الأوساط الإسلامية في الأردن تتفاجأ بإقران اسم أبو أنس الشامي بالزرقاوي

كتب - جمال اشتيوي:

لم يمض وقت طويل حتى تفاجأ إسلاميو الأردن أن عمر يوسف جمعة "أبو أنس الشامي" الداعية الإسلامي هادئ الطبع قد أ صبح المسؤول الشرعي لجماعة التوحيد والجهاد، والمستشار المؤتمن القريب من :" أبو مصعب الزرقاوي" المطلوب الأول للأردن.
أبو انس الذي قضى يوم الجمعة الفائت في منطقة أبو غريب في قصف صاروخي أمريكي حسبما أكد ذووه في عمان، كان من أبرزالدعاة السلفيين في الأردن وهو من مواليد 1969، واستقر مع أهله في الكويت، ثم رجع أهله إلى الأردن بعد حرب الخليج الثانية، ولحق بهم بعد عام عندما أنهى دراسته في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ليعمل إماما في مدينة صويلح الملاصقة للعاصمة الأردنية عمان.
بدأ "أبو أنس" بتدريس العلوم الشرعية السلفية في مسجده، ونشط في الدعوة وقد تأثر به كثير من الشباب، وامتاز بشخصيته الهادئة، ومرونته مع المخالفين على الرغم من مواقفه السياسية التي اعتبرها البعض متشددة.
وسافر أبو انس إلى البوسنة والهرسك للتدريس والدعوة من خلال هيئة الإغاثة الإسلامية في منتصف التسعينات وعاد إلى الأردن، ليساهم في تأسيس مركز تابع لجمعية الكتاب والسنة باسم "مركز البخاري" في (شمال عمان) وعلى الرغم من النشاط الكبير للمركز إلى أن مواقف أبو أنس السياسية أدت إلى قيام الهيئة الإدارية بإغلاقه.
بعد احتلال بغداد بدأ التحول الحقيقي في حياة أبو أنس حيث أخبر أصدقاء له أنه مسافر مرة أخرى للعمل، لكن الجميع فوجئ بسفره إلى العراق وانضمامه إلى جماعة التوحيد والجهاد هناك، وكان قد ترك وصية لأهله يخبرهم فيها أنه مسافر "في سبيل الله".
مسألة انضمام أبو أنس لجماعة التوحيد والجهاد بقيادة الزرقاوي أثارت جدلاً واسعاً حول طبيعة مواقف الرجل وانتمائه الفكري إذ كان أحد رموز الدعوة الإصلاحية وجمعية الكتاب والسنة في الأردن، بينما الزرقاوي من قيادات التيار الجهادي، ويقول رئيس جمعية الكتاب والسنة في الأردن زايد إبراهيم :"إن "أبو أنس" قدم استقالته للجمعية قبل مغادرته للعراق" فيما يرى حسن أبو هنية وهو خبير في الحركات السلفية أن شخصية "أبو أنس" كانت مترددة بين التوجه الإصلاحي وتأثره بمشايخ الإصلاح وبين تعاطفه مع المقدسي وعلاقته الشخصية به.
ويعتقد محللون أن "أبو أنس" هو الذي كان يتولى عملية الإرشاد الفكري والفتاوى الفقهية للجماعة ويكتب خطب وبيانات الزرقاوي والبيانات الخاصة لموقع التوحيد والجهاد الإلكتروني، وعموما غادر أبو أنس من الأردن إلى العراق تاركا خلفه زوجته وأبناءه الثلاثة ميمونة وأنس ومالك وهو الابن الثالث لأبيه "يوسف" وله أربعة إخوان واختان. واللافت أن التيار السلفي في الأردن منقسم على نفسه إلى تيارين في مسألة القتال في العراق، فالفريق الأول يرى أن "الجهاد في العراق جهاد طلب" بينما يرى الفريق الثاني بأنه :"جهاد دفع".
و