سأقول عن الأخبار الضائعة لـ"وردة المجنون": " صبا نجد متى هجت من.." محمد عبده..؟

احمد الواصل

" اللاعبون غالبا ما يلحون على بقاء الذي يريد الانسحاب، إذا كان من الرابحين !77"
محمد شكري/ وجوه -
***
..2000.ماذا يعني ان تظل تستعيد غناء اعمال  من التراث..؟.
.. نعم، جزء من تكريس الانتماء إليه والتشكل الوجداني على منجزيه عبر العصور.
.. ماذا لو كان هذا التراث لا يستعاد بكيفية/ نوعية تدفع الجيل بالانطلاق مما انتهى إليه..؟.
.. لنا قولان.. على ترجيح ثالثهما.
- الاستهانة المكشوفة بذاكرة السمع او السمعية (لا، الجمهور لأنها كلمة خارج المسؤولية النقدية).
- كشف عجز او ورم فني سيهدد الذائقة العامة بتسخيف تراثها وتتواطأ معه بدافع ينكس من مستوى الاخلاق الموصلة حيث السمو الحضاري إلى تصفير  المخزون وتشويهه حتى لا يرى.
.. اما الثالث سأتكلم عنه حتى حين.
***
.. اتصل صديق (سأرمز له بالألف)- وهذا لا يلغي استمرار بدأت به- ، كان يشكو من حادثة مرت به في محل تسجيلات إذ كان يبحث عن اشرطة لفنانيه واثناء وجوده في المحل دخل احد عشر شخصا يسألون عن شريط او اشرطة محمد عبده الثلاثة التي نزلت- ستنزل تباعا- تحت مسميات:" 1- شعبيات، 2- حجازي،  3سامري".. طلب مني فعل شيء.
:" ماذا أفعل..".
:" ليس معقولا ما يحدث..؟".
: كنت صامتا.
:" اكتب مقالة وضعها باسمي كيف يحدث هذا...؟".
... التقيت بصديق آخر (سأرمز له بالعين)، وابدى استياء من هذا الحاصل؟ وارتفع مستوى امتعاضه إلى ان يقول:" هل هو محضور الكتابة عن العبث- هذا تعبيره انقله دون اتفاق معه- الذي يقدم عليه محمد عبده...؟ اليس هذا إفلاساً منه؟.
.. كيف يسمح لنفسه ان يتعدى على مخزون لأمة كاملة ويحتكر غناءه...؟".
***
... سأعود إلى الامرين اللذين قلتهما اول المقال إذ يدلان على بعضهما:
" الاستهانة بالذاكرة السمعية كشف عجز عن الإبداع".
.. ياله من عنوان كيف لم اختره؟!.
..  17عشر عملاً من محمد عبده امتد تنفيذها ثلاث سنوات والحرب اجلت الطرح . بل "خلال اربعة اشهر محمد عبده يطرح  29اغنية للتاريخ "على مسؤولية كاتب في صحيفة الجزيرة(1).
... ماذا يمكن ان اقول حين استعرض ما اختار تعبئته في الأشرطة الثلاثة:
-شعبيات: "آه ياويلي، عيون الليل، لو سمحت المعذرة، يا ناعم العود، سلموا لي، عيوني حزينة".
- سامري:" يا جار قلبي، اسمحي لي، يا الغرام، شفتك وزاد، يا سعود، يا  الساحل الشرقي".
- حجازي:" عروس الروض، مالي اراها، اراك عصي الدمع، صبا نجد".(2).
.. "الا يا صبا نجد، متى هجت من وجدي/ لقد زادني مسراك وجداً على وجدي!". من احد النصوص المنذورة بالتيه في الذاكرة الحجازية، ومن الذاكرة النجدية ربما لجغرافيا الحنين حيث كتبت جراء اغتراب قسري مثلما نشأت البصرة والكوفة والزبير على سواعد نجدية..
***
.. سأذهب إلى باحة من المغنى والموسيقي/ الملحن حين يكرم التراث عبر ان يقدمه معلباً في اشرطة دون جهد يحسن تقديم موروثه- مثلاً، بالنظر إعادة اغنيات زياد مع فيروز بعد جوزيف صقر- او التماهي مع موروث غيره- مثلاً، غير ما وقع فيه عبدالمجيد عبدالله حين غنى لحن: جيتك تانسيت النوم، واخفق تماماً في مقطع:" فكِّرء إني إنسى"- فتحاً لأفق حوار. دعماً لسبيل توحد وتواز لا يحيد نحو حضارة مدنية.
.. في منتصف التسعينات الماضية قليلاً من القرن المنصرم.قدم الرسام العراقي ضياء العزاوي- وله منها الكثير- تجربة إعادة سيرة "مجنون ليلى" عبر وضع رسومات لنص: مختارات شعرية انجزها قاسم حداد في كتاب:" وردة المجنون-  1996"(3). اما السيرة في :"كتاب اخبار مجنون ليلى-1996" (4) حيث ارفقها بثلاثة نصوص شعرية موزونة:
- سأقول عن قيس.
- سأقول عن ليلى.
- قل هو الحب يراك.
واخرى بعدد ست وثلاثين خارج الوزن. تجلت نزعته الرائعة في إعادة صياغة وحي شعر المجنون في نص :" عن ليلى":
" سأقول عن ليلى
عن البدوية العينين والنارين والخد
لها عندي مغامرة تؤجج شهوة الشعراء لو غنوا:
صبا نجد متى هضت من نجد
عن النوم الشفيف يشي بنا
عن وجدنا عنها
لئلا تعرف الصحراء غير العود والرند".
... في موقع آخر يستدرج نص المتنبي:" تمتع من شميم عرار نجد/ فما بعد العشية من عرار".
" قل هو الحب
وما ينهار ينهار، فما بعد العرار
غير مجهول الصحاري وتفاصيل الفرار
غير تاج الرمل مخلوعا على اقدامنا،
والذي لا ينتهي، لا ينتهي
مثل سر الموت، والباقي لنا محض انتحار."
***
.. اين مقول الموسيقي او التقنية العزفية/ اللحنية المصاغة عبر رؤية- إن وجدت-؟.
.. اين المغامرة المؤججة لعبقرية المبدع إن انجز للبشرية ما يعينها لتبلغ اسباب السماء..؟
.. اين الخيال كحد نازع بين الذاكرة والنسيان... كما يقول بورخيس؟.
... لم يكتفيا ضياء العزاوي او قاسم حداد بطبع كتابيهما كأي كتابين، بل انجزت عدة اشكال طباعية بالحجم، نوع الورق، الرسومات والخطوط المرافقة، سأنقل شروحها من غلافيهما:
- و ردة الجنون يناير/ كانون الثاني
..1996.طبع من هذا الكتاب باللغة العربية، على ورق اكونوركس 150، في  750مرقمة وموقعة من قبل الفنان/ الرسام والشاعر.
1- خمسون نسخة من  1-50، كتاب وردة الجنون: "مختارات من شعر قيس بن الملوح" مع اربعة اعمال باليد بطريقة الشبكة الحريرية على ورق آرش المصنع باليد  300غرام، بحجم  4050سم مرقمة وموقعة من قبل الفنان، مع كتاب اخبار مجنون ليلى، وكل هذه الأعمال مجموعة في صندوق خاص مصمم من قبل الفنان.
2- النسخ من 51-150، مجموعة تتكون من كتابين هما:" وردة الجنون" و"اخبار مجنون ليلى "في حافظة مميزة  مصممة من قبل الفنان، مرقمين وموقعين من قبل الفنان والشاعر.
3- النسخ من 151- 750.كتابا "وردة المجنون" واخبار مجنون ليلى منفصلين، كل في حافظة خاصة، موقعين ومرقمين من قبل الفنان والشاعر.
- اخبار مجنون ليلى مارس
..1996.طبع من هذا الكتاب  300نسخة في  92صفحة بحجم  2520سم على  ورق  170غرام مات (الباهت الملمس) طبعة خاصة، مجلدة في حافظة وبنسخ مرقمة من 1- 300موقعة من قبل الفنان والشاعر.
... طبع  2000نسخة في  92بحجم  2520سم على ورق  90غرام مات وغلاف  250غرام مع لوحات بالأبيض والأسود.
المحصلة التي نصل إليها هي:
- استطاعة تقديم اعادة من التراث بشكل معصرن عبر اضفاء المقترح التلويني والشعري والروائي.
- تعدد سبل اختيار الورق وحجمه وشكل تجليده حتى ترقيمه وتوقيعه ما بين الملون والأبيض والاسود.
***
.. ربما اريد ان اذكر انني كتبت تحت كثير من المسؤولية مقال: ذاكرة الجمهور تغني ايضاً، والآن سوف اكتب على حس قاسم حداد في نصه الرائع:" قل هو الحب يراك"، ما يمكن اوجهه الى كثيرين منهم صديقاي الألف والعين وآخرون يقرؤونني الآن:
" قل لهم،
فيما ينامون على احلامهم،
سترى في نرجس الصحراء
في ترنيمة العود وغيم الشعر سرداً وانهدام.."
...  سأقول عن تراثي انك لن تكون محروماً من مبدعين يعطون ليضيفوا إلى عناصرك ويجددوا فيها وتذهب العناصر التي لا جدوى منها التي يتمسك بها ويعتل مزايداً عليها بقاء حفنة ممن لا يسلكون درب السلامة.
.. هل اتحدث عن القول الثالث الذي لن اسوقه قدر ما سترونه في وجوه لن تغفل عن اي شيء...؟.
.. هل ابذخ السخرية لفسادة الحال ام ان رب حال ابلغ من سفك القدح..؟.
- - -
1- فنان العرب يعلنها قوية مدوية ساحرة، عبدالرحمن الدخيل، 30، ابريل 2003، العدد:
2.11171- المجموعة التي لم يثبت بها اسم اي شاعر، باستثناء ابو فراس الحمداني لنص: اراك عصي الدمع.
3- وردة  الجنون يناير/ كانون الثاني 1996، مجموعة أرابيسك- لندن.
4- اخبار مجنون ليلى مارس 1996، الكلمة للنشر والتوزيع- البحرين.

ahmad- alwasel & hotmail. com