فكتور هوجو والجماليات الشرقية   1- 2

د. معجب الزهراني

يعتبر الشاعر الفرنسي فكتور هوجو ( 1802- 1885م) الاسم الأبرز في سياق الشعر الفرنسي خلال القرن التاسع عشر، ولا شك انه أحد أهم الاسماء التي تمثل النماذج العليا في الأدب الفرنسي على مر العصور فكتاباته الغزيرة في الشعر والرواية والمسرحية دشنت تلك الثورة الرومانسية التي أعلنت قطيعة حادة مع الجماليات التقليدية "الكلاسيكية" التي ظلت مهيمنة على الخطاب الأدبي الفرنسي حتى العقد الثالث من ذلك القرن. ثم ان مواقف الشاعر من القضايا الاجتماعية والوطنية ظلت تتبلور ضمن اطار منظومات القيم الجمهورية الجديدة التي بشرت بها ثورة 1789م وهذا ما اضفى على الشاعر وأعماله هالة من المجد الرسمي والشعبي لا تزال ماثلة إلى اليوم حيث لا تخلو مدينة أو بلدة من ميادين وشوارع باسمه وغالباً ما يكون له تمثال بارز في الساحات الرئيسة التي  تقام فيها الاحتفالات الرسمية بانتظام، بل ان في باريس وحدها العديد من الشوارع والميادين والتماثيل لهذا الشاعر - الرمز الذي قد يختلف النقاد حول قيمة ابداعاته الأدبية، لكن أحداً لا يشك في وجاهة المكانة التي تبوأها بعد جهود خلاقة ومعاناة شاقة استغرقت الجزء الأهم من حياته.

ونظراً لهذه المكانة الاستثنائية للشخص - الرمز نادراً ما يتطرق النقاد الفرنسيون إلى التأثيرات الحاسمة التي تركتها الحضارة العربية - الإسلامية في فكره وابداعه ما يعني ان الاعتبارات "الوطنية - المحلية" تحولت إلى ما يشبه الحجاب المعيق لادراك هذا البعد المهم جداً من منظور الدراسات المقارنة. اننا هنا أمام مفارقة تزداد حدة ودلالة بمجرد ان نجد في سيرته ذاتها الكثير من المعلومات الدالة على أن أعمق التحولات التي طرأت على وعي هذا الشاعر وحساسيته الشعرية لا تتصل بشيء أكثر من اتصالها بتجارب اكتشافه لجماليات الحضارة العربية الإسلامية وهي تجارب ابتدأت في مراحل الطفولة مما يعني انها ساهمت بقوة في تشكيل رؤيته لذاته وللعالم من حوله منذ سنوات الطفولة والخبرات الحاسمة في حياة الإنسان المبدع وغير غيره. ما الذي حدث اذن وما هي حكاية ذلك الأثر الحاسم؟!
ينتمي ف. هوجو إلى أسرة من شرق فرنسا، من مدينة بيزانصون تحديداً، لكن والده كان أحد كبار القادة العسكريين في عهد نابليون بونابرت ولذا كان على زوجته وأبنائه ان يتنقلوا بين المدن والبلدان بحكم الضرورة في البداية تركهم في باريس حيث عاش الطفل هوجو في رعاية أم متدينة صارمة ووحيدة اختارت الالتحاق باحدى المدارس الكاثوليكية المحافظة من بقايا النظام القديم، وحينما عين الأب حاكماً عسكرياً على اسبانيا التي الحقت بالامبراطورية الفرنسية الواسعة استدعى أسرته الصغيرة لتقيم معه في مدريد وفي سياق هذه الرحلة ستبدأ عمليات اكتشاف آداب الشرق وفنونه وأنماط حياته وفكتور هوجو في حوالي الرابعة عشرة من عمره، فمن بين الكتب المسلية التي اختارتها الأم ليقرأها أثناء هذه الرحلة الطويلة قصة "ألف ليلة وليلة" التي كانت قد شهدت رواجاً تداولياً في مختلف الأوساط الاوروبية وتنوعت ترجماتها بعد الترجمة الحرة التي أنجزها الفرنسي انطوان جالان عام 1714م م مولداً الشرارة الاولى في سيرورة تحول جمالي عام يشبهه بورخيس ب "الثورة الجذرية" في أفق التلقي الأدبي، وسواء كانت الأم تعي مدى علاقات هذا النص القصصي "العربي المشرقي" باسبانيا، متجه الرحلة، أم لا فإن الح
كايات العجيبة المدهشة ايقظت مخيلة الطفل الفنان وأطلقت العنان لاحلامه باتجاه عالم بعيد جذاب، هذا العالم الفاتن هو تحديداً ما بدأ الشاعر يعرفه عبر آثاره الحية بعد ان عرفه من خلال الحكايات التي بين يديه وذلك لأن المدن الاسبانية مترعة بآثار الحضارة المشرقية المختلفة عما ألفه الشاعر في المدن الفرنسية التي غالباً ما بدأت له معتمة كئيبة وهو يكتب عنها في مراحل تالية من عمره.
ففي مدريد حيث كانت الأسرة تقيم كانت هناك فرص لا تحد كيما يكتشف ابن "الجنرال الفرنسي الحاكم" القصور والحدائق والساحات التي بناها المسلمون وظلت شواهد حية على عظمة الرقي الحضاري الذي وصلت اليه الحياة العامة في عهدهم الذي امتد خلال قرون وترك في ذاكرة المكان والإنسان شواهد لا يزيدها تقدم الزمن إلا ألقاً وجاذبية.
اما حينما كانت الأسرة تنتقل بين المدن الاسبانية، وبخاصة في مقاطعة الاندلس، فالمؤكد ان فكتور هوجو كان يكتشف المزيد من شواهد تلك الحضارة الشرقية الزاهية ويزداد افتتاناً بها حتى لكأنه يعيش في عالم الحلم لا في عالم الواقع. ولعل مدينة غرناطة وقصرها الشهير، "قصر الحمراء" مثلا عنده أوج الفتنة والجاذبية والدليل على ذلك انه كتب عنهما قصيدة تمجد عبقرية الأثر الحي في مدينة هي مليكة المدائن، ها هو يخاطب غرناطة:
"أكنت بعيدةً أو قريبة
أسبانية أو عربية
فليس من مدينة
تنافس غرناطة الجميلة
على تفاحة الجمال
حينما تعرض أبهتها الشرقية
تحت هذه السماء البهيجة".
وإذا كانت صورة هذه المدينة تكشف عن مدى الولع العاطفي المشبوب الذي تركته الرحلة الاسبانية في فكتور هوجو الشاعر فإن المدينة الاسبانية عموماً قد تحولت إلى نموذج واقعي لتصورات ذهنية - فكرية جديدة بلورها الشاعر وهو يصيغ البيان الجمالي الاول والأهم للشعرية الرومانسية التي تحول اليها وبشر بها وهو في أوج شبابه وتألقه الابداعي.