فقراء يحلمون بالثراء من "متروكات" الآخرين

تحقيق - مناحي الشيباني تصوير: عبداللطيف الحمدان

كشفت (الرياض) في جولة عن شريحة اجتماعية رفضت (الفقر) وهي لا تسأل الناس الحافا.. رغم ظروفها المادية الصعبة فطردت الكسل واتجهت الى بعض المهن البسيطة منهم من يبيع الخبز "البائت" لأصحاب الماشية وتجار الاعلاف باسعار لا تتجاوز "ريالين"..
والبعض الآخر خرج مع اسرته لبيع الملابس القديمة والأحذية القديمة على الأرصفة وفي المباسط بعد شرائها من المتسولين!!
واعترفت بعض الأسر ممن التقتهم "الرياض" يعملون في بيع الملابس والأحذية القديمة انهم رغم عوزهم المادي الشديد الا انهم احيانا كثيرة يستعملون تلك الملابس القديمة في الأعياد والمناسبات ثم يقومون ببيعها مرة أخرى!
وأكد هؤلاء الباعة (من السعوديين) ان هناك ايضا بعض الاسر السعودية تقوم بشراء الملابس القديمة والأحذية البالية لاطفالهم لكي يذهبوا بها للمدارس وخاصة مع بداية العام الدراسي نظرا لحاجتهم الماسة ولكي لا يسألوا الناس الحافا!
في بداية جولة "الرياض" التقنيا مع البائع ادريس محمد الهادي من السودان والذي يعمل في سوق بيع الاعلاف من  14عاما يقول ادريس اننا هنا نستقبل عددا من (السعوديين) الذين يبيعون لنا (الخبز البائت) وايضا بعض الجنسيات الأخرى مثل (البنغالية) لكنه قال ان البائع السعودي يحضر (الخبز البائت) غير مرتب داخل اكياس او في (كراتين) ونحن نشتري منه هذا الخبز مقابل ريالين او ثلاثة ونبيعه بحوالي  4-  5ريالات.
سعودي يبيع الخبز البائت
وبينما كنت اسأل (ادريس) بالسوق شاهدت احدى السيارات من نوع (نيسان) وبعدها علمت ان الشخص يريد ان يبيع بعض (الخبز البائت) والذي قام بتجميعه في اكياس صغيرة حيث تجمع عدد من الوافدين الذين يحتكرون السوق وبعد عدة مفاوضات.. انزل قائد السيارة ثلاث أكياس مملوءة بالخبز (البائت) واخذ مبلغا زهيدا جدا من المال لا يتجاوز العشرة ريالات!
اقتربت منه وسألته عن اسمه لكنه رفض وقال لي اني احضرت هذا الخبز من المنزل واقوم ببيعه حتى لا يرمى وانا اعمل في الحراسات الأمنية ولدي اربعة اطفال وراتبي  1800ريال وبعدة عدة محاولات عديدة قال لي اني اعرف عددا من زملائي وجيراني يشترون الخبز (البائت) من المخابز سعر الكيس ريالين ويقومون ببيعها هنا وفي حظائر الماشية بمبالغ لا تتجاوز ثلاثة ريالات للكيس الواحد وذلك من أجل الحصول على لقمة العيش وهذا ليس عيباً.. وافضل من التسول والعمل مهما كان نوعه فيه بركة وكما قلت لك هذا ليس عيبا..
واعتذر مني عن مواصلة الحديث او التصوير..
سألت البائع نور عبدالملك (بنغلاديشي) الجنسية والذي يعمل في بيع (الخبز البائت) بالجملة بكم اشتريت هذه الأكياس قال لي ب  7ريالات ونحن نبيع الكيس الواحد ب  5ريالات لتجار الماشية.
سألنا (عبدالملك) من أين تحصلون على هذه الكميات الكبيرة من الخبز.
قال يأتي الينا (شباب سعودي)!!
ويبيعون علينا بالجملة بعضهم يحضر لنا كيس او اثنين او ثلاثة وهناك من يحضر حمولة سيارة ونحن نشتري منهم ونعمل على تعبئتها وبيعها.
من جانبه أكد البائع عبدالرحمن محمد (مصري) توافد بعض المواطنين لبيع (الخبز البائت) على تجار الماشية باسعار رخيصة وقد لاحظ ذلك في السنوات الأخيرة.
وأثناء جولة (الرياض) انتقلنا الى أحد الأسواق.. حيث شاهدنا أحد المواطنين يقوم بفرز مجموعة كبيرة من الأحذية القديمة وخلفه تناثرت بعض الملابس القديمة اقتربنا منه وبادرناه بالسلام.. وسألناه هل تريد شراء حذاء قديم ابتسم وقال انا ابيع هنا الأحذية القديمة والملابس من سنوات وهذا عملي الذي ارتزق منه انا واولادي قلنا له وهل تجد في ذلك حرجا اجاب في دهشة ولماذا الحرج فانا لا اسرق ولا اتسول وانما اطعم اولادي وزوجتي بالحلال وعملي هذا افضل من التسول او السرقة وانا اب لسبعة اطفال وزوجة ومنزلي بالايجار ومع ذلك مستورة والحمد لله.
سألته ومن أين تحضرون هذه (الأحذية) القديمة والملابس قال هناك البعض يحضرها هنا للسوق في مجموعات تقوم بشرائها وتنظيفها ومن ثم بيها واحيانا نشتريها من الجمعيات الخيرية.
وهل مرتادوكم من الوافدين؟
هناك وافدون وهناك سعوديون وانا اذكر انه مع بداية العام الدراسي نشهد اقبالا من بعض الاسر لشراء ملابس وأحذية قديمة لأبنائهم وايضا نحن هنا نقوم ببيع مرايل المدارس بعد القيام بغسلها لدى المغاسل باسعار رخيصة جدا ولا أرى في ذلك عيبا.. فهناك كثير من الاسر دخلهم ضعيف جدا ولايستطيع شراء الجديد فيلجأون الينا ونحن نوفر لهم جميع احتياجاتهم.
أسرة تعمل بجميع افرادها في السوق
وفي جانب آخر من السوق شاهدت أبا واطفاله الثلاثة وزوجته يقومون بفرز الملابس القديمة والأحذية وتنظيفها وبيعها على الزبائن اقتربت من والدهم وسألته عن طبيعة عملهم قال أنا اعمل هنا في السوق منذ  3سنوات حيث احضر انا وزوجتي في الصباح بعد ذهاب اطفالنا الى المدارس ونعمل على تنظيف الملابس وتنظيمها وعرضها للبيع وبعد خروج اطفالي من المدارس يحضرون معنا للبيع هنا في المبسط خلال الفترة المسائية..
سألته ألا تجد في ذلك احراجا.. قال لا.. فهذا افضل من التسول والحمد لله دخولنا جيدة وتغطي مصاريف الأولاد في المدارس واحيانا اقوم بالباس اطفالا من هذ الملابس وايضا انا وزوجتي نلبس من هذه الملابس في العيد.
عندما تجد زوجتي فستانا اعجبها لا ارفض اعطاءها هذا الفستان.
سألته وهل يتم خصمه من راتب الزوجة ابتسم وقال بالتأكيد!
أم  الأيتام تعمل في السوق
كما التقينا اثناء جولتنا باحدى المسنات والتي قالت لنا ان ظروفها صعبة للغاية وهي أم لثلاث بنات وتسكن بالايجار وتأخذ اعانة من الجمعية لكن مع ذلك تجد صعوبة جدا في توفير متطلبات بناتها وقالت انها تعمل في بيع الملابس القديمة واحيانا تبيع الملابس التي تصرفها لها الجمعية.. وقالت انني اجد حرجا احيانا في احضار بناتي للعمل في المبسط!!