الشيخ عايض القرني":الأفكار "المستوردة" هي التي تحدث النتائج الوخيمة على البلاد

حوار - خالد الزيدان:

دعا فضيلة الشيخ الداعية الإسلامي المعروف الدكتور عايض بن عبدالله القرني الشباب إلى عدم التأثر بالأفكار الخارجية المنحرفة التي تتخذ سبيل العنف واستهداف المدنيين والمجتمعات الآمنة لتحقيق ما تؤمن به بحجة الإصلاح محذراً فضيلته الشباب في حوار خاص ب "الرياض" حول رأيه لما حدث من ال (19) أعضاء الخلية التي كانت تنوي تنفيذ عمليات إرهابية عدم التأثر بهم أو بمن سمم أفكارهم. وناشد فضيلته الجميع من المسؤولين والدعاة والعلماء إلى فتح حوارات أرحب لمن تأثروا على شاكلتهم والسماع لآرائهم وتصحيح مفاهيمهم الخاطئة حتى لا يسبق لها آخرون هدفهم اضلالهم واتخاذهم وسيلة لتحقيق مآربهم الفاسدة مبيناً فضيلته في حديث شامل ل "الرياض": أن هناك طبقتين هما طبقة الحكام المسؤولين والعلماء لهم دور كبير تجاه الناشئة وفتح الحوارات والجدال والرفق بالتي هي أحسن لحماية أولئك من تلك الأهداف المضللة.
وفيما يلي نص الحوار:
هل لنا أن نسمع رأيكم حول ما حدث من هؤلاء الشباب الذين تأثروا بالأفكار الخارجية المنحرفة واتخذوا سبيل العنف والإرهاب لتحقيق ما يؤمنون به من أفكار؟
- نصيحتي للشباب سواء ممن خالف منهج أهل السنة أو وافق ذلك أن يلتف على علماء الملة، وأن يشاور أهل العلم العارفين وأن يتقي الله سبحانه وتعالى في أمته وفي وطنه وفي أبناء شعبه، وأن يعلم أن هناك ولي أمر مبايع بيعة شرعية يجب علينا أن نطيعه في طاعة الله عز وجل وأن يسعى الإنسان إلى جمع الشمل لا تفريق الكلمة وإلى توحيد الصف لا تمزيق الوحدة، وأرى أيضاً أن يفتح باب الحوار والجدال بالتي هي أحسن مع من خالف في أي مسألة وأن تتسع الصدور، صدر الحاكم وصدر العالم وصدر الداعية حتى نجذب هؤلاء الشباب ونستقطبهم ولا يسبقنا غيرنا عليهم.
فبمثل هذه الأمور وطريق الحوار بعون الله سوف ننتهي إلى كلمة سواء فيها توحيد الكلمة وتأليف الشمل واجتماع على لا إله إلا الله محمد رسول الله، والأسلم في ذلك وهي المسألة التي أريد أن أركز عليها "مسألة المحاورة" والمجادلة بالتي هي أحسن، كما فعل أئمة الإسلام، فإن هؤلاء إذا رأوا عالماً أو داعية يعطيهم من وقته ويسمع إلى مشكلاتهم وإلى ما يعرضونه من شبهات فبحول الله عز وجل يصلح الأمر وتتضح الصورة، أما إذا تركوا بأفكار "مستوردة" أو لفهم خاطئ، فهموه من النصوص، فإنها سوف تكون النتائج وخيمة على الأمة وعلى البلاد والعباد فهذه نصيحتي وأسأل المولى عز وجل للجميع الرشد والسداد في كل ما يفعلون وأدعو جميع الشباب إلى "المنهج الوسط" الذي بني عليه ديننا {وكذلك جعلناكم أمة وسطا}لا إفراط ولا تفريط، وأنهى عن الغلو في الدين كما قال عليه الصلاة والسلام: "إياكم والغلو إياكم والغلو" فديننا دين الوسط قام على كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأحسن من يفسر هذا الوسط هو سيرته صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه من الخلفاء الراشدين وغيرهم.
وأقول في ظل هذه الأحداث ونحن مستهدفون جميعاً حكاماً ومحكومين، ينبغي أن نكون صفاً واحداً وننبذ الفرقة والخلاف ونعرف أن عدونا لا يفرق بين أحد منا فهو يريدنا جميعاً، فالمأمول أن نتآلف ونتآخى وكما قال سبحانه وتعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، وقال سبحانه: {إنما المؤمنون إخوة}.
فضيلة الشيخ الإسلام يدعو إلى التواضع والسلام وينبذ العنف والإرهاب، فما رأيكم فيمن يستهدف المدنيين والمجتمعات الآمنة بحجة الإصلاح؟ - لا يجوز، كما قال عليه الصلاة والسلام: "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث" - هذا بعد أن يقرر ذلك مَنء له الشأن وله الحل والعقد -: "وهو الثيب الزاني والمرتد عن دينه، والنفس بالنفس" وليس للإنسان أن يبدأ هو يتصرف تصرفاً فردياً غير مسؤول ولا يراجع فيه أهل الحل والعقد وليتق الله العبد في أعراض المسلمين وفي دمائهم وفي أموالهم، حتى قال صلى الله عليه وسلم: "إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا". وديننا، دين الحق والحكمة وجمع الشمل والرفق، فيقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "ما كان الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع الرفق من شيء إلا شانه"، وقال عليه الصلاة والسلام لعائشة: "يا عائشة.. إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف"، وهو حديث صحيح، فأوصي بالرفق والليِّن وطلب العلم والالتفاف على العلماء والدعاة الصادقين الذين يحملون مشاعر النور والهدى، مستمدين علمهم من كتاب الله عز وجل ومن سنة الرسول عليه الصلاة والسلام.
فضيلة الشيخ استشفيت من كلام فضيلتكم الأول أن هناك قصوراً في توعية "الشباب" خاصة أن هؤلاء المعلنة عنهم ليسوا من كبار السن فمن هم الذين عليهم عبء تصحيح المفاهيم الخاطئة لدى أولئك الشباب ومن قد ينخدع معهم؟
- أوصي طبقتين هما المسؤولون والعلماء، فينبغي فتح باب الحوار والمناقشة والجدال بالتي هي أحسن والرفق معهم لأنهم سوف يعودون، فإذا وجدوا من أعطاهم من وقته وناقشهم ووضح لهم الصورة وصحح المفهوم الخاطئ في أذهانهم فإنهم سيعودون فهم "كالعجينة" لأن مشكلتهم سمعت عنها ورأيت وقرأت فهم لا يجدون من بعض العلماء من يجلس معهم ويحاورهم ويعطيهم من وقته، بل يجدون أحياناً من  يحببهم أويؤنبهم، فيصبح عندهم ردود أفعال فيصابون بالإحباط ثم يرتكبون أعمالاً خاطئة مخالفة للكتاب والسنة. أحس