دوريات

اعداد : يحيى الأمير

المكان هو المنفى أم الزمان
الاصدار الجديد من فصيلة الكرمل الثقافية، عدد مزدوج يحمل رقمي  74-  75لشتاء وربيع 2003م.
انتهى العدد بكلمة عن الحالة السياسية والامنية العربية والحق الفلسطيني بعد الحرب الامريكية السابقة على العراق.
وقد جاء العدد في ابواب وملفات متعددة، ففي باب الدراسات والمقالات..، كتب احمد سعدي: "الذاكرة والهوية"، محاولاً تعريف مكان الذاكرة في دراسة دارت حول الهوية الفلسطينية، وكتب كل من محسن جمال باروت وشمس الدين الكيلاني: "التاريخ والسرد.. تجليات القدس في تاريخ مقدس"، وقد تحركت الدراسة في نقاط مثل: اشكالية الرؤية التاريخية لمكان المقدس الحوادث والعبر فلسفة التاريخ الاسلامي، النسب والتاريخ بواكير الوعي التاريخي، وفي نفس البال كتب باسم لطفي رعد: "القوة والمعرفة.. اختزال الحضارات في تركيبة الحضارة الغربية"..، وكتب زياد منى: "الدراسات الكتابية بين التقليد والتحديث"، وقد تناول في دراسة ولادة الدراسات الكتابية علماً والدراسات الكتابية بين المراجعة والتجديد، واختتم باب دراسات ومقالات فيصل دراج بمقالة: الرواية العربية: الولادة المعوقة في التاريخ المقيد، وقد دارت المقالة حول نقاط انطلقت من اسماء مثل عبدالرحمن الكواكبي ومحمد عبده وفرج انطوان، ثم تطرق لمجموعة من الاعمال الروائية الرائدة، وفي هذا العدد قدم حسين خضر ترجمة لمادونه مارك توين في احدى رحلاته الى فلسطين تحت عنوان: مشاهدات في القدس والناصرة ملف الشعر والفلسفة، حمل مجمو
عة من القراءات واللقاءات والحوارات.. منها مقابلة مع هنري ميشونيك اجراها جان باتريك كورتوا، ومقابلة مع آلان باديو اجراها شارل رامون. وحمل العدد ملفاً عن جائزة نوبل للأدب للعام 2002م التي حصل عليها الروائي المجري اميري كيرتيش وقد استهل الملف بمقالة: جائزة للأدب ام تكفير عن الذنب، ثم نص محاضرة كيرتيش التي ألقاها بعد تسلمه الجائزة، مع مختارات من بعض اعماله مثل كائن بلا قدرة، فياسكو، قاديش لطفل لم يولد، وفي الابداع حمل العدد نصاً شعرياً لغسان زقطان هو "سيرة الغمم وفيه:
تركنا دمشق على حالها/ محصنة بالمجاز ومشغولة بالبرابرة القادمين/ على خيلهم من حصون الجنوب/ تركنا دمشق اطعمت خيلنا في الفتوح/ محايدة مثل جب قديم/ ومحكومة من قيود المماليك في بر مصر/ "وقد نفتدي"/ لانطيع الكلام/ ولا نشتري بالبلاغة مثل الطواويس/ وكان لنا في مجالسها اخوة في اللسان/ عصاة وتجار ابل/ رواة وقراء/ اصحاب قول/وطرق معني وسمارحان/ عصبة من سواد العراق واحياء بغداد/ يلقون حجتهم للكلام/ كما يطلق القابض الصقر خلف الطرائد/ بيضاً وسمراً/ وفيهم من الكرد والزنج والتركمان.
وفي باب القصص، حمل العدد ثماني قصص قصيرة لمحمود شقير هي: عيون مورانينوس، مقعد رونالدو، الجراد، مايكل يغني في حينا، معرض، مذكرة الى كوفي انان، وحل باب اقواس قراءات وعروض جاءت في عناوين مثل: الباذنجان والمحسوم والعدالة، السيرة الذاتية وتعدد الاصوات، دفاعاً عن مناصرة الفلسطينيين، المكان هو المنفي.. حوار مع نصر حامد أبو زيد.
فيما ختم العدد باب "مكتبة: وفيه قراءات للكتب مثل: ماء شهد برنال، مرض الاسلام، صدمة الاسلام "من القرن الثامن عشر حتى الحادي والعشرين"،.. الحداثة وخطابها السياسي.