مشاري النعيم

اكاديمي وكاتب مهتم بالتحول السياسي والاجتماعي والعمراني ومتخصص في استشراف المستقبل من خلال قراءة الحاضر .... مؤمن بأن المجتمعات الحية هي التي تصنع الحضارات

وعي التنمية والثقافة.. الموجة الثانية

>إننا نعيش الآن انطلاقة الموجة الثانية من الوعي الثقافي - التنموي، وهذه الموجة تهتم ببناء الإنسان أكثر من العمران، وتركز على الدخول في العالم المعاصر المتطور وليس فقط الاكتفاء بتحقيق الضروريات.. يبدو أن هناك وعياً تنموياً وثقافياً جديداً تعيشه دول الخليج العربية بشكل عام والمملكة بشكل خاص، أو هذا ما ح...

سليماني ونسبية التاريخ

>مازلتُ أقول إن نسبية التاريخ التي صدمتني بشدة خلال تجاذبات المواقف بعد هلاك الطاغية سليماني جعلتني أرى أن العرب فشلوا في كل شيء، حتى في القدرة على رؤية "الحق البين".. لا أنكر أبداً أن العالم الذي كنت أتصوره أو كنت مؤمناً بوجوده هو عالم موجود في مخيلتي وحدي فقط، أو هكذا أعتقد بعد كل ما سمعت خلال الأيام ...

"فأمّا الزبد فيذهب جفاءً"

>منذُ زمن بعيد وأنا أتفكر في الآية الكريمة "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً- وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْض" (الرعد:17) فهي آية تشير إلى طبيعة النفس البشرية التي يشدها الأشياء الكبيرة التي يمكن رؤيتها، حتى لو كانت مجرد "زبد" ستطيره الرياح بعد حين يسير.. الوقت الذي نعيش في...

نمذجة السلوك البشري ومدن المستقبل

>الأساس الذي تقوم عليه نمذجة السلوك البشري قائم على ثلاث خطوات يمارسها الإنسان أصلاً في حياته اليومية الطبيعية هي: "الإدراك" ثم "الفهم" وبعد ذلك "ردة الفعل"، وهذه الخطوات المترابطة يفترض أنها تعكس السلوك البشري الذي يظهر في ردود الأفعال.. هل من الممكن توقع السلوك الإنساني في المستقبل واتخاذ قرارات عمران...

اللغة العربية.. تناقض الحلم والواقع

>يوم اللغة العربية يجب أن يكون يوماً مرتبطاً بإرادة سياسية تمكن هذه اللغة وتجعلها فوق كل اللغات في موطنها على الأقل، وغير ذلك هو مجرد احتفالات وفقاعات كبيرة سئمنا منها ونعرف أنها لن تقدم ولن تؤخر، وسيظل الأمر كما هو عليه إذا لم يتراجع أكثر.. ضجت الأوساط الثقافية الرسمية وغير الرسمية بالاحتفال بيوم اللغة...

مع أستاذي العزيز في أوسلو

>يبدو أن النرويجيين لا يحبذون الخروج من منازلهم باكراً في الشتاء، وأغلب المحلات لا تعمل إلا عند الساعة الثانية عشرة ظهراً، أستاذي الأميركي الذي يبلغ من العمر 76 عاماً قال لي: دعنا نذهبْ ونرَ مبنى "الأوبرا" الذي صممه المكتب المعماري النرويجي "سنوهيتا".. درجة الحرارة تبلغ الخمسة تحت الصفر، وأنا أسير مع أ...

لماذا العمارة السلمانية؟

>عندما تحدثت عن العمارة السلمانية، لم أكن أقصد بها منتجاً حدث في فترة تاريخية معينة في مدينة الرياض، بل كنت أنظر للمفهوم الفلسفي وراء القرار التاريخي في منتصف السبعينات وما تبعه من قرارات غيّرت أسلوب التفكير، ولم تربط الأفكار بمصدر تاريخي معين إلا من حيث خصوصية المكان فقط.. بعد مداخلتي في برنامج معالي ...

مفهوم عالمي لمسجد المستقبل

>أحد المبادئ الأساسية لمسجد المستقبل أشار إليه الأمير سلطان في كلمته الافتتاحية عندما قال إن عمارة المسجد يجب أن تكون بسيطة وبعيدة عن الإسراف والإنفاق المبالغ فيه. البساطة - في حد ذاتها - تمثل مفهومًا معماريًا عميقًا جدًا ليس من السهولة تحقيقه.. حضور الأمير سلطان بن سلمان وافتتاحه للمؤتمر العالمي الثاني ل...

المسجد بين العمارة والسياسة

>قضية المسجد كبيرة جدًا وأبعد بكثير من مجرد صراع فكري بين متشددين تقليديين وحداثيين متحررين، بل هي قضية مرتبطة بالبيئة والمحافظة على المصادر غير المتجددة وإعادة تعريف المجال الحضري.. تنظم جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد مؤتمرها العالمي الثاني في كوالالمبور هذا الأسبوع (الاثنين 25 نوفمبر) حول عمارة ...

موسم الرياض ومفهوم المدينة الحيّة

> موسم الرياض أتى ليؤكد وجهة نظري حول مفهوم المكان الحضري وعلاقته بالمدينة الحية، فأنا أرى أن هذا الموسم بث في المدينة طاقة مذهلة حتى تلك الأماكن التي ظللنا نشتكي من فقر الحضور الاجتماعي فيها.. يبدو أن موسم الرياض صار يتحدى كثيراً من المفاهيم التخطيطية للمدينة التي أكاد أن أجزم أن كثيراً من الزملاء يؤ...

معرفة مُنتَجة لكن غير مُنتِجة

>عدم الاستفادة من البحث العلمي وركنه جانبًا حتمًا أدى إلى تراجع النشاط العلمي عمومًا في الجامعات العربية، وجعل المشتغل بالبحث العلمي يشعر بأنه يهدر حياته سدى، فهو لا يرى أن عمله له قيمة، وليس له تأثير قدم الزميل الدكتور ساري حنفي (وهو أستاذ في الجامعة الأميركية ورئيس الجمعية الدولية لعلم الاجتماع) يوم الأ...

نظام الجامعات والحرية الأكاديمية

> «الحرية الأكاديمية»، تمثل عصب التعليم الجامعي، وتحدد مستوى العقل النقدي المبدع، الذي يفترض أن تنتجه الجامعة لقيادة التنمية والمساهمة في الإنتاج، وقد كنت أربط تعثر الحرية الأكاديمية في الجامعة السعودية بالتعثر الإداري الواضح، الذي يسمح لمدير الجامعة بالتدخل في قبول الطلاب والمسارات الأكاديمية، ويعين العمد...

اللامكان ومأزق المدينة المعاصرة

>التحوّل من المكان المحدد المعروف الذي يربط الناس ويمكنهم من توليد القيم المشتركة إلى اللامكان، الذي يعتمد على المصادفة والقيم العابرة، صاحبه تحوّل في أنماط العيش "المديني" الذي ساهم في تغيير أساليب الحياة وما تحتويها من قيم تميز البشر.. يبدو أن البشرية صارت تنتقل تدريجياً من العيش بالمكان إلى اللامكا...

الجامعة السعودية صناعة الفكر وتراجعه

>في اعتقادي أن هناك كثيرين مثل جيمس ستيل بدأوا وانطلقوا من جامعاتنا، وتشكلت مفاصل فكرية مهمة في حياتهم المهنية، أعقبت وجودهم في المملكة، وأنا هنا، دون شك، أثير علامات استفهام كبيرة حول عدم استمرار هؤلاء عندنا.. في عام 1988م كنت طالبًا في كلية العمارة في جامعة الملك فيصل (الإمام عبدالرحمن بن فيصل حاليًا)...

تراجع الهوية في العقلية العربية المعاصرة

>في اعتقادي أن "تهدم" قيمة "العروبة" نتج في الأصل من عدم الاتفاق على تحديد "الأحداث الكلية"، التي يفترض أن يتفق عليها العرب، وبالتالي تباعدت وجهاتهم مع مرور الوقت، وأصبحوا الآن أكثر تشتتًا وتفككًا من قبل ثلاثة عقود، وقد كنا في تلك الأيام نندب حظنا لعدم القدرة على الوحدة.. نَمُرُّ - كعرب - بفترة عصيبة جدًا...

أنثروبولوجيا القرابة وأنماط العمل

>بصورة أساسية "أنثروبولوجيا القرابة" يمكن أن تقودنا إلى فهم أنماط توزيع العمل، وتساعدنا على فهم تطور ثقافة شبكة العلاقة ودوائر القرابة، التي عادة ما تجعل من توزيع العمل محصورًا في فئات اجتماعية، ليس بالضرورة أن يكونوا من ذوي الكفاءة.. إحدى القضايا التي يُعنى بها علم الأنثربولوجيا هي "صلة القرابة"، والحق...

التاريخ وحتمية الصدام

>فهم التاريخ على أنه قائم على "الصراع" هو فكرة "ماركسية" قريبة من الواقع، فالصراع هو جزء من السنن الكونية التي قامت الحضارة الإنسانية عليها، لكن هذا الصراع ليس بالضرورة أن يكون صراعاً مسلحاً بل يمكن أن يكون صراعاً ثقافياً، وفي اعتقادي هو الصراع الأهم.. ربما أحتاج إلى العودة إلى نظرية "صمويل هنتنجتون"...

الهوية والأزمة

>مع كل أزمة تتجدد الهوية ومع كل يوم وطني تتصاعد هذه الهوية لتحتل الذاكرة، كل الذاكرة، لتجعل من الارتباط بين المكان والناس ظاهرة سعودية متجددة تكيد الأعداء وتؤكد لهم أن ما يقومون به من تخريب هو مجرد عبث ولن يتحقق لهم ما يريدون لأنهم يواجهون شعباً في رجل واحد.. كأن الأحداث التي تمر بنا تريد أن تذكرنا ب...

الأنظمة والتشريعات.. وجهة نظر

>أرى أنّ من أهم الخطوات التي يجب اتخاذها هي إعادة النظر في جميع الأنظمة والتشريعات، خصوصاً تلك المرتبطة بالحقوق والمعاملات التجارية لأنها ستعطي ثقة كبيرة في السوق المحلي للمستثمر والمستهلك في آنٍ واحد.. يقول لي صديق إنه تورط مع شركة "خزائن" من دولة خليجية مجاورة، لها فرع في الرياض، فقد تعاقد معهم من أ...

في مدينة «قاودي»

>الأسئلة التي تثير فضولي دائماً حول أي مدينة جديدة أمر بها هو لماذا تعلق بعض أجزائها في الذاكرة وكيف أن هذه الأجزاء البسيطة تمثّل كل المدينة في ذاكرتك. اعتقد أن هذا أحد أسرار العمارة الغامضة الذي يعد البحث عنه مغامرة شخصية تجعل الإجابة مختلفة عند كل منا.. كنت أسير أمام مبنى ساغرادا فاميليا La Sagrada Fa...

بين الحاجة والرغبة في الحياة

>يبدو لي أن نظرتنا لكبار السن أحياناً تكون مختلفة كلياً عن نظرتهم لأنفسهم.. فقد يرى أحدنا أن على أبيه أن يرتاح ولا يعمل لأنه كبر في العمر، لكن أباه يرى أن العمل هو الحياة بالنسبة له.. خلال العقدين الأخيرين كنت أسافر للرياض بسيارتي الخاصة، وكان كثير من الزملاء يلومونني على ذلك، ويقترحون علي السفر بالق...

كود المساجد مرة أخرى

>الكود هو دليل إرشادي ملزم في حده الأدني الذي يفترض أنه لا يتعارض مع شروط السلامة العامة ولا يسمح بهدر الموارد دون حاجة، لكنه لا يقيد الأفكار، ولا يجعل من بناء المسجد عملية إنتاج مصنعي متكرر.. تفاجأت من عدد الذين اتصلوا أو أرسلوا يستفسرون عن ورشة "كود بناء المساجد" التي تنظمها وزارة الشؤون الإسلامية ...

كود لعمارة وتقنيات المساجد

>أذكرُ أن مبادرة وضع كود للمساجد أطلقها الأمير سلطان بن سلمان، الذي رعى قبل عام تقريباً توقيع اتفاقية بين وزارة الشؤون الإسلامية وجائزة الفوزان بهذا الخصوص، وبدعم مطلق من الوزارة.. خلال العام المنصرم قمت بزيارة العديد من المساجد حول العالم، ووصلت إلى نتيجة متقاربة، هي أن المسجد يوجد به عدم اتزان معماري - ...

الحج عرفة

>في عرفة كنت أتساءل عن المساحات المحدودة للمشاعر المقدسة مع تزايد عدد الحجاج، وكنت أرى أن الحكمة من تلك المساحات المحدودة مرتبطة بالثقافة التجريبية والتصويرية التي يحدثها الحج في نفوسنا.. لا بد أن كثيراً من القراء لهم ذكرياتهم الخاصة مع هذا اليوم العظيم، «يوم عرفة»، إنه يوم له تراكماته الثقافية العميق...

تآكل الهوية العربية

>لقد لفت انتباهي تآكل الهوية العربية على وجه الخصوص خلال القرنين الأخيرين، ويبدو أن هذا التآكل مقصود، وأخشى أن يؤدي إلى انقراض الهوية العربية بشكل كامل كأمة لها رؤيتها وتؤمن بمصيرها المشترك.. رغم أنني مؤمن بأن الهوية هي عبارة عن مجموعة من الدوائر التي تحتوي بعضها بعضاً كما وصفها الله في القرآن: «يَا أَ...

العقل المبادر والعقل المفكر

>مجموعات الوعي في المجتمع تمثل العقل المبادر، ومن خلالها تتشكل العقول المثقفة والمفكرة، ولعل هذا الرأي لا يرضي البعض، خصوصا من يعتقد أنه من النخبة، وأنه يجب أن يقود المجتمع إلى التغيير أذكر في نهاية القرن الماضي، أنني كتبت سلسلة من المقالات في هذه الصحيفة حول صناعة الجمهور المتذوق للعمارة، وأن هذا الجمهور...

إصلاح التراث.. إصلاح الثقافة

>إصلاح التراث يقتضي إصلاح النظرة السياحية الاستهلاكية له، ويبدو أن ثقافة جديدة تعزز من هذه النظرية المعرفية، وتقلل من زخم «تسليع» التراث في الأذهان، وهذه مهمة ربما تكون متأخرة بعض الشيء.. من الواضح أن التراث بحالته المادية الملموسة وحالته غير المادية بحاجة إلى إعادة إصلاح reform على المستوى الإداري وعلى...

تفتيت التقاليد

>الفكرة الأساسية التي تقوم عليها التقاليد هي «تنظيم» البنية الاجتماعية في زمن محدد، وهو زمن متحول ومتغير، وبالتالي يفترض أن التقاليد لها امتداد زمني محدد، يجب أن لا يتجاوز الحدود التي تسمح للمجتمع بمرونة التغير واستيعاب الأفكار الجديدة، وتطور تقاليد ملائمة لروح العصر.. كنت أقرأ يوم الخميس الماضي تعليقاً...

الوعي المزيّف

>إنها حالة من «الوعي الموجه» الذي يحمل مخاطر التضليل وخلق حالة ثقافية هشة غير متماسكة، ولا ترتكز على ثوابت واضحة، ويقلب الحقائق، ويزيّف التاريخ والمستقبل، ويصنع وهماً معرفياً غير حقيقي.. ربما نصِف العصر الذي نعيشه في الوقت الراهن بأنه يعبر عن "ثقافة الوعي الزائف" أو "وهم الوعي" ويبدو أن التطور التقني ف...

مقاس المدينة يحدد جودة الحياة

>جودة الحياة لا تقاس بسعة المدينة وكبرها ولا حتى بتعدد الخدمات التي تقدمها بل يبدو أن هناك سراً كامناً «يلبد» في ثنايا الروح التي «تتلبس» المكان وتجعلنا نرى «الجمال العبقري» في بعض الأمكنة التي مر عليها قرون، وتداعت جدرانها تستصرخ من يسندها لكنها تضج بالإنسانية، ليس لأنها تاريخية أو قديمة بل يبدو لأن من بن...