ديوان البدراني عمل  ادبي  مميز  يعد اضافة للمكتبة الشعبية

عرض - صبار العنزي:

في حلة  بهية واخراج  جذاب.. وجهد يعد مميزا خرج الينا عمل ادبي بعنوان "ديوان البدراني عبدالمحسن  بن فوزان ال  سويلم من القطع المتوسط  تجاوزت صفحاته  الستمائة والخمسين صفحة وجاء في مقدمة الطبعة الاولى قول المؤلف براك  بن عبدالمحسن الفوزان: يعتبر الشعر النبطي  في نجد خلاصة  الاداب الوطنية في جزيرة العرب وهو  البقية من تاريخ العصور الماضية ولا شك ان الاداب الوطنية تهواها جميع الشعوب  العربية وتفتخر بتراثها الوطني  لما يوجد  فيه من ذكريات مفيدة لحد كبير ثم  قدم عرضاً وافيا  عن حياة الشاعر وهي مأخوذة نصا من الطبعة الاولى التي يشير لها المؤلف ويقول انها صدرت عام 1380ه 1960م والتي لم يسعفنا الحظ في الاطلاع عليها وفيها تحدث عن اسماء شعرية معروفة نترك للقارىء الكريم فرصة الاطلاع عليها عبر  هذا العمل الادبي المميز الذي اورده في الفصل الاول احتفاليات ثادق للشاعر الامير عبدالرحمن بن احمد السديري وقصيدة للاديب عبدالله بن  خميس ودراسة قصيرة عن  بلد الشاعر  اما الفصل الثاني فاشتمل على القصائد وكانت اول  القصائد  الابجدية ثم اد  قلبي  وجرح الهوي ومياس وباب الهوى واهل الهوى وغالي والبارحة وصدفة وضد المودة التي يقول  في بعض ابياتها:
يا ابو العيون السود  مالك ومالي
سبهتني باخلاقك اللي عجيبه
حديثك احلى من حليب  المتالي
واحسن  من ريح الفياض العشيبه
ثم نص ارفق وخطبه ونمرة الثاني  وافلاس وهيام ولوعة  والهم  دوبي ونوف وغريب الدار وغيرها من القصائد الجزله
اما الفصل الثالث فكان تحت عنوان  مختارات البدراني وهي قصائد مشهورة لشعراء مشهورين من أئمة  وامراء وفرسان ومن مختاراته قصيدة  للامير الشاعر محمد الاحمد  السديري  رحمه الله  نختار  لكم منها:
العين عن طيب الكرا جفنها شام
ان ناموا  المخاليق  عيت تنامي
ينام من هو داله القلب مريام
وانا بقلبي جرح والجرح دامي

وقصائد اخرى  للامير السديري مثل قوله:
حياتي كلها صبر وجلاده
وغيري عايشن  عيشة  سعاده
انا اللي  عاشقن بالغي مغرم
غريقن في هوى راعي القلاده
وقد كان  الفصل الرابع اضافة جميلة ورائعة  لهذا العمل حيث اشتمل على الهوامش والتي كانت غنية وثرية بالمعلومات الدقيقة والموثقة وفي الاجمال العمل يعد اضافة للمكتبة العربية والوقت غير كافٍ لاستعراض  عمل  يحمل  مضامين النجاح لهذا اوصى باقتناء  هذا الكتاب لانه  يعد مرجعا جيدا وان كان اي عمل لا يخلو  من الخلل  ولكن ما بذل فيه من جهد يجعلنا نقول لمؤلفه لايلام  المرء بعد اجتهاده وبالتوفيق.