نور الشريف: "العطار" لم يكن اعتذارا عن الحاج متولي

القاهرة - ناجي ابراهيم:

أكد الفنان نور الشريف ان جمهور رمضان هو الجمهور الحقيقي للدراما التلفزيونية لانه فيه اكبر كمية مشاهدة مشيراً ان هذا يؤكد ان الحكم على العمل الفني يكون سليماً تماماً!
وبشدة يرفض الفنان نور الشريف فكرة ان العطار هو بمثابة الجزء الثاني للحاج متولي او هو بمثابة اعتذار رسمي للمشاهدين او محاولة من المخرج لاستثمار النجاح الذي تحقق للحاج متولي ويقول الفنان نور الشريف ان السينارست مصطفى محرم على فكرة جديدة تقوم على تقديم شخصية الاب، واعتقد ان هذه الشخصية جديدة في مواصفاتها بالاضافة الى ان السينارست يتعرض لفكرة الخير والشر والصراع بينهما.
وحول حرص المخرج على استمرار نفس فريق العمل الذي شارك في الحاج متولي في مسلسل العطار والسبع بنات قال نور الشريف انه يرفض مبدأ الشللية في الوسط الفني مشيراً انه تعاون مع عدد كبير من المؤلفين والمخرجين وايضاً الممثلين وهذا يعطي للفنان قدرة على التنوع في ادواره والصورة التي يظهر بها امام الجمهور، واضاف ان استمرار نفس مجموعة العمل لم يأت مقصوداً ولكن الصدفة لعبت دوراً.
فقد أعجبت بفكرة المسلسل الذي كتبه مصطفى محرم والذي يحمل بعداً اجتماعياً في عالم الدراما ولكن تبقى مسؤولية المخرج في اختيار فريق العمل المناسب وان كان هذا لا يمنع من قيامه بترشيح عدد من الوجوه الجديدة من طلاب معهد الفنون المسرحية الذين يتمتعون بالموهبة!
وحول اسباب اختيار الفنانة ماجدة زكي للمرة الرابعة على التوالي بعد السيدة العاشورية والرجل الآخر والحاج متولي واخيراً العطار قال نور الشريف ان ماجدة فنانة حساسة جداً وهي كفاءة فنية وهي تجيد تقديم الادوار الصعبة والمعقدة لأنها تملك احساسا عاليا!
وحول اسباب اهتمام الفنان نور الشريف بتقديم اعمال درامية تناقش قضايا المرأة دون غيرها حيث يقدم في (العطار) شخصية الحاج صالح العطار الذي ينجب اربع بنات ويتزوج من امرأة اخرى تكون قد انجبت ثلاث بنات من زوجها السابق.
قال نور الشريف ان المسلسل يتعرض لأسف بعض الرجال من انجاب البنات واسباب تفضيل الذكور عليهن وهي قضية شائكة في المجتمعات العربية، ورغم استعدادنا لدخول الالفية الثالثة الا ان مستقبل البنت ممكن ان يكون افضل من الولد، خاصة اذا احسنت الاسرة تربيتها واسلوب تعليمها واشار نور انه متحمس للبنات خاصة ان كل اولاده من البنات!
وأضاف نور ان مسلسل الحاج متولي لم يتعلق لقضية المرأة ولكن ترك قضية الرجل بلا تداخل من المؤلف ولكن المؤلف حرص هو الآخر على التعرض لشخصية الرجل المزواج الذي يحاول ان يوظف علاقاته وماله في الزواج بأكبر عدد من النساء مهما كانت النتيجة مؤسفة في النهاية!
ولاشك أن هناك ثمة تصارع بين مسلسلات الدراما التلفزيونية على تقديم شخصية المرأة فيما كان حرص مصطفى محرم على تقديم ماجدة زكي في صورة المرأة الخانقة والمستسلمة لقدرها والخاصة لاهداء زوجها الحاج متولي ثم استكمال هذا الدور من خلال لجوء النساء خاصة الراقصات الى الحاج صالح باعتباره رمز الهداية من الشر وعادة ما تنتهي الهداية بالزواج من الراقصة!
وكان واضحاً حجم التناقص في دراما التلفزيون من خلال تقديم صورة المرأة المستسلمة في الحاج صالح والحاج متولي ثم تقديم صورة اخرى مناقضة لامرأة اخرى ترفض الاستسلام وتقاوم الاستعمار وتصر على الحصول على كافة حقوقها كاملة كما حدث في مسلسل قاسم أمين صاحب كتاب تحرير المرأة! ومن ثم وجد المشاهد نفسه في مأزق ما بين صورتين للمرأة احداهما خاضعة مستسلمة رغم اعترافها واخرى ترفض كافة صور الاستسلام مهما كلفها هذا الموقف من عناد وثورات!
ولاشك ان التلفزيون يتحمل قسطاً كبيراً من المسؤولية باعتباره المسؤول عن تشكيل ثقافة المجتمع وعقلية ومنهج التفكير عند الكثير من بسطاء الناس! ولكن اكثر ما يلفت النظر هو عودة الكاتب والمؤلف مصطفِى محرم الى نموذج الحاج متولي الذي وجد اقبالاً شعبياً رغم هجوم المثقفين وكافة الجمعيات النسائية!