حسن يوسف: الإعلام العربي يعيش حالة (لخبطة) خوفاً من تهمة الإرهاب الفكري!!

حوار - أحمد القطب

يعد الفنان حسن يوسف أحد عمالقة الفن الكوميدي في العالم العربي منذ مطلع الخمسينات وحتى يومنا هذا حيث استطاع ومنذ بداياته ان يضع لنفسه موطىء قدم بين عمالقة الفن بديناميكية عالية، وحتى ابتعاده فيما بعد عبر الاضواء بعض الشيء ومن ثم عزوفه عن تقديم أي عمل فني ما لم يكن قوياً ومدروساً بشكل جيد يتلاءم وتطلعاته في تحقيق التوازن بين ما تعيشه الأمة من أحداث ومتغيرات، وبين مايقدم للمشاهد من عمل يتماشى ومتطلبات المرحلة..
في لقاء خاص ب (الرياض) مع الفنان حسن يوسف اتسم بالصراحة والشفافية والرؤية الثاقبة لمستوى الاحداث على الصعيد السياسي والفني كان هذا الحوار:
ما تقييمك لما يقدم من أعمال فنية على الساحة العربية؟ وهل يرتقي ذلك الطرح لمستوى المرحلة التي تعيشها الأمة؟..
- أنا أرى بان الإعلام العربي وفيما يقدمه للمشاهد من أعمال فنية انه يعيش حالة (لخبطة) فهو لا يقدم الأعمال الجادة التي ترقي لمستوى المرحلة لكي لا ينزلق في اتهامات يخشاها من جهات تتربص به، وقد تلصق به تهمة الإرهاب الفكري، ولنا في مسلسل (فارس بلا جواد) للفنان محمد صبحي خير دليل وذلك عندما تطرق - ولو بشكل مبسط - إلى اغتصاب اليهود للارض، وقد وصل الأمر إلى انه هدد بالقتل ووضع على خارطة الموساد الإسرائيلي كأحد المطلوبين للاغتيال.
واضاف الفنان حسن يوسف قائلاً لقد تناولت بعض حلقات المسلسل الذي أقوم من خلاله بدور الشيخ الشعراوي، بعض المواقف التاريخية التي لا يحبذها اليهود وهي موجودة في سورة البقرة في القرآن الكريم وكان للشيخ الشعراوي موقف صريح فيها، فقد طلبت اسرائيل حذف هذه المواقف من العمل!! ولكن وزير الثقافة تدخل وأمر بعدم حذف أي مقطع أو كلمة من نص المسلسل، وعرض كاملا - والحمد لله.
وتساءل الفنان حسن حائراً.. من يستعمل الإرهاب ضد من؟!!..
واردف قائلا: ان ما يقدم حالياً على الساحة من أعمال فنية هي بصراحة أقل بكثير من ماهو مطلوب فلو نظرت للساحة الفنية وما يحدث في الوطن العربي من متغيرات واحداث سياسية ساخنة وبين ما يقدم في واقع الإعلام العربي ينم عن حالة لا مبالاة وكأن ما يحدث هو في واد والحركة الفنية في واد آخر عدا النزر اليسير من بعض الأعمال القليلة.
أما فيما يتعلق بالأغنية العربية والشباب العربي بصفة عامة فقد قال: ان ما يقدم حالياً من اغاني عبر ما يعرف بالفيديو كليب هي عبارة عن تقليد وتبعية للغرب بالشكل والمضمون فهي لا تقدم شيئاً مفيداً أو جديداً أو نافعاً لشبابنا وما نخشاه ان تكون هذه الحالة هي اقتحام لطمس هوية شبابنا وانتمائهم إلى عروبتهم في ظل استسلام الإعلام العربي وابتلاعه لكل ما يقدم له من برامج.
وهل ذلك نتاج ضعف الإعلام العربي أو قنوات التوصيل؟
- لا بل هي حالة استسلام لكل ما يقوم أو يفرض عليه، ونحن بدورنا نرفض هذه التبعية.. كعرب نعتز بعروبتنا في مختلف اقطار الأمة العربية.
في اطار اعمالك الفنية.. أين انت من المسرح؟
- بصراحة أنا متوقف عن الأعمال المسرحية منذ أكثر من خمسة عشر عاماً، حيث كان آخر أعمالي مسرحية كوميدية بعنوان "تصبح على خير يا حبة عيني" كانت بمشاركة الفنان الراحل محمد عوض والفنان القدير عبدالمنعم مدبولي والفنانة صفية العمري، وكان العمل مدعوما من القطاع الخاص، واعترف قائلاً: حتى هذه اللحظة اشعر بأنني لا أصلح للمسرح لأن المسرح الجاد لا يجد اقبالا هذه الايام.
اذن ماذا عن المسرح السياسي؟
- المسرح السياسي لدينا في مصر لا يجد رواجا ولا اقبال ولكنه وجد التألق والانتشار في وقت من الاوقات في لبنان وبعض دول الخليج في الحقبة التي كانت يقوم فيها الفنان دريد لحام المسرحيات السياسية، بعد ذلك ضعف الاقبال تدريجياً وضعفت معه الأعمال المقدمة حتى انصرف الجمهور عن هذه النوعية من الأعمال المسرحية.
يعني يمكننا القول ان بداية النهاية للمسرح السياسي كانت مع توقف الفنان دريد لحام عن اداء هذه النوعية من الأعمال المسرحية؟..
- أود القول بأن مسرحيات دريد لحام كانت من العلامات الفارقة والبارزة في تاريخ المسرح السياسي - أقول ذلك بلا حرج - ان دريد لحام هو الرائد الاول للمسرح السياسي في المنطقة العربية.
كيف تقيم التعاون الفني بين الدول العربية؟ وهل ترى بأن هناك انتشارا للأعمال السعودية في مصر؟
- أنا أرى بأن التعاون العربي هو تمازج طبيعي، وليس افتعال ولكن الخطأ هو عدم الاقدام على هذه الخطوة.. وذلك عندما يستقل كل بلد عربي بفنه عن الآخر، ولكني في الوقت نفسه مع استقلالية الفلكور الشعبي الذي يتحدث عن تاريخ وحضارة كل بلد عربي بذاته، واضاف ان الحركة الفنية يجب أن تتواصل فيما بين البلدان العربية حيث ستتحقق بفعل ذلك الفكر الواحد والثقافة الواحدة.. وبالتالي اثراء الحضارة العربية جمعا، فضلا عن زيادة التمسك بها وترسيخ مفاهيمها للاجيال القادمة.
واستطرد قائلاً: اما فيما يتعلق بالأعمال الفنية السعودية فأنا بصراحة تابعت واعجبت بمسلسل "طاش ما طاش" وطريقة معالجته للقضايا الاجتماعية بأسلوب كوميدي رائع، وقد لقي هذا العمل اقبالا جماهيرياً كبيراً في مصر، وعلق قائلاً هذه الأعمال الكوميدية هي المطلوبة حالياً حيث انها تعالج السلوكيات الاجتماعية الخاطئة بقالب فكاهي هادف.
ما هي آخر اعمالك الفنية؟
- أقوم الآن بتقديم عمل سيعرض في رمضان - إن شاء الله - بعنوان "آية وحكاية" يعرض من خلاله بعض الآيات القرآنية في حلقات تتحدث كل حلقة عن سبب نزول آية من آيات القرآن الكريم مع تفسيرها من خلال المشاهد التمثيلية التي تشرح أسباب النزول.
أخيراً كيف تصف زيارتك لمنطقة حائل وكيف وجدت طبيعة أهل المنطقة واستضافة متنزهات قرية مشار السياحية لكم ولحرمكم السيدة شمس البارودي؟
- لقد أحسست بحب لهذه المدينة الجميلة حتى قبل أن أراها فمن خلال الاتصالات التي دارت بيننا والأخوة عبدالسلام المعجل وأحمد المعجل والأخوة الزملاء ازددت لهفة لرؤيتها خاصة وانها البلد التي احتضنت حاتم الطائي، ولقد دهشت أنا وشمس بما رأيناه من جمال الطبيعة ونقاء الجو والهدوء الذي لا نجده في كثير من مدن العالم، فضلا عن طيب وكرم أبناء المنطقة الذين اعدهم بأن زيارتي هذه هي الاولى ولكنها لن تكون الأخيرة - باذن الله - واختتم بالقول لقد أصبح لدينا بيت في حائل.

AXtGI