1
تحيه للجميع
دائما الانسان ياخذ من اسمه الكثير فانت بالفعل الان مشهور بيننا بكلمة الحق وصدقني يامشهور ان ابناء قبيلتك بامس الحاجة لك ولكل نزيه عتيبي من اجل ان يكتب عن ماحدث من اسراف وتبذير واني لاخشى يوما تعبد هذه الابل بدعوى الجاهلية وللاسف انهم يقولون انها ذكرت بالقران ولا يعلمون ماوصف ذكرها عند من ابدع في خلقها واعجز في خلقها وجعلها ايه عظيمه وكانهم هؤلا يقولون ان شرح الاية ان افعل مزايين وغيره... فاني والله اعرف من ابناء هذه القبيله من قد تراكمت عليه الديون حتى اثقلته..والمصيبه ان كل هذه التبرعات والمبالغه في الحفل يراد به تمييز عتيبه وماهو الا استنقاص.. فعتيبه ليس هذا هو الذي سيشهرها فقد اشتهرت قبيلة عتيبه لدى كل عربي برجالها الاولين والمخلصين بشجاعتهم وكرمهم ووفائهم وياللاسف جاء من بعدهم احفاد غرتهم الحياة الدنياء.. تحيه لابناء قبيلة عتيبه الغيورين على شؤونهم الخاصه
2
لله درك اخي الكريم مشهور علي هذا الرد الجميل الرائع
لا احد منا ينكر حب الناس لهذه الابل لكن ليست بهذه الطريقة.
الدول تقدمت في الصناعه والتطور والتسلح وتسابقت علي ذلك ونحن نتفاخر بالشعر والابل وهدر الاموال
تحياتي
3
أكثر الله من امثالك 00 بالفعل هذا من جنون العقل 00 وإلا اين الناس من الفقراء والمسجونين الذين يعانون من بعدهم عن ابنائهم بسبب الدين 0
كفانا تفاخر ايه العقلاء 00 ولنذهب باموالنا وجهودنا في خدمة من يستحق من الفقراء والمساكين والايتام لنتقرب بها من الله عز وجل 0
4
السلام عليكم
كلام والله في الصميم يا أخ مشهور
والله يهدي القائمين على هذا المزاين على صرف هذه الأموال الزائدة في أمور مفيدة, ولم نكن نتمنى إقامته بهذه الصورة المبالغ فيها... ولكن قدر الله وما شاء فعل..
5
ماشاء الله عليك كفيت ووفيت.. بس ان شاء الله يلقون صدد لكلامك..
وانا عن نفسي راح انشر ماتطرقت له واشكر جريدتنا جريدة الرياض الي تسعى لكل الخير دوماً
6
الأخ العزيز مشهور تحية وبعد.
لماذا إذا أردنا تحريم أي أمر كان إتجهنا إلى القياس والأسباب والنتائج التي قد تحصل وقد لا تحصل ووو
يا عزيزي انت قلت ان فيها من الجاهلية والرسول عليه السلام حذر من الجاهلية وأنا أقول ان الرسول عليه السلام أفتخر بنسبه وانه أبن عبد المطلب. فهل في فخره بنسبه جاهليه وهو المعصوم فداه أبي وأمي وقبيلتي. وهل في قوله تنكح المراءة لأربع وذكر منها نسبها جاهلية وهل عدم كفاءة النسب التي يعمل بها القضاءة في بلادنا المباركة جاهلية وخلل في أحكام الشريعة
ثم أن بعض العلماء قالو ان الجاهلية هي في الأعتزاز بالقبيله دون الأسلام وتحكيم راي القبيله على راي رسول الله. ثانيا يا عزيزي لا أرى أي سبب يمنع من قيام أي قبيلة بمزاين الأبل إذا كنا نرى مهرجانات غنائية تقام هنا وهناك. هل الغناء حرام أم لا سأترك الحكم لك ولكل من لم تثر لديه ثأئرة الغيرة على الدين إلا عند هذا الأمر اما غيره فلا لا نسمع لا نرى لا نتكلم... ثم اين كنتم في مزاين أم رقيبه الذي يقام منذ سنوات ومزاين نوفا ومزاين العديد من القبائل..
7
ثانيا : هل ما يوجب التحريم التبذير والبذخ.. لا نكون كالنعامة التي تدس رأسها في التراب انظر إلى ما يرما من بيتي ومن بيتك ومن بيت كل عائله في هذا البلد الذي أعتدنا فيه جميعنا الأسراف في كل شي حتى الشيء المحرم نسرف فيه. بالمناسبة انظر إلى ثلاجات الجمعيات الخيرية التي تعاقدت معها اللجنه المنظمة في ملتقى عتيبة جمعيات خيرية تجمع فائض الطعام وتقوم بإيصاله فورا للفقراء في المدن القريبة الدوادمي.. ساجر.. شقراء وو وو.
ثالثا : لو قلنا ان ما يثير بعض الناس هي ما جمع من مال لو صرف في اعمال خير لكان أفضل سأقول الأتي : ان ما جمع حتى الأن قارب المائة مليون.
أليس مبلغا كبيرا أنظر إلى العديد من حملات التبرع التي تقام هنا لأعمال الأغاثة سمعنا عنها ولم نشارك بها إلا ما ندر لم تصل لهذا المبلغ وكما صرح الحمين وهو رجل ثقه والكل يعرف أمانتة ان المصروفات على الجوائز والحفل لن تتجاوز الثلاثين مليون اما الباقي فسيتم تسديد ديون المتعسرين من أبنا القبيلة الذين في السجون الأكبر سنا فالأصغر. سبعين مليون لأخراج أبنا القبيلة من المتعسرين بالله عليك لو قمنا بحمله تبرعات في المملكة كلها لنفس الغرض لعامة الشعب وعامة المسجونين هل سنصل إلى هذا الرقم.. أو نصفه وإذا كانت الثلاثين مليون المصرفة تقلقكم أنظر إلى ما يصرف على الألعاب النارية التي تزين سماء الرياض وجدة ليالي العيد.. أنظر إليها بتمعن ملايين تحترق في السماء هل هي حرام ام ثلاثين مليون جوائز لأصغر حافظ للقران وأفضل قصيدة في الرسول وأفضل إبل أيضا ولكنه لا تحترق في السماء.
8
مشهور بن ناصر بن قبلان العتيبي والله اني لاعرف من تكون لكن كلامك ذهب ودرر لافض فوك.
9
والله الابل مفخره للعربي..وتربيتها تعني لااهل الباديه الكثير ولكن اشكر صدقك وكلامك يا مشهور العتيبي وجعل الله لك من اسمك نصيب في الخير..
بدل ان نسابق ونرى اجمل ناقه واغلى ناقه ونخلق قبليات وعنصريات فلابد الاهتمام بدل المزايين بمؤسسات يجمع بها تبرعات فعلا"لااخراج سجين من عتيبه وفك اسره او شراء منزل لاارمله ويتم ذلك بشيخ القبيله..وتوجيه الاموال في اماكنها النهوض با الامه والنهوض برفع الوعي بمشاكلنا..بدل ان تطرق الارامل بيوت الامراء واستجداء هذا وذاك فليطرق الارامل والمعسرين شيخ القبيله وليفعل ادوارهم في هذا..والله اعلم..
10
ليس دفاعا عن الدكتور/ العتيبي ولكن يبد انك تحتاج الى قراءة ما كتبه مرة اخرى لتستوعب ماذكره.. وما قلته انت "الى اتخاذ الزينة وهو أمر مشروع اذا كان في حدود الشريعة" هو مانادى به فعلا..فهل تستوعب ام تكابر..كما اتمنى ان تقراء ماقاله صاحب السمو الملكي الامير تركي الفيصل عن منتداكم ياعتيبه في هذا العدد...من الرياض الغراء,,وشكرا
11
وما يتخلل هذه المناسبات من بذخ واسراف فهو محرم لذا اتقوا الله ولا تكونوا عونا في بدعة لم ينزل الله بها من سلطا
12
يا أخي ارس لك على بر..ما ادري انت مع او ضد المزاين...عموما مالنا دخل بينكم.تصالحوا وعلمونا,,,اخاف اقول شيء يجي واحد يقول انتي وش دخلكي بينهم...وشكرا لك...
13
بارك الله فيك يا أخ مشهور... أخلاقك هذه هي أخلاق القبيله الصحيحه وأمثالك ممن تفخر بهم ليس قبيلتك فقط بل جميع القبائل. اسأل الله لك التوفيق وأن يكثر من أمثالك
14
الله يجزاك خير على مقالتك
كلامك عين الصواب والعقل
لو يعملوا وقف للقبيلة يستفيدوا منه المسجونين والمحتاجين او اللي عليهم ديات من افراد القبيلة او من غيرها يكون افضل
15
عشرا كلمات وعشرا أبدؤها بالعالم من حولنا يتطلعون لعلم الفضاء وما يحيطنا ونحن نتطلع إلى محاسن وجوه الإبل وكأنما نحن منها ونهاية تطلعاتنا وعلومنا نصرف عليها من أموالنا مالا نصرفه على فقراؤنا ومحتاجينا...انتهى
16
الحين انت زعلان علشان سبعين مليون , ومليارات الريال تصرف وتهدر ولانعلم أين تذهب ؟ ياأخي ماعلاقة مزايين الابل بالمساجين والفقراء والارامل , هذه مسئولية الدولة ومسئولية الجميع وليست مسئولية قبيلة أو ابل في الصحراء , وهل تعتقد أننا يجب أن نحل جميع مشاكل العالم حتى نصل الى العالم المثالي الافلاطوني الذي تحلم به ثم بعد ذلك نتفرغ لمزايين الابل , الفقر والمشاكل موجوده منذ القدم وباقية الى يوم القيامة ولايجب أن تكون عائقا أمام المهرجانات
أتمنى ان لاتكتب مقال اخر بعنوان : مزايين الابل سبب ثقب طبقة الاوزون
17
الله يعطيك العافيه والصراحه انك أصبت والله الهادي للجميع
18
لا فض فوك كلام اكثر من رائع وتوضيح مهم جدا امس نعيب على دول تعمل مسابقات للكلاب والقطط برغم انهم لا يدينون بدين الاسلام وها نحن الان نعمل اشياء افضع منهم بل قمنا بلي الادليه الشريعة لنبيح لانفسنا لذات ومهاترات ما انزل الله بها من سلطان
19
لا استطيع ان اقول او كل عاقل يمتلك من العقل مثقال ذرة الا وان يؤيد هذا الكلام المنطقي الجميل.
حماد مشهر الروقي
طالب دراسات عليا
الولايات المتحدة الامريكية
20
والله العظيم ان فيه من القبيله ناس محتاجين اللي عليه ديون واللي عليه ديه في حادث واللي دخله بسيط اوعائله متوفي ابوهم ولاعندهم مايسد حجتهم ياليتهم يوم اجمعو هاالاموال وزعوها علي المساكين والمحتاجين او سوو بها مشروع كبيرللوطن ويستفيد منه المواطن وانا بنفسي زرت موقع المزاين وشفت الاسراف في كل شي حتي الطريق العام مسكروهذا حرام وكثرة الحوادث
21
للمفاطيح والخيام والصبيان والإعداد والتجهيز والجوائز. والمساجين إن شاء الله في المهرجان الثاني يحسبون حسابهم...
زبدة الموضوع هنا
وإن كان ولابد فيمكن أن يعمل مسابقة لأجمل جمل في يوم واحد أو يومين في السنة، بدون التقيد بقبلية أو عصبية، ودون خسارة كل هذه الملايين، ولتكن مثلاً على هامش مهرجان الجنادرية، فيتم به المقصود دون هذه الأمور السلبية.
22
بارك الله فيك يا مشهور وهذا هو الحق واصبر ولا يغرك كثرتهم او من سيهاجمك ويتكلم في كلامك حيث ان هذه المسابقات محرمة حيث لا يجوز اخذ الجوائز الإ في ما ورد في السنة ولم تكن مزاينات الأبل منها بل الرمي والسبق
وقد افتى العلامة صالح الفوزان بحرمة مزايين الأبل كما في شريط اللقاء المفتوح الذي اقيم في اول العام1428 اظنه شهر 4 يوجد لدى تسجيلات منهاج السنة
واني ادعُ كل سخص ان يتجرد للحق ولا تأخذه العزة بالأثم ودعوها فإنها منتة. وقد ذم صلى الله عليه وسلم التعصب لإسم المهاجرين والأنصار عندما قال رجل ياللمهاجرين وقال الآخر ياللانصار فقال صلى الله عليه وسلم ابدعوى الجاهليه وانا بين اظهركم..رغم ان اسم المهاجرين والأنصار في الكتاب والسنة لكن لما كان من باب التعصب ذمه صلى الله عليه وسلم...
23
ما يحصل من مزايين الابل بدعه فيها تبذير فاحش للاموال والاوقات والطاقات فلو صرفت كل هذه في اعمال الخير او وزعت على الاسر المحتاجه لسدة كثير من الحاجات.
وهي صوره مقربه لمسابقات كل فرد سعودي يمتقتها ويبغضها(ملكات الجمال)
24
سلمت يدك
25
الإيمان والعقل رحمة عظيمة من الله
26
رحم الله والديك
إتركوا العصبية ومايؤدي إليها فإنها نتنة أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا فخر لنا إلا بالإسلام في ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا..
والمحتاجين والسجناء أحق وأولى بهذا المال وهذا الإهتمام..
تقبل أخي الكريم والجميع اطيب تحياتي..وسامحونا.
27
الرسول صلى الله عليه سلم يقول اخوف ماخوف على امتي الشرك الاصغر وهو الرياء او كما قال.
28
اذا طبق ما تقوله اذاً باخذ من الديون الشي الكثير حتى تقوم قبيلتي بسداد ديني وكذلك اكون سببا في منع قيام مثل هذه الملتقيات الطيبة التي تجمع ابناء القبيلة للتعارف والتقارب وكذلك ابناء القبائل الاخرى.
اذاً امنعو جميع المهرجانات التي تقيمها الدولة حتى تسدد عن مواطنيها لانها القبيلة الكبرى التي ننتمي لها جميعا.
اخي مشهور هل فكرت في جميع الجوانب المحيطة بك قبل كتابة هذا المقال والا كان تركيزك محصور على القبيلة ونسيت ان هناك قبيلة كبرى اسمها الوطن تقيم الاحتفالات والذين في السجون ابنائها.
اعتقد انك لم تفكر كثيرا قبل كتابتك لهذا الموضوع. القبيلة تقوم بالصالح العام وتخدم جميع الابناء سواء منهم بالسجون او خارجها اذا طالبناها بالاهتمام بشكل عام
فهل نحن من خارج هذه السجون ولله الحمد ليس لنا الحق في الاحتفال والتجمع والتعارف والاستفادة.
يكفي القبيلة شرفا بانه سوف يرعى هذا الاحتفال احد ابناء المؤسس وجمع من احفاده.
ولابد ان يقام مهرجان يليق بشخصية الحفل وضيفه.
فاعتقد ياخي انك مشهور ولا تحتاج الى الشهرة
والسلام ختام
29
الإخوان اللي يقولون فيه تبذير وعنصرية لا تنسون المبالغ الخيالية على كرة القدم والأحداث المؤسفة والعصبية بعد المباريات , وبعدين من حق القبيلة تسوي اجتماع ولعله فاتحة خير على أبناء القبيلة , من حيث جمع التبرعات للمحاتجين ,
بعدين المزاين هذا فيه سنه حسنه وهو مشروع حفظ النعمة ليس من رأى كمن سمع , وشهادتي في القائمين على هذا المهرجان مجروحة وجزاهم الله خير , محاضرات , وحملات تبرع بالدم واجتماع وتنافس شريف , ونبذ للعنصرية بمعنى الكلمة , لكن البعض ما وده للناس بخير.
30
ليت الأخ مشهور أضاف الى مقاله فتوى العلامة الفوزان في عدم جواز المزايين وانها محرمة لسببين :
ألاول : لقوله تعالى (ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطا الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ) فالمزايين أكل للاموال بالباطل.
الثاني : أن هذا نوع من الميسر المنهي عنه قال عليه الصلاة والسلام (لاسبق الا في ثلاث خف او نصل او حافر) والمزايين ليس من ذلك في شيء.
31
.الحمد لله على نعمة العقل.
32
اولا : من ناحية مايقال عن المساجين والناس اللي عليهم ديون... الخ فيه نظام معروف عند أفخاذ قبيلة عتيبه يسمى (الحص) وهو عباره عن مبلغ يوخذ من افراد القبيله بالتساوي ومن ثم يعطى لصاحب الحاجه.
ثانيا : المبالغ التي جمعت للمزاين دفع معظمها تجار القبيله ولم يوجه لكل فرد طلب رسمي بدفع مبلغ لميزانية المزاين.
ثالثا: من حق قبيلة عتيبه تفخر بمجدها في الحاضر والماضي فمعظم رجالات الملك عبدالعزيز كانوا من هذه القبيله نهاية بشهداء الواجب في الأونه الأخيره والذي سوف يكرم ابنائهم في هذا المهرجان وليس مزاين الابل فقط كما يسميه بعض الاشخاص
33
تحيه للعموم مره اخرى
واسفي على ما اطلعت عليه من ردود خصوصا انت يامعاذ والاخ ابوسلطان انا ابي اعرف ليش ماتتكلمون عن صلب الموضوع وش دخل الحسب والنسب في المبالغ المبالغ في جمعها والخطى في صرفها وياليت دام انت ماشاء الله عليك حافظ للاحاديث ليش ماتكملها هل الرسول وقف عند الحسب والنسب الم يختم عليه السلام بقوله فاضفر بذات الدين تربت يداك وايضا عندما تفاخر بنسبه ماهو الدافع لذالك مالذي دفع النبي لهذا القول ان كنت تعلم فهي مصيبه وان كنت لاتعلم فالمصيبه اعظم فاتمنى عند قراءة كلام المصطفى ان نعلم ماشرحه وماذا كان يريد ايصاله وانك بهذا القول عن النبي تقترف ذنبا عظيم لانك الان وانت تتحدث تقنع الناس بان النبي يؤيد مايحدث وانه يقصد هذا الشي ولاتنسى انه هو من قال من كذب علي متعمدا فليتبوى مقعده في النار او كما قال عليه السلام ولو كان هذا الفعل محمود فمن باب اولى كان لزاما على النبي فعله فلماذا لم يضع مزايين الابل وان كان استحبه لماذا لم يفعله صحابته من بعده او من هم بعدهم.يا اخي ان لكم في رسول الله اسوه حسنه. فالاخ مشهور جزاه الله خير وكثر من امثاله رسالته واضحه ومفهومه مافيها غموض وام رقيبه وفعل غيرها من القبائل لم يصل ماوصلت اليه قبيلة عتيبه بل كان على شكل مبسط ليس فيه خيال ومبالغه وهذا الفعل ليس فيه استنقاص لتلك القبائل بل فعلت عين العقل دون الاثقال على ابنائها اي لا ضرر ولا اضرار فكل القبائل هي محل احترام وتقدير من المواطن والدوله فهي من وضعت بصمة للكرم والشجاعه.. وانت يا ابو سلطان الاخ مشهور يتكلم على مستوى القبيله لا على مستوى الدوله فان كان هناك ماتريد ايصاله فقم بالكتابه والنشر فالدوله ليس لها دخل في مزايين الابل ولم تتدخل لا من قريب او من بعيد اتمنى ان لا اكون اخطأت بحق احد.. ليله سعيده للعموم
34
بيض الله وجهك
35
أخي أو أختي يا شموخي... هداك الله وهدانا ليس في ما قلت سابقا كذب على الرسول أم أنك كشفت عن قلبي لتحكم في ما لا تعلم وتقول من كذب علي متعمدا. هداك الله... انت بهذا أصبحت تعلم بالسرائر ؟؟؟
يا عزيزي انا قلت راي بعض العلماء ان الجاهلية هي الأفتخار بالدين دون الأسلام ونحن مسلمون أولا وهذا مصدر عزنا ثم أبناء هذا البلد المبارك الذي يحكمهم أمر الشريعة ثم أبنا قبيله كلها مسلمون باذن الله بها العلماء والأدبا والمفكرون فلماذا لا نفتخر أم انك كالعربي الذي صاح وقال ذهبت فلسطين العربية ونسي أنها فلسطين المسلمة ثم العربية... يا عزيزي سبق وأن قلت وسأعيد الرسول عليه السلام أفتخر بنسبه وأنه أبن عبد المطلب من قريش وهذا ليس جاهلية إن كان مصدر عزنا الأول وعز القبيله هي الأسلام ثم لو قلت كما تقول وأكملت الحديث فأضفر بذات الدين... هل هذا يعارض الحسب والنسب.. لو كان يعارضه لما قاله المصطفى وسأقول لك أمر.. جميعنا نعلم قضايا عدم تكافل النسب التي يفصل بيها بين الرجل وزوجته.. هذا من الشريعة. إذا هناك إقرار بين الناس ليسو على درجة واحده من النسب وإن كان الكل عند الله يختلفون بأعمالهم يوم القيامة..
عموما هداك الله وهدانا للصواب.. اتمنى أن لا تعيد الحكم على سرائر الناس بما لا تعلم...
36
السائل : فضيلة الشيخ إنتشر الآن مايسمى بالمزاين, مزاين الأبل ويكون فيه تفاخر وإسراف فما حكم المشاركة في ذلك
رد الشيخ صالح الفوزان : لايجوز المشاركة في ذلك لما فيه من المنكرات من بذل الأموال الطويلة بغير فائدة والله جل وعلى قال { ياأيها اللذين أمنو لا تأكلو أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراضً منكم } ولا يجوز أخذ العوض على المسابقات لأنه قمار إلا ماأستثناه الرسول صلى الله عليه وسلم بقولة [ لا سبق إلا في ثلاث في نصل أو خف أو حافر ] والمراد في ذلك المسابقة على الخيل أوعلى الأبل أو على الرماية لأجل التدرب على الجهاد في سبيل الله وما عدا ذلك لايجوز أخذ الجوائز عليه من المسابقات لأنه أكل المال بالباطل وهو داخل في الميسر وهو القمار
37
الأخ معاذ إن قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنا النبي لا كذب... أنا ابن عبدالمطلب) من باب الاخبار وليس من قبيل الفخر..
كيف لا وهو الذي قال: (إن الله قد أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم، وآدم من تراب، ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان)..
كما قال الكاتب... وقال (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر , وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر , وأنا أول شافع يوم القيامة ولا فخر )...
38
اخي معاذ انا رجل ولست بامراءه للتنويه
ليتك تفهم ما اريد يا استاذي انا اقول مقال الاخ مشهور محدد فهو يتكلم عن الاسراف والبذخ وانفاقه تم في غير محله.. وانت ادخلت النسب والحسب والتفاخر.انا لا انكر قول المصطفى عليه السلام وهو ما اذكر انت. ولكن النبي اختتم القول باضفر بذات الدين..هنا الرسول عدد صفات المراء المسلمه التي تنكح من اجلها فقال بمعنى ان الرجل لايتقدم الى المراءه الا اذا كانت ذات نسب او ذات جمال او ذات جمال بمعنى اذا توفرت صفه للرجل يرغبها كان تكون ذات نسب غض طرفه عن ماتبقى لانه اهتمامه وقس على ذلك اختلاف اذواق الرجال ففي نهاية الحديث يؤكد النبي عليه السلام ان كل ماذكر هو لزوال عدى صاحبة الدين وحافظت العرض وهنا يوصي بان لا نهتم الا بصاحبة الدين والعقيده لان صلاحها صلاح لبيتها وللامة وبذلك مادعى نبي الله الى جاهلية ولا لعصبيه وانما ذكر ماهو معمول به واوصى لما بعث له.. اخي معاذ اتمنى ان الرساله وصلت وانا اعتذر منك ان بدر مني اي خطى بحقك
39
"السائل : فضيلة الشيخ إنتشر الآن مايسمى بالمزاين, مزاين الأبل ويكون فيه تفاخر وإسراف فما حكم المشاركة في ذلك"
الاخ عبدالله العتيبي اصلحنا الله جميعا...هذا سؤال عام لو سألت الشيخ عن
"فضيلة الشيخ انتشرت الان مايسمى (( بالسيارات)) ويكون فيها قتل وتشريد للاطفال والنساء فما حكم شراء هذا الالة؟؟
فماذا تتوقع الاجابة؟؟؟ ارجو انك تسأل الشيخ وتعطينا الاجابة..
اما المزاين...فقد خل اشكالاتها تركي الفيصل وغيره من المفكرين,,,وليس لها دخل في خزعبلات من لايعرفون عن الابل الا اسمها...
الاخ عبد الله قصة الناقه...وعقرها من قوم النبي صالح عليه السلام...ترى ما عسى الربع اليوم فاعلون لو اعاد الله القصة مرة اخرى؟
اكرم الله الحيوان..وجعل للناقه (( يوم )) وللقوم يوم..وكذب القوم وعقروا الناقه.والسلام
سجل معنا بالضغط هنا