أُذن الرياض في ماليزيا

بقلم/صالح الصقعبي

هناك في أقصى الأرض في بلد الأحلام ماليزيا بقعة أخرى لغة أخرى تفصل بيننا وبينهم.
ضع مع هذا كله اختلاف العادات والتقاليد وكل المبررات التي تجعل أذني وأذنك تقتنعان بسلامتها عند إعلانها بوضوح تام عدم سماعها أنات وصرخات الماليزيين السياميين أحمد ومحمد وعدم وصول وجع وحيرة أسرتهما وآلامها الشديدة من هذا الالتصاق الذي يفوق قدرات هذه العائلة البسيطة.
ولعل مانعيشه من تهميش للروابط الأسرية كما تقتضي ذلك الحياة المادية المعاصرة جعلت الهشاشة تتربع داخل البيت الواحد حيث أصبحت علاقة أفراده بعضهم ببعض موضع أخذ ورد وهناك من يطالب بإبعاد هذه الروابط حتى وإن كانت أسرية إن لم يكن من ورائها مصالح مادية ملموسة في مثل هذه الأجواء المهبطة والرغبة في تفكيك أجزاء الأسرة العربية المسلمة تأتي عملية فصل التوأمين السياميين الماليزيين بالرياض قلب الجزيرة العربية أحد ميادين الإسلام وقلاع العروبة ملغيةً بُعد المسافة متجاوزةً الجغرافيا واللغة والعادات والتقاليد التي يتشكل منها المجتمع الماليزي والسعودي ليرتسم بوضوح ذلك الرباط القوي القادر على تجاوز كل هذه العقبات المؤكد لجسد الأمة الواحد رغم كل الصعاب وكل المهبطات الدبلوماسية والعسكرية تظل أمة الإسلام تطلق بين الحين والآخر إشارات معبرة تؤكد إرتباط أعضائها ومصداقية أنين ذاك المفصل البعيد لما أصاب الجزء الآخر من الجسد.
فلم تكن نظرات أحمد لمحمد وهما ملتصقان وذاك التساؤل الواضح بأحداقهما عن يوم الفكاك؟ وبأي أرض؟؟ ومن يستقبل عقله وعقيدته لمحة الرجاء المتجذرة بتلك النظرات؟؟ لم يصل إلى مسامعهما اسم السعودية أوالرياض فلا يعرفان سوى العبارات بل المفردات اليومية لكونهما لم يتجاوزا الرابعة من العمر كما أن عائلتهما من البساطة لدرجة احتياجها لمن يسهل لها بعض أمورها اليومية داخل بلدها ماليزيا.
فلم تكن قادرة على بذل المال الكافي لفك هذا الالتصاق التام بين أحمد ومحمد رغم ارتطام ناظري الوالدين كل صباح بتلك النظرة المتوسلة بفك هذا الاشتباك.
كما أنها ليست عائلة ذات مركز ونفوذ في بلدها يتيح لبعض أفرادها مخاطبة الدول الإسلامية وسؤالها عمن لديه الإمكانية الطبية من معدات وكفاءات بشرية قادرة على إجراء هذه العملية لنقول إن العلاقات الدولية كانت وراء إجراء هذه العملية فالعكس من هذا العائلة بسيطة ورقيقة الحال من مايجعل الرسائل الإيمانية أكثر فعالية من العلاقات الدولية والأكف الخيرة تعبر الكثير من الحواجز لتحرك في القلوب الخاشعة لربها لفعل الخير وهو الأثر الباقي لدى الله ثم الناس وهنا لعله من المستحسن الإيضاح بأن العبد الفقير كاتب هذا المقال لم يتشرف برؤية والد الجميع أبي متعب وهو ينظر إلى محمد وأحمد في الصحف ويقرأ مايعانيان من هذا الالتصاق المؤلم ولكني أستطيع جازماً تصور مادار في نفس سموه الكريم لتشبع دمه بآلام وأحاسيس أبناء أمته العربية والإسلامية واستعداده التام لتقديم كل ما من شأنه توثيق هذه الأحاسيس وترجمتها إلى مشاهد حية على أرض الواقع تؤكد تلاحم الجسد الإسلامي وصلابة عوده بدعم أعضائه وشرايينه بعضها لبعض وزاد في إحساس سموه الكريم بالمسؤولية وضرورة فك هذا الإشتباك وجود صرح طبي شامخ في حرسه الوطني الوفي، له إنجازات مسبقة في هذا المجال لاحتوائه على رجا
ل تحرك أناملهم أهداف عليا وغايات نبيلة فلم تكن أنامل ابن الوطن عبدالله الربيعة وهي تستحضر المملكة العربية السعودية بإنتمائها الإقليمي عند فصل حسن وحسين وكونهما أحد نتاج هذا الوطن أكثر عطاءً أو كفاءة وهي تتعامل مع عملية فصل التوأمين نجلاء ونسيبة في عمقهما العروبي حيث ينتميان للسودان الشقيق.
فتلك الأنامل مع السواعد الكثيرة الممثلة للوطن بأبعاده المتعددة بذلت جهداً مضاعفاً وعطاءً سخياً في عملية أحمد ومحمد فهنا العقيدة هي الرابط ولن أغفل النظرة الإنسانية وإن كنت أحس أن الأمة الواحدة بشعارها المتكرر باليوم والليلة خمس مرات تظل الباعث الأول لتلك الخفقات الإيمانية بقلب الأب عبدالله بن عبدالعزيز وبالتالي تسرب هذه الموجه لأنامل أبنائه منسوبي مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بالحرس الوطني بالرياض ليضاف لجِيءد الرياض جوهرة ناصعة أخرى تتمثل بهذا الإنجاز الطبي الذي عاشه العالم بأسره. ط