أبيات شعرية لمعرفة المضمر

جازان- يحي عطيف:

يزخر الادب العربي بكثير من نماذج الشعر العربي التي لا يمكن للإنسان ان ينساها لكونها تحمل نمطا خاصا وفكرة متميزة وبالتالي فان النادر في كل شيء له مكانة خاصة في الاعتزاز به والحفاظ عليه.
ومن ذلك هذه الابيات الشعرية الخمسة التي تنسب لابن المقري اسماعيل بن ابي بكر المتوفى سنة 754ه والتي تتميز بالابداع قياسا على كتابه او كتبه (عنوان الشرف الوافي) والابيات هي:
خليلي هل هذا الغزال تظنه
يزيل شقائي ان قضى الله لي نجا
خضعت لعز لو صبرت لحزته
يحب غزال كل حال له رضا
يحث سلافا كالشقيق حلاحلا
خليلا جليلا ضاحكا صافيا صفا
ويضمر هزلا شره وصدوده
وهذا يسير لا يردن ما مضى
ويطمعني في نيله كي يغيظني
ولولاه لم اطمع وقى الله ماوقا
اما الغرابة والعجب او الابداع في هذه الابيات فيتمثل في انه بالامكان معرفة الكلمة التي يضمرها الشخص من خلال هذه الابيات المذكورة وذلك على النحو التالي:
اولا: الابيات الخمسة السابقة لكل واحد منها رقم معين فالبيت الاول يحمل الرقم (1) والبيت الثاني يحمل الرقم(2) والبيت الثالث يحمل الرقم (4) والبيت الرابع يحمل الرقم(8) والبيت الخامس يحمل الرقم(16).
وتكمن اهمية هذه الارقام في عملية حسابية يتم القيام بها في النهاية لمعرفة الكلمة المضمرة.
ثانيا: يتم سؤال الشخص الذي يضمر الكلمة عن الحرف الأول من كلمته المضمرة بسؤال واحد وهو هل الحرف موجود في بيت من الابيات الشعرية الخمسة ام في بعضها ام ان الحرف الاول موجود في جميع الابيات ولابد من قراءة الابيات الخمسة لكل حرف من الحروف المضمرة لمعرفة ذلك مع التسجيل لارقام الابيات الشعرية المذكورة الموجود بها الحرف المطلوب مع نهاية كل جولة بمعنى ان كل جولة بحرف بداية من اول حرف في الكلمة المضمرة من خلال جولة كاملة لجميع الابيات ثم يبدا بالحرف الثاني وهكذا.
ثالثا: يتم في النهاية جمع ارقام الابيات الشعرية في كل جولة وجمعها ومن ثم معرفة الحرف الذي يحمل الرقم من خلال ترتيب حروف الهجاء، فمثلا حرف الصاد يحمل الرقم (14) من خلال ترتيبه في حروف الهجاء فلو ان الحرف من الكلمة المضمرة كان موجوداً في البيت الاول والثالث والرابع مثلا فان مجموع ذلك (13) وهذا الرقم هو مجموع ارقام الابيات التي افترضناه إذا الحرف الاول من الكلمة المضمرة هو حرف الهجاء الذي يحمل الرقم (13) وهو ال(ش) وهكذا.
وتعد هذه الابيات نادرة وربما (ولا نجزم بذلك).