مشاري النعيم

اكاديمي وكاتب مهتم بالتحول السياسي والاجتماعي والعمراني ومتخصص في استشراف المستقبل من خلال قراءة الحاضر .... مؤمن بأن المجتمعات الحية هي التي تصنع الحضارات

الجامعة والقبيلة

>لاحظت في الفترة الأخيرة أن جامعات المناطق تحولت إلى جامعات محلية خاصة إلى الدرجة التي صار يتولد شعور في بعضها أن الوافد من خارج المنطقة هو "غريب" وليس له مكان في الجامعة أو أن وجوده مؤقت، وهذا ناشئ عن إحساس خاطئ لدى أبناء المنطقة.. قبل سنوات كنا نتهكم على سلوك غير أكاديمي كان مستشراً في بعض الجامعات ...

أخي صالح.. ما أصعب الفقد

>لم أصدق أن أخي، الرجل القوي الطموح بكل جبروته وحضوره الطاغي، لم يعد موجوداً في هذه الدنيا.. هناك شيء داخلي يرفض هذه الحقيقة وينكرها بشدة، حتى وأنا أكتب هذه الكلمات بعد مرور عدة أيام على وفاته.. عندما تتعثر الكلمات وتصبح ثقيلة، وتصر على ألا تخرج وكأنها في سجن أبدي. عندما يصبح الرثاء أصعب من حكاية الح...

أرامكو وسابك.. حكاية وطن

>إننا أمام ثقافة جديدة لأرامكو تركز على التصنيع التحويلي والابتكار التقني بدلاً من الاكتفاء ببيع النفط الخام أو حتى تكريره.. هذه الصفقة هي فعلاً صفقة المستقبل بالنسبة للمملكة، لكنها لن تكون الخطوة الأخيرة، بل هي الخطوة الأولى بإذن الله.. على أن بعض الخبراء يركزون على الفائدة البعيدة التي ستجنيها أرام...

لماذا يجب أن نصنع وعياً مجتمعياً؟

>إن صناعة الوعي تتطلب برنامجاً ممتداً يكون متمسكاً بالقيم الوطنية والاجتماعية ويفترض ألا يبنى الوعي كردة فعل وقت الأزمات بل يجب ان يكون جزءاً من «المخيلة الذهنية» لأفراد المجتمع يعكس الصورة الذهنية عن المجتمع بشكل عفوي. ويفترض أن فلسفة التعليم لدينا تعمل بشكل جاد على صناعة هذا الوعي وقياسه في المواقف الصعب...

براءات الاختراع والمجتمع الصناعي

>إن هذه البراءات مجرد اجتهادات شخصية لا يربط بينها نسق علمي ولا عملي اقتصادي، ومن ثم لا يظهر تأثيرها واضحًا خارج «سمعة الجامعة»، أما الفائدة الحقيقية فهي محدودة جدًا، ومن ثم فنحن أمام مشكلة جديدة تتركز في أسباب عدم وجود أنساق البحث العلمي والعملي البعيدة المدى ذات التأثير في مستقبل الوطن واقتصاده.. عندما ...

كورونا بين العمارة والثقافة

> فلا يوجد مثلاً بنية ثقافية معمارية تشابه بنية النقد الأدبي التي تحمل جذوراً وتقاليد قديمة تتمثل في الأمسيات التي تقيمها الأندية الأدبية، رغم أن العمارة يطلق عليها "الموسيقى الجامدة" وهي أم الفنون وبينها وبين الشعر والأدب وشائج عميقة لكنها لم تحظَ، للأسف، بالاهتمام الكافي، لكن يبدو أن "كورونا" غير هذه الم...

العيد الافتراضي وابتكار التقاليد

>نعتقد أن كثيراً من التقاليد السابقة قد تواجه تحدياً حقيقياً لأن البيئة الاجتماعية تغيرت ليس فقط بسبب كورونا بل بدأت بوادرها قبل ذلك منذ مطلع الألفية الثالثة عندما بدأت العزلة الرقمية، وهي عزلة تتنامى باستمرار ولن تتناقص في المستقبل المنظور.. حديث المجالس الرقمية هذه الأيام ينصب حول "العيد الافتراضي" الذي...

عالم ما بعد كورونا: التقنية في مواجهة البشر

>من مواصفات العالم الجديد التعليم عن بعد وتطور تقنية التعليم والبحث العلمي الكوني، أي أنه ليس بالضرورة أن تكون هناك فصول دراسية أو مختبرات علمية في مكان محدد، بل يمكن أن تكون فصول ومختبرات افتراضية يعمل فيها ويديرها مجتمع كوني غير محدد الهوية.. تذكر مجلة "فوربز" أن العالم سيتغير لا محالة بعد جائحة كورونا،...

وقفات مع عمارة الساجد

>عمارة الساجد حالة روحية خاصة ليست بالضرورة أن تتجلى في المسجد بل إنها أكثر ما تتجلى داخل نفوسنا مهما كان المكان الذي نكون فيه. أزمة كورونا جعلتنا نبحث عن هذه العمارة الخاصة التي قد تنقل الصورة أو الكلمة جزءاً من معانيها العميقة.. ثنائية الحس والمعنى أو المادي والمعنوي تفتح باباً للحوار حول معنى الدنيوي و...

رمضان وأنسنة المسكن السعودي

>الجواب عن أنسنة المسكن يكمن في مقدرة الفضاءات المادية على إتاحة الفرصة للتواصل الاجتماعي والارتباط بالبيئة الخارجية، هذا من جهة، ومن جهة أخرى مدى استعادة الثقافة المجتمعية لتقبل هذا الانفتاح وهذا التواصل. كثير من الناس يلومون المعماريين على عدم مساهمتهم في أنسنة المسكن، بينما هوية المسكن تنبع أصلاً من الذ...

الحاجة أم الإبداع

>تصلني رسائل على الجوال من مهتمين ومتخصصين في مجالات متعددة تشرح بالتفصيل كيف يمكن أن يقوم كل ساكن بصيانة منزله أو إصلاح سيارته وغيرها من الخدمات الضرورية لاستمرار الحياة. يجب أن تتحول تلك المحاولات إلى "ظاهرة مهنية" تبني ثقافة عمل جديدة لدينا الأمر المدهش في كل ما يحدث حولنا هو ردود الفعل الإبداعية الت...

متلازمة العمران والإنسان

>يبدو أن الثقافة العمرانية بعد جائحة كورونا تستعد لتحديات جديدة تتركز بشكل خاص في منهجية إدارة المدينة التي تساهم بشكل أو بآخر في خلق "مدن مريضة" تظهر أمراضها بقوة أثناء الأزمات. شخصياً كنت آمل أن يتطور كود بناء خاص بمساكن العمال في مدننا خلال الأيام القليلة الفائتة ظهرت العديد من الدراسات والمقالات حول...

عولمة كورونا

>إن "العولمة الجديدة" التي صنعها كورونا تمثل منعطفاً حضارياً دون أدنى شك لكنني لست على يقين أن هذه العولمة ستغير عمل الدول، وعلاقاتها مع بعضها البعض، بل إنني أكثر شكاً مما قبل في بقاء المؤسسات الدولية بفاعليتها السابقة بعد أن أثبتت فشلها في هذه الأزمة.. لماذا يعتقد كثير من الناس أن العالم سوف يتغير بعد ...

المدن الخالية

>الإشكالية المنهجية في هذا الطرح تكمن في أن الإنسان يمضي وتبقى الأمكنة، وأنه لا يمكن صنع مكان واحد لكل الأجيال، وبالتالي فإن المعضلة التي تعيشها المدينة تكمن في قدرة المكان على تحمل التغيير والتكيف مع التحولات الإنسانية.. مشاهد المدن الخالية وفضاءاتها المعروفة حول العالم مثلت أكثر المشاهد تأثيرا في نف...

المملكة بعد كورونا

>العالم بعد كورونا يرى في المملكة الدولة المبادرة التي تسعى إلى بناء عالم متسامح ومتكاتف لا يفرق بين لون وعرق ودين، وهو أصل الخطاب الإسلامي والقرآني الذي يشمل العالمين ولا يخص أحداً أبداً.. ربما نحن أحوج ما نكون في هذه الظروف الصعبة إلى بث الأمل والتفاؤل، ونتذكر أن الضربة التي لا تميتنا تقوينا. من يست...

كورونا: لا يوجد مكان مثل المسكن

>التحول السريع الذي تعيشه الأسرة السعودية جعلها تسأل عن قضايا كانت من "المحرمات" قبل سنوات قليلة، واكتشف كثير من الناس أن قراراتهم السابقة لم تكن مبررة بقدر ما كانت قرارات نابعة من تأثير السياق الاجتماعي الذي لم يكن لأحد منهم القدرة على الوقوف بوجهه.. استعدت بعض العبارات التي كادت أن تخرج من قاموس ال...

العمارة في زمن كورونا

>التحدي الذي يوجهه "كورونا" للحضارة الإنسانية جدير بأن لا يمر من دون أن نتعلم منه. كل هذه الاحتياطات التي تتخذها البشرية اليوم لأنه حدث خلل طفيف في ميزان التوازن بين مسببات الحياة ومسببات الفناء فارتبكت الحضارة الإنسانية برمتها فما بالكم لو استمر هذا الخلل وطال جوانب أخرى؟ لفتت انتباهي رواية "غبريال غار...

كورونا وجناح البعوضة

>في اعتقادي أن الإنسان بطبعه لديه مركب داخلي يدفعه لحب الدنيا وإعطائها أكثر مما تستحق، وبالطبع هذه ليست دعوة لكره الحياة والتقليل من قيمتها بقدر ما هي دعوة لفهم القيمة الحقيقية لما تعنيه الحياة وإعطائها ما تستحق.. الهلع والرعب من فيروس كورونا يعطينا تصورا عن حجم الحياة وقيمتها الحقيقية، من المدهش حقا أن...

خطوات ثابتة للرؤية

>التحوّل الذي تعيشه المملكة في الوقت الراهن يستحق أن يطلق عليه «عصر الإصلاح الشامل»، ويبدو أننا كنا بحاجة إلى هذه «الثورة الإصلاحية» التي يقودها خادم الحرمين وولي عهده «يحفظهما الله».. يعتبر الإصلاح الإداري وترتيب الحقائب التي تمثل المؤسسات الرئيسة التي تقود الرؤية وتحقق تطلعاتها أحد أهم الخطوات التي ت...

هيئةٌ لفنون العمارة

>دون شكٍ إن وزارة الثقافة على وعي كامل بقيمة العمارة التي توصف بأنها "أم الفنون"، ويبدو أن هذا الوصف التاريخي لهذه المهنة كان غائباً عن الممارسة الفعلية في المملكة، لكن على ما يبدو بدأت تظهر ملامح لجيل من الشباب المعماريين السعوديين.. قبل أكثر من عقدين من الزمن كنت أنادي بتأسيس هيئة مهنية للمعماريين، ...

المراوغة القطرية

>المصالحة لا يمكن أن تتم على أسس غير واضحة وشفافة، وهنا بيت القصيد لأننا نتعامل مع شخصيات "سلولية" تظهر غير ما تضمر، تعلو وجوههم الابتسامة ويملأ قلوبهم الغل والحقد. يصعب أن تكون هناك معادلة لأي مصالحة مع "منظمة" لا تصل إلى مستوى الدولة الحقيقية.. لم أتفاءل أبداً عندما بدأت المفاوضات الأخيرة بين السعود...

الدنيا ريشة في هواء

>"الدنيا ريشة في هوا، طايرة من غير جناحين"، والأصعب من ذلك هو إدارة هذه الدنيا على المستوى الشخصي. فنحن لا نتذكر أن وجودنا في الدنيا محدود ومؤقت إلا في الأزمات الكبيرة وربما عندما نبلغ الكبر، وهذا أمر غير محسوم لأن كثيراً من كبار السن يرون أن أمامهم متسع من الوقت.. لا أعلم لماذا تذكرت أغنية سعد عبدالوهاب...

التعليم الجامعي.. تجارب شخصية

>أصبح لدى الطلاب القدرة أن ينافسوا الأستاذ في تقديم المعلومات وبشكل آني ولحظي، وبالتالي فقد صارت مهمة المعلم صعبة جداً لأن المطلوب أن يتعامل مع "السيولة المعرفية"، وأن يوظفها لتطوير منهجية للتفكير النقدي التي تمكّن الطلاب من اختيار المعلومة المناسبة.. أمضيت أكثر من عقد من الزمن لم أقم فيها بتعليم طلاب...

التراث الموازي بصفته «إصلاحاً للتفكير»

>لو حاولنا فهم ماذا يعني "التراث الموازي" سوف نجد أنه يمثل آلية لفهم النصوص والمصادر التي تمثل منابع الثقافة، وتشكل الهوية العامة، لكن هذه الآلية تُهمل بشكل متعمد جميع التفسيرات السابقة لهذه النصوص والمصادر وتقدم تفسيراً جديداً كلياً.. التحولات الفكرية والاجتماعية وحتى الاقتصادية التي نعيشها في الوقت ...

وعي التنمية والثقافة.. الموجة الثانية

>إننا نعيش الآن انطلاقة الموجة الثانية من الوعي الثقافي - التنموي، وهذه الموجة تهتم ببناء الإنسان أكثر من العمران، وتركز على الدخول في العالم المعاصر المتطور وليس فقط الاكتفاء بتحقيق الضروريات.. يبدو أن هناك وعياً تنموياً وثقافياً جديداً تعيشه دول الخليج العربية بشكل عام والمملكة بشكل خاص، أو هذا ما ح...

سليماني ونسبية التاريخ

>مازلتُ أقول إن نسبية التاريخ التي صدمتني بشدة خلال تجاذبات المواقف بعد هلاك الطاغية سليماني جعلتني أرى أن العرب فشلوا في كل شيء، حتى في القدرة على رؤية "الحق البين".. لا أنكر أبداً أن العالم الذي كنت أتصوره أو كنت مؤمناً بوجوده هو عالم موجود في مخيلتي وحدي فقط، أو هكذا أعتقد بعد كل ما سمعت خلال الأيام ...

"فأمّا الزبد فيذهب جفاءً"

>منذُ زمن بعيد وأنا أتفكر في الآية الكريمة "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً- وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْض" (الرعد:17) فهي آية تشير إلى طبيعة النفس البشرية التي يشدها الأشياء الكبيرة التي يمكن رؤيتها، حتى لو كانت مجرد "زبد" ستطيره الرياح بعد حين يسير.. الوقت الذي نعيش في...

نمذجة السلوك البشري ومدن المستقبل

>الأساس الذي تقوم عليه نمذجة السلوك البشري قائم على ثلاث خطوات يمارسها الإنسان أصلاً في حياته اليومية الطبيعية هي: "الإدراك" ثم "الفهم" وبعد ذلك "ردة الفعل"، وهذه الخطوات المترابطة يفترض أنها تعكس السلوك البشري الذي يظهر في ردود الأفعال.. هل من الممكن توقع السلوك الإنساني في المستقبل واتخاذ قرارات عمران...

اللغة العربية.. تناقض الحلم والواقع

>يوم اللغة العربية يجب أن يكون يوماً مرتبطاً بإرادة سياسية تمكن هذه اللغة وتجعلها فوق كل اللغات في موطنها على الأقل، وغير ذلك هو مجرد احتفالات وفقاعات كبيرة سئمنا منها ونعرف أنها لن تقدم ولن تؤخر، وسيظل الأمر كما هو عليه إذا لم يتراجع أكثر.. ضجت الأوساط الثقافية الرسمية وغير الرسمية بالاحتفال بيوم اللغة...

مع أستاذي العزيز في أوسلو

>يبدو أن النرويجيين لا يحبذون الخروج من منازلهم باكراً في الشتاء، وأغلب المحلات لا تعمل إلا عند الساعة الثانية عشرة ظهراً، أستاذي الأميركي الذي يبلغ من العمر 76 عاماً قال لي: دعنا نذهبْ ونرَ مبنى "الأوبرا" الذي صممه المكتب المعماري النرويجي "سنوهيتا".. درجة الحرارة تبلغ الخمسة تحت الصفر، وأنا أسير مع أ...