مشاري النعيم

اكاديمي وكاتب مهتم بالتحول السياسي والاجتماعي والعمراني ومتخصص في استشراف المستقبل من خلال قراءة الحاضر .... مؤمن بأن المجتمعات الحية هي التي تصنع الحضارات

مجسّم وطن

>جائزة مجسم وطن تسعى لإيجاد لغة حوارية بصرية على مستوى الوطن تعبر عن "نعمة الوحدة" التي نعيش تحت ظلها، لكنها لا تهمل هذا المخزون المناطقي الذي يشكل جوهر الثقافة السعودية ويستحق أن يراه العالم بثوب جديد.. تثير بعض الأفكار المخيلة وتحفر عميقا في الذاكر وتبحث في المخزون التاريخي العميق للثقافة الوطنية، مسا...

عندما ينطق الجماد

>هناك مناهج متعددة للقراءة غير التقليدية التي تتطلب عيناً مجربة وعارفة تستطيع اختراق الجماد وسماع حديثه الخفي، بعض تلك القراءات تثير الوجدان لأنها تعود إلى التاريخ وتنتزع من الجماد تراكم الصورة الغامضة للأسلاف لكنها في كل الأحوال تقدم منهجاً ذهنياً لتفكيك الأشياء وفهم مغزاها وارتباطها بالتاريخ الإنساني.. ...

المدينة العميقة

>المدينة العميقة هي ظاهرة طبيعية ومقبولة، بل هي أمر واقع، طالما أن الفرصة متاحة للمجموعات الأخرى التي تسعى أن تجعل من المدينة فضاءً للحياة، فكل مدينة تتقاطع فيها المصالح مع التطلعات المثالية لبناء مجتمع إنساني فاضل.. في العام 1994م التحقتُ بقسم التخطيط بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، بعد أن أنهيت مرح...

تعليم العمارة

>بالنسبة لي النقد العلمي هو سر التعليم بشكل عام وتعليم العمارة بشكل خاص، ولا يمكن أن تصنع عقلا معماريا مفكرا دون تعليم يقوم على النقد، ولكن هذا غير متوفر في الوقت الراهن في مدارس العمارة السعودية التي مازالت تقوم على الاكتفاء بالتعامل مع الواقع ولا تفكر في الأسباب التي أوجدت هذا الواقع. قبل 2100 عام قرر...

بين التراث والتراث الموازي

>فهم التراث الموازي لا يتم إلا بالممارسة.. الوعي بالتراث الموازي يحدث بممارسة إنتاج هذا التراث وخوض التجربة والصراع من أجل إنتاجه وتعديله باستمرار.. سبق وأن تناولت هذا الموضوع في أكثر من موضع، على أن ما يمكن أن تطرحه فكرة الثقافة السعودية المعاصرة من أفكار جديدة تجعلني أعيد الكرة مرة أخرى وأطرح مصطلح "ا...

المناطق العشوائية وثقافة الفقر

>العلاقات الاجتماعية بالنسبة لسكان المناطق العشوائية مقدمة على الخدمات، لذلك لا يجدون بأساً في البقاء في تلك الأحياء، ويشجعون أبناءهم على البقاء فيها حتى لو تم توفير مساكن أخرى أكثر ملاءمة..  في البداية لا بد أن أشير إلى أن تعريف المناطق العشوائية ملتبس وغير واضح فهناك من يدرج المناطق التاريخية والتراثية ...

الرؤية السلمانية في العمارة

>وفي اعتقادي أن هذا المصطلح يعبر عن فكرة أساسية صاحبت نشأة وتطور العمارة عبر التاريخ وهي وجود الموارد والمعرفة التقنية و"القائد" صاحب الرؤية.. خلال الأيام القليلة الماضية حدث نقاش بين الزملاء حول مفهوم العمارة السلمانية وقد كنت طرحت هذا المصطلح وتحدثت عنه إعلامياً منذ عدة سنوات إلا أن هناك من يتحدث عن...

بيروت: الأزمات وذاكرة المكان

>هناك دول لها مصالح كبيرة في إرباك هذه المنطقة وإشعال لبنان البلد المفكر الذي تعود على صناعة الثقافة والمعرفة وساهم في تغيير العقل العربي خلال العقود الأخيرة. هي ليست مؤامرة على ما أعتقد ولكنها الظروف التي شكلت بنية المجتمع اللبناني وساهمت في تشرذم هذا المجتمع وتشتته الانفجار المروع الذي حدث يوم الثلاثاء...

رمزية الحج

>القوة الرمزية التي يختزنها الحج تظهر وقت الأزمات، وهذه ظاهرة يجب أن نتوقف عندها، فالشعائر الخالدة غالباً ما تظهر مقاومتها للصور الذهنية التي ترسخت في أذهان الناس، وتمتلك المقدرة على بناء صور ذهنية جديدة تتماهى مع الظروف المحيطة.. تعودت أن أكتب مقالا عن الحج كل عام، فهذه الفريضة مليئة بالمشاهدات والدروس...

عمل قائمة بالتراث الحديث.. ضرورة

>نحتاج إلى عمل قائمة عاجلة تقوم بها وزارة الثقافة، تحدد فيها تصنيفات التراث العمراني الحديث، الذي يفترض أن يشمل الفترة ما بين 1950 حتى 1990م، وتحدد درجات أهمية هذا التراث، وتعطي كل مبنى قيمة ومرجعاً محدداً حسب أهميته، وتعمل على استصدار نظام من أعلى السلطات يحمي هذا التراث الحديث حتى لا تعبث به أيدي العابثي...

استقلال الجامعات

>القرار يستثني الحقوق المكتسبة لمنتسبي الجامعات المستقلة ويركز على المنتسبين الجدد لهذه الجامعات من الناحية الإدارية والأكاديمية إلى حد ما، مرحلة البكالوريوس مستثناة وتبقى مجانية بينما يتيح القرار التوسع في برامج الدراسات العليا المدفوعة.. لا بد أن تكون خطوة استقلال الجامعات مثيرة للتساؤل، خصوصاً بعد صد...

كورونا.. فرصة لاكتشاف المكان المحلي

>هذا العام لن تتاح الفرصة للجميع للقيام برحلة الصيف المعتادة، وسيفهم من كان يرى أن تلك الرحلة جزءاً أساسياً من الحياة أنها مجرد أوهام، خصوصا إذا كانت رحلة الصيف من أجل المتعة والترفيه فقط وليس من أجل التعلم والاكتشاف.. في هذا الوقت من كل عام عادة ما أقوم بالكتابة حول الأمكنة التي أزورها أثناء الصيف، ا...

الجامعة والقبيلة

>لاحظت في الفترة الأخيرة أن جامعات المناطق تحولت إلى جامعات محلية خاصة إلى الدرجة التي صار يتولد شعور في بعضها أن الوافد من خارج المنطقة هو "غريب" وليس له مكان في الجامعة أو أن وجوده مؤقت، وهذا ناشئ عن إحساس خاطئ لدى أبناء المنطقة.. قبل سنوات كنا نتهكم على سلوك غير أكاديمي كان مستشراً في بعض الجامعات ...

أخي صالح.. ما أصعب الفقد

>لم أصدق أن أخي، الرجل القوي الطموح بكل جبروته وحضوره الطاغي، لم يعد موجوداً في هذه الدنيا.. هناك شيء داخلي يرفض هذه الحقيقة وينكرها بشدة، حتى وأنا أكتب هذه الكلمات بعد مرور عدة أيام على وفاته.. عندما تتعثر الكلمات وتصبح ثقيلة، وتصر على ألا تخرج وكأنها في سجن أبدي. عندما يصبح الرثاء أصعب من حكاية الح...

أرامكو وسابك.. حكاية وطن

>إننا أمام ثقافة جديدة لأرامكو تركز على التصنيع التحويلي والابتكار التقني بدلاً من الاكتفاء ببيع النفط الخام أو حتى تكريره.. هذه الصفقة هي فعلاً صفقة المستقبل بالنسبة للمملكة، لكنها لن تكون الخطوة الأخيرة، بل هي الخطوة الأولى بإذن الله.. على أن بعض الخبراء يركزون على الفائدة البعيدة التي ستجنيها أرام...

لماذا يجب أن نصنع وعياً مجتمعياً؟

>إن صناعة الوعي تتطلب برنامجاً ممتداً يكون متمسكاً بالقيم الوطنية والاجتماعية ويفترض ألا يبنى الوعي كردة فعل وقت الأزمات بل يجب ان يكون جزءاً من «المخيلة الذهنية» لأفراد المجتمع يعكس الصورة الذهنية عن المجتمع بشكل عفوي. ويفترض أن فلسفة التعليم لدينا تعمل بشكل جاد على صناعة هذا الوعي وقياسه في المواقف الصعب...

براءات الاختراع والمجتمع الصناعي

>إن هذه البراءات مجرد اجتهادات شخصية لا يربط بينها نسق علمي ولا عملي اقتصادي، ومن ثم لا يظهر تأثيرها واضحًا خارج «سمعة الجامعة»، أما الفائدة الحقيقية فهي محدودة جدًا، ومن ثم فنحن أمام مشكلة جديدة تتركز في أسباب عدم وجود أنساق البحث العلمي والعملي البعيدة المدى ذات التأثير في مستقبل الوطن واقتصاده.. عندما ...

كورونا بين العمارة والثقافة

> فلا يوجد مثلاً بنية ثقافية معمارية تشابه بنية النقد الأدبي التي تحمل جذوراً وتقاليد قديمة تتمثل في الأمسيات التي تقيمها الأندية الأدبية، رغم أن العمارة يطلق عليها "الموسيقى الجامدة" وهي أم الفنون وبينها وبين الشعر والأدب وشائج عميقة لكنها لم تحظَ، للأسف، بالاهتمام الكافي، لكن يبدو أن "كورونا" غير هذه الم...

العيد الافتراضي وابتكار التقاليد

>نعتقد أن كثيراً من التقاليد السابقة قد تواجه تحدياً حقيقياً لأن البيئة الاجتماعية تغيرت ليس فقط بسبب كورونا بل بدأت بوادرها قبل ذلك منذ مطلع الألفية الثالثة عندما بدأت العزلة الرقمية، وهي عزلة تتنامى باستمرار ولن تتناقص في المستقبل المنظور.. حديث المجالس الرقمية هذه الأيام ينصب حول "العيد الافتراضي" الذي...

عالم ما بعد كورونا: التقنية في مواجهة البشر

>من مواصفات العالم الجديد التعليم عن بعد وتطور تقنية التعليم والبحث العلمي الكوني، أي أنه ليس بالضرورة أن تكون هناك فصول دراسية أو مختبرات علمية في مكان محدد، بل يمكن أن تكون فصول ومختبرات افتراضية يعمل فيها ويديرها مجتمع كوني غير محدد الهوية.. تذكر مجلة "فوربز" أن العالم سيتغير لا محالة بعد جائحة كورونا،...

وقفات مع عمارة الساجد

>عمارة الساجد حالة روحية خاصة ليست بالضرورة أن تتجلى في المسجد بل إنها أكثر ما تتجلى داخل نفوسنا مهما كان المكان الذي نكون فيه. أزمة كورونا جعلتنا نبحث عن هذه العمارة الخاصة التي قد تنقل الصورة أو الكلمة جزءاً من معانيها العميقة.. ثنائية الحس والمعنى أو المادي والمعنوي تفتح باباً للحوار حول معنى الدنيوي و...

رمضان وأنسنة المسكن السعودي

>الجواب عن أنسنة المسكن يكمن في مقدرة الفضاءات المادية على إتاحة الفرصة للتواصل الاجتماعي والارتباط بالبيئة الخارجية، هذا من جهة، ومن جهة أخرى مدى استعادة الثقافة المجتمعية لتقبل هذا الانفتاح وهذا التواصل. كثير من الناس يلومون المعماريين على عدم مساهمتهم في أنسنة المسكن، بينما هوية المسكن تنبع أصلاً من الذ...

الحاجة أم الإبداع

>تصلني رسائل على الجوال من مهتمين ومتخصصين في مجالات متعددة تشرح بالتفصيل كيف يمكن أن يقوم كل ساكن بصيانة منزله أو إصلاح سيارته وغيرها من الخدمات الضرورية لاستمرار الحياة. يجب أن تتحول تلك المحاولات إلى "ظاهرة مهنية" تبني ثقافة عمل جديدة لدينا الأمر المدهش في كل ما يحدث حولنا هو ردود الفعل الإبداعية الت...

متلازمة العمران والإنسان

>يبدو أن الثقافة العمرانية بعد جائحة كورونا تستعد لتحديات جديدة تتركز بشكل خاص في منهجية إدارة المدينة التي تساهم بشكل أو بآخر في خلق "مدن مريضة" تظهر أمراضها بقوة أثناء الأزمات. شخصياً كنت آمل أن يتطور كود بناء خاص بمساكن العمال في مدننا خلال الأيام القليلة الفائتة ظهرت العديد من الدراسات والمقالات حول...

عولمة كورونا

>إن "العولمة الجديدة" التي صنعها كورونا تمثل منعطفاً حضارياً دون أدنى شك لكنني لست على يقين أن هذه العولمة ستغير عمل الدول، وعلاقاتها مع بعضها البعض، بل إنني أكثر شكاً مما قبل في بقاء المؤسسات الدولية بفاعليتها السابقة بعد أن أثبتت فشلها في هذه الأزمة.. لماذا يعتقد كثير من الناس أن العالم سوف يتغير بعد ...

المدن الخالية

>الإشكالية المنهجية في هذا الطرح تكمن في أن الإنسان يمضي وتبقى الأمكنة، وأنه لا يمكن صنع مكان واحد لكل الأجيال، وبالتالي فإن المعضلة التي تعيشها المدينة تكمن في قدرة المكان على تحمل التغيير والتكيف مع التحولات الإنسانية.. مشاهد المدن الخالية وفضاءاتها المعروفة حول العالم مثلت أكثر المشاهد تأثيرا في نف...

المملكة بعد كورونا

>العالم بعد كورونا يرى في المملكة الدولة المبادرة التي تسعى إلى بناء عالم متسامح ومتكاتف لا يفرق بين لون وعرق ودين، وهو أصل الخطاب الإسلامي والقرآني الذي يشمل العالمين ولا يخص أحداً أبداً.. ربما نحن أحوج ما نكون في هذه الظروف الصعبة إلى بث الأمل والتفاؤل، ونتذكر أن الضربة التي لا تميتنا تقوينا. من يست...

كورونا: لا يوجد مكان مثل المسكن

>التحول السريع الذي تعيشه الأسرة السعودية جعلها تسأل عن قضايا كانت من "المحرمات" قبل سنوات قليلة، واكتشف كثير من الناس أن قراراتهم السابقة لم تكن مبررة بقدر ما كانت قرارات نابعة من تأثير السياق الاجتماعي الذي لم يكن لأحد منهم القدرة على الوقوف بوجهه.. استعدت بعض العبارات التي كادت أن تخرج من قاموس ال...

العمارة في زمن كورونا

>التحدي الذي يوجهه "كورونا" للحضارة الإنسانية جدير بأن لا يمر من دون أن نتعلم منه. كل هذه الاحتياطات التي تتخذها البشرية اليوم لأنه حدث خلل طفيف في ميزان التوازن بين مسببات الحياة ومسببات الفناء فارتبكت الحضارة الإنسانية برمتها فما بالكم لو استمر هذا الخلل وطال جوانب أخرى؟ لفتت انتباهي رواية "غبريال غار...

كورونا وجناح البعوضة

>في اعتقادي أن الإنسان بطبعه لديه مركب داخلي يدفعه لحب الدنيا وإعطائها أكثر مما تستحق، وبالطبع هذه ليست دعوة لكره الحياة والتقليل من قيمتها بقدر ما هي دعوة لفهم القيمة الحقيقية لما تعنيه الحياة وإعطائها ما تستحق.. الهلع والرعب من فيروس كورونا يعطينا تصورا عن حجم الحياة وقيمتها الحقيقية، من المدهش حقا أن...