال بعدم تكفير من كفره الله ورسوله من باب حرية الرأي..والذي ادى كلامه هذا الى حرية راي الشيخ الذي كفره؟
اذن حرية كلام بالدين من باب الرأي حتى بانكار ثوابته مقابل حرية اصدار الفتاوي المكفره لهم...ليش زعلان؟؟

21

.. نسبة عالية...بلاوعي يذكر ؟!
( الوعي ) ؟! والمجتمع السعودي معروف بطيبته وحبه للدين والحماسة له وهذا طيب في عمقه ولكن يتم استغلاله ببشاعة، الا ترى ان من (يغرر ) بهم فئة الشباب صغار السن ؟! ثم من يملك الحماسة بلا (وعي ) فلا يفرق الصح من الخطاء ؟!

22

(ولذا تحتاج عملية التصحيح مشواراً طويلاً من العمل المثابر لتنبيهها إلى الفارق بين رجل متدين وآخر متطرف في تدينه، وكذلك إلى عدم أحقية المتطرفين بأي جهد للدفاع عنهم، وأن الفارق بين المتطرفين أصحاب الفتاوى التكفيرية والآخرين المنضوين تحت لواء "القاعدة"، ليس سوى جرأة العمل والتنفيذ وعدم الاكتفاء بالصوت.)هذا الوضوح المطلوب وبدون تقليد النعامة. تحياتي للكاتب وللقراء المنصفين المتنورين !!!

23

نقبل تحليل مكونات الدم من مختبر مرخص ونرفضها من سواه
عندما يصدر من منطلقات غير اسلامية ردٌ أو تقييمٌ للأحكام الإسلامية والفتاوى وتجنب إرجاعها إلى ذوي الإختصاص العلماء الاسلاميين المشهود لهم لايكون ذلك فقط تعدي على جهة الإختصاص بل تطرف فكري مرفوض ينتج عنه استثارة للعنف والتطرف الديني المرفوضين.

24

سلطان الخالدي مداخلة رقم 9 مطالبتك(منع مظاهر التدين وسجن المتدينين) محاربة للدين وللدولة المملكة العربية السعودية وأهدافها وجزاء المحاربة الشرعي ابحث عنه.
المسلم يحرم ماحرم الله ورسوله ويكفر من كفرهم الله ورسوله ولو كره الكافرون المطالبون بتمييع الدين والقضاء على الضوابط الشرعية والأحكام الإسلامية.

25

أبو فيصل اختصر لك الموضوع بقوله...
( فالكفر مذهب كما الإسلام مذهب، والمسلم إن أساء إلى الإسلام.. إساءة تقتضي خروجه من الملة، فعندها يكفر...
والمشكلة في ذلك ؟ فإباحة الاختلاط المحرم، واعتقاد حلّه.. كفر... انتهى)
... وعليك بالتطرف اليهودي والصليبي الحاقد!!

26

... والشيخ/عبدالرحمن البراك الذي تلمزه أنت وغيرك ممكن تطاولوا عليه.. ليكن معلوماً لديك فهو يعمل مستشاراً شرعياً غير متفرغ بمؤسسة الأميرة العنود الخيريه والدة أبناء خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبدالعزيز وعلى رأسهم سيدي الأمير محمد بن فهد أمير المنطقة الشرقية وسيدي سعود بن فهد... فماذا تقول!؟

27

نحن الأسوياء نداع عن من تفترض أنهم متطرفين في قلمك أنت وغيرك، وليس بالضرورة توصيفك صحيح، فأنت أيضا دائما تلمس الأسوياء أو ممن يخالفونك أفكارك بالتطرف !!.
وهذا يقودني للإستغراب أيضا من تصرفك في محاولة ادخال كل من يخالفك في الأفكار دائرة التطرف.
والشيخ البراك حفظه الله رغم أني لا أتفق مع فتواه، ففتواه لا تعني استحلال دماء هذه الفتئة التي كفرها، وهو لم يحدد أحدا بعينه، أقول هذا مع أني لا أتفعق مع فتواه، وهذا رأيه الخاص، ألست ممن يؤمن بحرية الرأي، أليس في أمريكا من يدعو لتفجير مكه!.

28

الكاتب ذكرني بقاعدة بوش (إما أن تكون معي أو ضدي)
انت تبغى الناس يأيدون أفكارك الشاذه أو تصفهم بالجهل

29

أخي الغالي والعزيز فارس حزام: متى تكتب شيئًا يفيدنا ؟؟

30

لن ندافع ولن نهاجم. ولكن( سددوا وقاربو) والدين يسر في كل شي _ان لم تفرض علينا الحكومات والعادات افكارها وقوانينها

31

التطرف مسألة نسبية فماتراه يافارس تطرفا من وجهة نظرك قد لاأراه انا كذلك والمشكلة أن هناك متطرفين من اليمين واليسار يعتقدون أن كل من يخالف منهجهم فهو متطرف وأصبحت الوسطية ك(قميص عثمان) كل يلبسها من شاء ومتى شاء مع يقيني أن معنى الوسطية الحقة لديننا يقرره العلماء الراسخون في العلم والذين وصفهم (بن حزام) في مقاله ب(فاقدي الأهلية) !!!
زبدة المقال ان فارس ينطلق من قاعدة (ان لم تكن معي فأنت ضدي) وهي ضد منهج الليبرالية التي يبشرنا بها هو وأضرابه صباح مساء

32

حسبنا الله ونعم الوكيل هدفك (هو خالف تعرف )

33

إلى الكاتب فارس بن حزام في حديث افتراق أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى اثنتين أوثلاثة وسبعين فرقةوأنها كلها في النار إلافرقة واحدة قالوا:من هي يارسول الله قال:من كان مثل ماأنا عليه أنا وأصحابي. ثم أن تصنيف المجتمع إلى متطرف وغير متدين وترك الغالب الأعم الوسطي في دينه نظرة متطرفة.

34

هؤلاء ليسو إلا خائفين من الوعود الأخروية التي يتوعدوها اصحاب التيار المتطرف عندما يتم نقدهم. عقولهم عقول اطفال لم تنضج بعد و الصورة الحقيقة لأئمة التخلف (المكفراتيه) لم تتضح لديهم و لهذا هم يستميتون بالدفاع عن دهاقنة التخلف. لا يعلمون ان مصطلح التكفير يستخدم فقط لأقصاء الفكر الآخر (المستنير) فكرياً كان ام جسدياً كما فعلها اشباههم من القديسين و الباباوات في عصور الأنحطاط و التخلف الأوربي (ونحن الآن نعيش و نتحسس عصور الأنحطاط و التخلف) شكراً فارس على هذا المقال

35

لاأشك أبدا بنزاهة وعمق اطلاع علمائنا الأجلاء ولكنهم أخذوا علومهم من مصدر واحد. وقد نقلوا هذه العلوم الى تلاميذهم ولم يتقبلوا آراء الفقهاء الآخرين من المسلمين وهو فقط مايؤحذ عليهم من العامة.فجزاهم الله خيرا على اجتهادهم. وسلامتكم

36

كل من كان هواه لا يتفق مع ما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام فهو متطرف باتجاه عكسي للتتطرف الديني
وهذا النوع من التتطرف يحاول اقصاء الاخر الذي لايتفق معه فكريا مستغلا الاحداث الراهنه والتي تحصل ممن خرجوا على حكوماتهم ليسقطها على كل المتدينين بالتحريض والتشويه وتأليب المجتمع ضده والاستهزاء والسخري

37

على فكرة من يضعون علامات حمراء في هكذا
مواضيع ونقاشات هم محتاجون لشموع حمراء
عليهم لو كان التطرف يحل مشكلة الامة
يشرفني ويسعدني أن اعلن تطرفي وهذا افضل
لي من تبعية الإبريالية حتي ما عارفة امتبها صحيح
امون انا ذاتي متطرفة لخدمة ديني ووطني والدفاع عن القيم والأخلاق
ولا اكون مقلدة كالببقاء
وكل علامة حمراء نلتهه أعتبرها وسام شرف
لان من يقول الحقيقة غير مرغوب من أصحاب
العقول المريضة المتحجرة

38

يا حليلك يا فارس
المسلمون يعلمون جيدا الفرق بين التدين والتطرف ويعلمون جيدا المسارات التي تحارب عقيدتهم من خلالها. دور موضوع أكثر موضوعية لا يستخف بعقلية القاريء

39

مع الاسف ياكثر مانتكلم عن الشيعه وهم احسن مننا
، كنا نقول الشيعه يتبعون الخميني وكنه اله، وحنا اردى منهم مطوع جاهل يقدر يمشي الف واحد.

40

طريقة تقييم الردود مثيرة للشك بالفعل..فكل رد يكون لصالح الدين والعلماء والوسطية تجده بالسالب و"بالهبل" اما الردود التي تكون في صالح كاتب المقال فبالموجب " وبالهبل" ايضا..
وتتكلم عن التطرف وعن حرية الراي؟؟