"الزواج الدولي" يشرع أبوابه أمام المواطن ليوقعه في مستنقع موحل

تحقيق - محمد السهلي

تطرقنا بالأمس للزواج من سوريا الشقيقة والمشاكل المترتبة على بعض الزيجات نتيجة للتجاوزات التي يقوم بها بعض المواطنين السعوديين الراغبين في الزواج والتي يدفع ضريبتها الأم والأولاد الذين يعيشون بعيدا عن والدهم في حالة عدم استطاعته الحصول على الموافقة الرسمية او عدم رغبته احضار الزوجة والاولاد الى المملكة وتركهم هناك ضحية لعدم المبالاة من قبل الأب والذي لا يبحث الا عن تحقيق رغباته الخاصة أما مستقبل اولاده وأمهم فهذا آخر ما يفكر فيه للأسف..!
واليوم نستكمل حديثنا عن الزواج من سوريا الشقيقة وقبل أن نبدأ في ذلك نستعرض بعض ما جاء في الدراسة التي قامت بها وزارة الداخلية عن (ظاهرة زواج المواطنين السعوديين بزوجات غير سعوديات) وتتحدث الدراسة التي اجريت على  3006من المتزوجين من الخارج لطالبي الزواج والتي تبين ان اعلى نسبة اعداد للمتقدمين للزواج من أجنبيات هم المولدون في منطقة مكة المكرمة بنسبة ,213%  يليهم المولودون في منطقة الرياض بنسبة ,197% وتأتي المنطقة الشرقية بالمرتبة الثالثة بنسبة 10% والمدينة المنورة بنسبة ,94% وبعد ذلك تأتي القصيم بنسبة ,67% يلي ذلك منطقة حائل بنسبة 5% فمنطقة الجوف بنسبة ,44% ومنطقة عسير بنسبة ,43% ومنطقة تبوك بنسبة ,35% ومنطقة جازان بنسبة ,32% ومنطقة الحدود الشمالية بنسبة ,19% ومنطقة الباحة بنسبة , 13بعد ذلك منطقة نجران بنسبة ,11% واخيرا في البادية بنسبة 1%.
أما بالنسبة لاعمار المتزوجين من أجنبيات من سن  20-  24سنة بلغت ,114% وبلغت نسبة اعمار الفئة من ( 25-  29سنة) ,158% وتمثل المرتبة الثانية من حيث العدد.
أما اعلى فئة للمتقدمين للزواج فهم فئة السن من ( 30-  34سنة) بنسبة ,167% وفئة السن من ( 35-  39سنة) بنسبة ,104% ومن ( 40-  44سنة) 8% اما فئة السن ( 45-  49سنة) ,49% وفئة السن من ( 50- 54) 6% ومن ( 55-  59سنة) ,69% ومن فئة السن ( 60-  64سنة) ,73% ومن ( 65-  69سنة) ,48%.
اما فئة السن من  70-   74سنة ,32% وفئة السن من ( 75-  79سنة) ,24% بينما بلغت نسبة فئة السن من ( 80- سنة فأكثر) , 22اما بقية الاعداد والبالغة  306لا تتوفر لها معلومات من واقع الملفات.
وهذه النسب شملت  3006من طالبب الزواج من أجنبيات.
وتوضح الدراسة ان اعلى نسبة للسعوديين المتزوجين من أجنبيات كانت للسعوديين غير المتزوجين بنسبة ,482% يلي ذلك السعوديون المتزوجون بزوجات أخر ومتزوجون بأجنبيات بنسبة 41% اما فئة المطلقين السعوديين والمتزوجين اجنبيات بلغت نسبتهم ,79% بينما فئة الأرامل والمتزوجين من أجنبيات بلغت نسبتهم ,27%.
وتشير الدراسة التي أجرتها وزارة الداخلية على  3006من المتزوجين من الخارج ان ,854% من مجموع العينة من السعويين المتزوجين بأجنبيات لديهم زوجة واحدة قبل الارتباط بأجنبية بينما ,118% لديهم زوجتان و,17% لديهم ثلاث زوجات و,11% لديهم  4زوجات و 1913من طالبي الزواج لا توجد لهم معلومات من واقع الملفات.
وبالنسبة لجنسية الزوجة الأولى يتبين من الدراسة ان اعلى نسبة بين المتزوجين السعوديين من خارج المملكة هم ممن لديهم زوجة سعودية الاصل قبل زواجه وبنسبة ,856% يلي ذلك المتزوجون من الخارج ولديهم زوجة حضرمية الاصل بنسبة ,41% ومن لديهم زوجة مصرية الاصل  بنسبة ,19% ومن لديهم زوجة سورية الاصل بنسبة ,17% يلي ذلك من لديهم زوجة يمنية الاصل ثم بعد ذلك من لديهم زوجة اردنية الاصل فمن لديهم زوجة امريكية الاصل.
اما من لديهم زوجات فلسطينية وسودانية بلغت نسبتهم ,05% يلي ذلك من لديهم زوجات نيجيرية وبحرينية ثم من لديهم زوجات اصولهن من البوسنة والهرسك والفلبين والهند وايرلندا والصومال والامارات العربية واريتيريا ثم اخيرا السعوديين المتزوجين من الخارج على زوجاتهم اللاتي اصولهن من العراق والمانيا والباكستان وبنجلاديش ولبنان وبورما والحبشة وتركيا والبرازيل وسيريلانكا وفولتا العليا.
وتواصل الدراسة الميدانية لوزارة الداخلية ان اعلى نسبة بين السعوديين المتزوجين من أجنبيات على زوجاتهن السابقات واللاتي مازلن مستمرات معهم كانت ,332% بينما بلغت نسبة من تم تطليق زوجاتهم قبل زواجهم من أجنبيات ,331% أما من كانت زوجاتهم مريضات وتزوجوا عليهن من أجنبيات فبلغت نسبتهم ,211% بينما كانت زوجاتهم متوفيات قبل زواجهم من الخارج فكانت ,125% ومن لديهم اولاد قبل زواجهم من الخارج بلغت نسبتهم ,593% اما من ليس لديهم اولاد قبل زواجهم من اجنبيات فبلغت نسبتهم ,407% وتوضح الدراسة القيمة أن ,897% من المتزوجين حالتهم الصحية مرتفعة اما من كانت به عاهات نسبتهم 5% بينما فئة المرضى ,41% وكفيفي البصر ,12%
و,339% من المتزوجين مهنتهم متسبب و,317% من الموظفين الحكوميين و,151% من موظفي القطاع الخاص و,52% التجار وفئة المتقاعدين بنسبة ,36% وفئة عامل بنسبة ,24% وفئة الطلاب بنسبة ,19% ثم فئة السائقين ,12% وفئة العاطلين عن العمل ,11% وفئة فلاح ,07% وفئة طبيب ,04% وفئة المعقبين ,03% وفئة حفاري القبور وعمال الميكانيكا والمستخدمين بنسبة ,02% وعمال مزرعة بنسبة ,01% وفئات رعاة الغنم وأئمة المساجد بنسبة ,011%.
أعلى نسبة من المتزوجين من فئة الأميين وتوضح الدراسة ان اعلى نسبة للمتزوجين السعوديين من أجنبيات من فئة الأميين بنسبة ,299% وفئة من يقرأ ويكتب بنسبة , 1655ومتعلم المرحلة الابتدائية بنسبة ,163% ومتعلمي المتوسطة ,143% ومتعلمي المرحلة الثانوية بنسبة 12% فمتعلمي الجامعة بنسبة ,66% وحاملي الدبلوم ,34% وحاملي الماجستير ,07% وحملة الدكتوراه ,02%
الأحوال المادية اعلى نسبة للزواج  من الخارج وتشير الدراسة ان اعلى نسبة من اسباب زواج السعوديين من الخارج ترجع الى سوء الأحوال المادية بنسبة ,359% وكبار السن 18% ومن تزوجوا بدافع مرض زوجاتهم ,122% ومن طلقوا ويوجد لديهم اولاد محتاجون الى رعاية ,94% ومن تزوجوا بسبب وجود قرابة نسبتهم ,86% و,83% يفضلون الزواج من الخارج والبقية من تزوجوا بسبب عدم انجاب زوجاتهم وبسبب سوء الحالة الصحية والهدف الأخير تحسين النسل ورفض  400زوج الافصاح عن اسباب زواجهم من الخارج.

,597% لم يسبق لهم الزواج
من سعودية
وتوضح دراسة وزارة الداخلية ان ,597% من اصل  3006متزوج من الخارج لم يتقدموا لاسر سعودية بطلب الزواج و,403% سبق ان تقدموا لاحدى الأسر السعوديين بطلب الزواج.
أوردنا هذه الاحصائيات ليكون القارئ امام معلومات متكاملة وبيانات احصائية عن الزواج من الخارج موثقة ومحكمة.

في الريف
ونعود الى لقاءاتنا في سوريا ومع بعض السماسرة وفي هذه المرة اخترنا الريف السوري والذي لاحظنا ان مهور الزواج تقارب الى حد كبير مهور الزواج في دمشق وهي مهور مرتفعة اذا قسنا ذلك بالمصاريف المترتبة بعد الزواج!
ففي المملكة هناك الكثير من العوائل التي تبحث عن ستر بناتها وتزويجهن مقابل مهور لا تتجاوز في احيان كثيرة  25الف ريال.
توجهنا من الشام الى محافظة درعا على بعد 130كم بالقرب من الحدود السورية الاردنية تشتهر هذه المحافظة بالزراعة وخاصة زراعة القمح والزيتون وفي درعا قابلنا احد السماسرة والذي اخذنا الى احدى العوائل السورية الذين رحبوا بنا أجمل ترحيب وكان كرمهم مثار دهشتنا فاتحهم السمسار في رغبتنا بالزواج بعد ان اخذهم خارج الصالة وتحدث معهم رحب الاب والأم وابناؤهم اذا كنا جادين وجاءت الفتاة في ملابس الفلاحة فلقد فاجأناهم بمجيئنا على غير موعد مسبق وطلب (ل) مهرا لابنته  25الف ريال مع استئجار شقة في درعا يجدد عقدها كل عام باسم الفتاة واذا كنت ستشتري لها شقة يكفينا مهر خمسة الاف ريال خرجت من عندهم على امل العودة اليهم بعد حصولي على موافقة الزواج من المملكة
وعندما كنا نسير بالقرب من إحدى مزارع القمح لاحظنا احدى عائلات الفلاحين وهم مشغولون بحصد القمح توقفنا عندهم وردوا علينا السلام قائلين تفضل يا وجه العرب وجدتها فرصة للحديث معهم حاولوا أخذنا إلى المنزل البعيد عن المزرعة ولكني رغبت في عدم تعطيل عملهم.
وبعد أن تناولنا مشروباً بارداً وكأساً من الماء حدثت الأب عن نيتي في الزواج وانني أبحث عن بنت الحلال قال يا ابني ولو انني لست بقطاع للأرزاق إلا ان السمسار الذي معك لن تستفيد منه وقد يضرك أكثر هنا العوائل يرحب بعضهم بتزويج السعوديين إذا وجدوا الرجل الكفؤ الذي سوف يستر ابنتهم ولكن السماسرة يرفعون قيمة المهر و"لا تزعل يا زلمة" قالها لرفيقي السمسار حيث يأخذ السماسرة 30% من قيمة المهر وإذا جئت بدونهم سوف تكون المهور أقل بكثير اما انا فليس لديّ بنات يتزوجن من غير السوريين حتى لو أغريتني بالمال أهم شيء عندي ألا تعود ابنتي مطلقة كما يحصل لبعض البنات المتزوجات من سعوديين أو تحصل قطيعة رحم كما حصل لبنت أحد معارفنا تزوجت سعودي منذ  10سنوات وحتى هذا الوقت لم تزرهم فقط زوجها يتصل كل عام مرة واحدة وهي كل عامين وليس لديهم المال الكافي لزيارة أهلها علما ان زوجها يدعي انه يسكن في المدينة عندما تقدم لخطبتها ولكنه ليس كذلك.

حجج واهية
ومن درعا توجهنا إلى عدة مدن وقرى منها نصيب - الطيبة - أم الميادين - متاعية - صاقيات ولكننا تفاجأنا بأن الجميع يرفضون الحديث معنا عن الزواج إلا إذا اطلعناهم على الموافقة الرسمية قائلين كثيرمن السعوديين يحضرون لنا بدون موافقات ويتزوجون وبعد فترة يطلقون بحجة عدم تمكنهم من الحصول على الموافقة الرسمية حتى ان بعضهم ترك زوجته وهي حامل وسافر وارسل لها ورقة الطلاق وهي تعاني الآن من أمراض نفسية.
تجربة أختها تقودها
للزواج من سعودي
وقبل ان نصل إلى دمشق أخذنا السمسار إلى مباني اللاجئين وهناك قابلنا أم "ه" وبعد أن جلسنا في صالة الجلوس دخلت "ه" وقدمت لنا علبة الشوكولاته حتى يجهز الشاي ولم تخف "ه" رغبتها في العيش في السعودية اذا وجدت الزوج الكفؤ فلقد تزوجت اختها الكبيرة منذ سنوات في السعودية وهي تعيش الآن مبسوطة وتضيف الأم لقد اشترت لأولادها شقة في دمشق وأثثتها ما شاء الله بتأخذ العين.
اشترطت أم "ه "  35ألف ريال مهرا لابنتها ولا مانع من بقائها في الشام إذا لا تريد احضار موافقة رسمية من المملكة وتضيف كثير من السعوديين تزوجوا هنا وجاء لهم أولاد ويزورون أولادهم ما بين حين وآخر.

يشترط بقاء بنات ابنه في الشام
أخذنا السمسار الى أحد البيوت بعد ان أوقفنا سيارتنا لصغر مساحة الشارع وهناك وجدنا رجلا كبيرا في السن ومعه  4بنات أكبرهن  22سنة، قال "خ" هؤلاء بنات ابني الذي توفي قبل سنوات وأرغب في تزويجهن فقط شرطي ألا يذهبهن خارج الشام لأنني لا استطيع مفارقتهن وإذا رغبت الزواج عليك باستئجار شقة والذهاب إلى المحكمة لتصديق الزواج والمهر  15ألف ريال تركته على أمل العودة إليه بعد عرض المشورة على والدي.
هؤلاء
"الرياض" يغلب على أكثر الراغبين في الزواج انهم أميون أو محدودو الدخل ويتناسون ان من بين شروط الزواج إيجاد منزل مستقل للزوجة واذا كان هذا الشرط موجوداً فلماذا لا يبحثون عن الزواج من الداخل بدلا من البحث في الخارج عن زوجة قد تعيش معه وترضى بحاله وقد تطلب الطلاق عندما تجده على حقيقته فالراغبون في الزواج للأسف أغلبهم لا يعطون المعلومات الصادقة للأسرة التي يبحث عن الزواج منها يوهمهم بأنه صاحب جاه في بلده ولديه العمائر والمحلات التجارية والسيارات الفارهة.
وعندما تأتي الزوجة المسكينة إلى المملكة تجد أحلامها وقد تلاشت تفاجأ بأن الزوج يسكن مثلا في بيت شعبي متصدع أو ربما في خيمة وسط الصحراء وتحيط به أحواش الأغنام أو زوج يتركها وحيدة عندما يريد أن يخرج لعمله أو مشاغله الخاصة في شقة صغيرة تنتابها الهموم ويأخذها الخوف.
هذا ما يحصل لعدد كبير من الزوجات اللاتي يفاجأن بأن أزواجهن استخدموا الحيل للتغرير بأهلهن حتى وافقوا على زواجهن وبعض الأزواج وحتى لا ينكشف أمرهم يرفضون ان تتصل الزوجة بالأهل فقط يتصل بهم بين وقت وآخر ليطمئنهم على حالة ابنتهم وأنها بخير وتبلغهم السلام كيف لزوجة ان تعيش وسط هذه الظروف السيئة؟ وكيف لها ان تنجب اطفالا أصحاء وهي مصابة بالوساوس والأمراض النفسية؟ والبعد عن الأهل والديار؟.. أظن هذا ما يدعو أغلب المتزوجين للزواج من الخارج انهم يريدون امرأة مستسلمة لأوامرهم تطيعهم طاعة عمياء اما بنات البلد فلن يرضين بهذا الأمر لسهولة اتصالهن بأهلهن والتدخل السريع إذا لزم الأمر وهذه احد الأهداف التي يبحث عنها بعض راغبي الزواج من الخارج بعد ان فشلوا في زيجاتهم السابقة بسبب تصرفاتهم الغريبة أو رفضهم من الأقارب والمعارف لسيرتهم التي على كل لسان وتكون هذه المسكينة الأجنبية هي الضحية لهذا الرجل الذي يتجاهل أبسط الحقوق الزوجية التي وصى عليها ديننا الحنيف وشريعتنا السمحة.
ة