<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
    xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
    xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">

    <channel>
    
    <title>جريدة الرياض : إبراهيم البليهي</title>
    <link>http://www.alriyadh.com/file295.html</link>
    <description>جريدة يومية تصدر عن مؤسسة اليمامة الصحفية</description>
    <dc:language>ar</dc:language>
    <image>
      <title>جريدة الرياض</title>
      <url>http://www.alriyadh.com/img/logo.gif</url>
      <link>http://www.alriyadh.com/</link>
    </image>


    <dc:rights>Copyright 2012</dc:rights>

        
        <item>
          <title>بتعبئة قابليات الإنسان يرتقي من معاقٍ جسدياً إلى مُلهِم</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2012/02/12/article709148.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2012/02/12/article709148.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن قابليات الإنسان إذا هي انفتحت بالشغف أو بالتحدي وضغط الحاجة ونتج عن أحدهما اهتمام قوي مستغرقغ فإن الفرد يحقق نتائج باهرة فانفتاح القابليات يتيح له أن يواصل ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 12 Feb 2012 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>الإنسان بما ينضاف إليه تلقائيّاً أو قصداً</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2012/01/22/article703091.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2012/01/22/article703091.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن الفرد يتشكل بما ينضاف إليه فتتحدد لغته ونمط تفكيره ومنظومة قيمه ومسارات اهتمامه وعاداته الذهنية والسلوكية وأسلوب حياته وبسبب هذه الطبيعة المفتوحة الم]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 22 Jan 2012 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>نتائج باهرة للريادة الفكرية حين يُستجاب لها</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/12/20/article693239.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/12/20/article693239.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن المجتمعات التقليدية تبقى مغتبطة بتفكيرها السائد اغتباطاً قوياً وعميقاً وراسخاً وتتوارث هذه الغبطة العميقة تلقائياً حتى يظهر من بين أبنائها من يكشف له]]>
          </description>
          <pubDate>Tue, 20 Dec 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>تلقائية الرتابة في الحياة الزوجية</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/11/13/article682724.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/11/13/article682724.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن رتابة الحياة الزوجية تعني الاستقرار والثبات وزوال حالة الطوارئ وليس زوال الحب ولا التبدُّل أو التغير لأي منهما فعقد الزواج هو أهم عقد يحصل بين طرفين إنه أوثق ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 13 Nov 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>تلقائية الملل طاقة هائلة متجددة مهدرة</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/10/16/article676038.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/10/16/article676038.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن حصار الملل وضغطه الذي لا يفتر هو العامل الرئيسي للإحساس بالزمن واستثقال الوقت فهو دافع قوي على الحركة والنشاط والبحث عن أي شيء للانشغال به لذلك فإن الأف]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 16 Oct 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>الأرق بسبب ارتباك التلقائية</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/09/18/article668043.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/09/18/article668043.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن جهل الناس بطبيعتهم التلقائية قد جعل مئات الملايين من كل الأمم يعانون نتائج ارتباك التلقائية في مختلف جوانب الحياة وليس انتشار الأرق بين الناس في كل الم]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 18 Sep 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>كل إثارة تتقلص بالتكرار حتى تتوقف بالتعوّد</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/08/14/article658910.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/08/14/article658910.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن الوضع التلقائي لأي إنسان هو التكيف والانتظام الرتيب ضمن الوضع السائد فلا يُخرجه من تلقائية انتظامه سوى مثير طارئ. إن فاعلية الفرد في أي مجال هي نتاج الإثارة ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 14 Aug 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>نظرية التلقائية تجيب عن إشكالات الفاعلية الحدسية</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/07/17/article651285.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/07/17/article651285.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن الفاعلية الحدسية من أبرز تجليات التلقائية الإنسانية فهي في جانبها السلبي تجسِّد الذوبان التلقائي في السائد أيا كان اتجاهه ومحتواه ومستواه ففيه تنتظم الأكثرية ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 17 Jul 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>البرمجة تتحكم تلقائياً بالإنسان في يقظته ونومه</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/06/19/article643100.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/06/19/article643100.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

قابلية التبرمج في الإنسان ليست محصورة بمواعيد اليقظة والنوم والإحساس في الزمن بواسطة الساعة البيولوجية، وإنما لكل جهاز في جسم الإنسان ساعته التي تنظم استجاباته، ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 19 Jun 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>تفاعلٌ جيَّاش واستجابة إيجابية عارمة</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/05/22/article634733.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/05/22/article634733.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

نحن وشعوب أخرى كثيرة تعيش وهماً لا بد من تبديده لكي يأخذ نشاط التنشئة وأعمال التربية وجهود التنمية واهتمامات التعليم مسارات أخرى مختلفة تنتهي كلها بنتائج إيجابية ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 22 May 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>طفرة نوعية في التفكير تؤسس للحضارة الحديثة</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/04/24/article626357.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/04/24/article626357.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن حقائق كثيرة متنوعة ومتضافرة تؤكد بأن الإغريق هم مبدعو الفلسفة بمفهومها الخلاق وبتجسيداتها المعرفية والسياسية والاجتماعية وبانفتاحها المطلق على كل ال]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 24 Apr 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>انكسار تلقائية التنشئة وتكوين تلقائية بديلة</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/03/27/article617567.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/03/27/article617567.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

مثلما أن المجتمعات محكومة ومغتبطة تلقائياً بالتوارث أو التناسل الثقافي التلقائي فإن الأصل في الفرد أيضاً أنه كائن تلقائي، وأنه مأخوذ كلياً بالمحاكاة وبما ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 27 Mar 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>أرامكو وتوطين ثقافة العمل والإنتاج</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/02/20/article606357.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/02/20/article606357.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

أثبتت تجارب الأمم الحديثة بأن ثقافة العمل قضية محورية في أي مجتمع وأنها لا تقل عن أهمية التعليم بل إنها أهم منه لأنها المحك الحقيقي لثقافة المجتمع ورؤيته ل]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 20 Feb 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>انتظام العلماء التلقائي يجعلهم يقاومون التغيير تلقائياً</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2011/01/16/article595139.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2011/01/16/article595139.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن هذه بعض الأمثلة التي تؤكد أنه حتى كبار العلماء الذين كانوا رواداً إذا تجاوزوا مرحلة الريادة واستقروا على النتائج التي سعوا إليها وانتظموا في التيار الس]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 16 Jan 2011 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>انفراط التلقائية خلف بعض أنواع الجنون</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/12/19/article586677.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/12/19/article586677.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن العبقري يحس بالوجود إحساساً حاداً وهو مشغول بالتفكير المتأجج حول هذا الوجود انشغالاً قوياً مستغرقاً وقد يقع في حيرة شديدة تخطفه عن نفسه وتصرفه عن كل ما ]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 19 Dec 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>التلقائية الإنسانية تدافع عن ذاتها</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/11/21/article578587.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/11/21/article578587.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن هذا الاخماد لتلقائية التعلُّم المتوقدة هو معضلة الإنسانية كلها لأنه يخالف طبيعة الإنسان ويغلق قابلياته لذلك فإن التلقائية الطبيعية في الطفل تلجأ تلقائيّاً إلى ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 21 Nov 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>الولع التلقائي بالمعرفة هو المعيار</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/10/24/article570787.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/10/24/article570787.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن القراءة أو الدراسة الاضطرارية التي ينتظم بها الدارسون من غير اندفاع ذاتي تلقائي أو حتى من دون رغبة ذاتية تلقائية ولو لم تصل إلى درجة الاندفاع التلقائي الذي هو ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 24 Oct 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>بالتلقائية أنجز الإنسان مالا يستطيع إنجازه قصداً</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/09/26/article562429.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/09/26/article562429.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن من يمعن النظر في افتراق الأمم ويتأمل التفاوت الشديد بين الشعوب سوف يكون أمام ظواهر كثيرة تشهد بوضوح شديد بأن الإنسان كائن تلقائي في الاكتساب وفي السلوك وفي ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 26 Sep 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>مفاخرتنا برواد لم نستجب لهم هو استدلال مقلوب</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/08/22/article553621.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/08/22/article553621.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

منذ سنوات والمبدع أحمد الشقيري يواصل جهداً رائعاً منظماً وموثقاً وحياً من أجل أن يستنهض الأمة ويستثير الحماس، وكانت حلقات برنامجه في العام الماضي عن اليابان هي ...]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 22 Aug 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
        <item>
          <title>تلقائية التمسك بالسائد وتلقائية رفض التقدم</title>
          <link>http://www.alriyadh.com/2010/07/25/article546733.html</link>
          <guid>http://www.alriyadh.com/2010/07/25/article546733.html</guid>
          <description>
<![CDATA[

إن عوامل كثيرة ذاتية وموضوعية تتشابك في الثقافات المغلقة فتؤدي إلى رفض أي اجتهاد والاستخفاف بأي اكتشاف واستبعاد أي احتمال لحصول أية زيادة في أي مجال وبسبب]]>
          </description>
          <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 00:00:00 +0300</pubDate>
        </item>
        
        
    </channel>
</rss>
