رحمة الجلاهمة بين إبداع النبطي وقرض الفصيح

صلاح الزامل

سبق أن تحدثت قبل أشهر قليلة عن الشاعر والاسطورة رحمة بن جابر الجلاهمة - رحمه الله تعالى - من حيث حياته وشعره النبطي لكن عرفنا أن رحمة يقرض الشعر الفصيح وقبل أن نتكلم عن شعره الفصيح نورد شيئاً من قصيدته النبطية التي أوردها الباحث مبارك بن عمرو العماري في كتابه الاتحاف من شعر الأسلاف وسبق أن اخذنا في مقالنا السابق بعضاً من قصيدته التي مطلعها:

مشاح المعالي كايدات طروقها
ولا كل عين قد تحلت تشوقها


وهي قصيدة حماسية وجيدة أما قصيدته الشعبية التي نحن بصددها كذلك فيها شيء من الحماسة والدعوة إلى معالي الأمور وعدم التدني إلى سفاسف الأشياء وان من طلب العلياء والرفعة لا يريد بديلاً ولا عوضاً عن هذه الأشياء الراقية ويذكر رحمة - رحمه الله - تجربته الحياتية في هذه الدنيا أنه ليس كل من تراه يركب الإبل ويحمل السيف انه شجاع ضرغام ويلج غمار المعارك والحروب والقتال فهذا الفهم والصورة خاطئة انما الشجاع الذي تراه يقاتل قتال المستميت إذا التحم الصفان وحمى الوطيس. وقد اقتبس رحمة بيتاً من قصيدة ومعلقة عمرو بن كلثوم التغلبي ت:  40قبل الهجرة التي يقال انها ألف بيتاً ولم يبق منها إلا ما حفظه الرواة أما البيت الذي اقتبسه رحمة فهو هذا:


إذا بلغ الفطام لنا صبياً
تخر له الجبابرة ساجدينا

واقتبس أيضاً رحمة الجلاهمة بيت عنترة بن شداد العبسي الذي يقول فيه عنترة ت:  22قبل الهجرة:


وأغض طرفي ما بدت لي جارتي
حتى يواري جارتي مأوها

فهذا يدل على ثقافة رحمة الشعرية وانه قرأ الأدب العربي الفصيح وخصوصاً الأدب الجاهلي وهذه قصيدته:
لي الله من جفن جفا النوم ذايله
وهم على طرق المعالي اتحايله
وعين مسرتها إلى ناض بارق
من العز ترد وتستقي من مخايله
وقلب كثير الفكر في مطلب العلا
ما يشهبه غر ايعدل جدايله
بنيت لي قصر من الساج شامخ
سراياه من دهم الفرنجي سلايله
انا صوغ له بيض هناد فواخر
الى عاد خاطي النذل صاغ لحلايله
جربت انا الدنيا صبي وشايب
على خوض بحر وهواجير قايله
فلا كل من ركب النضا يوصل العدا
ولا من يشل السيف تمضي فعايله
سوى من يوردها الى ما تشاجرت
اطوال القنا والسمهريات نايله
إلى أن قال رحمة الجلاهمة مقتبساً من الشعر العربي الفصيح قائلاً:
قد قال ابن كلثوم قبلي مثايل
على حينا والحر يرجع لا وايله
تخر جبابرة المعادين سجد
إلى شب منا تغلبي اوايله
نغض عن الجارات سمت وتشيم
إلى غيرنا حط القصاير خلايله
أما شعره الفصيح فهو يعد من النوع الذي لا بأس به وهو أقرب إلى النظم وقد ذكر نماذج شعره المؤرخ عثمان بن بشر ت: 1290ه - رحمه الله - في كتابه عنوان المجد وعرف به يقول ابن بشر في حودات سنة 1242ه وفي جمادى الأولى توفي الشجاع المقاتل في البحر رحمة بن جابر بن عذبي رئيس الجلاهمة من بني عتبة أهل البحرين وأهل الكويت وكان نادرة عصره بأساً وسطوة وشجاعة وكان سعود "أي الإمام سعود بن عبدالعزيز ت: 1229ه - رحمه الله - استعمله في تلك الناحية.. وكان رحمة كثير اللهج بالأشعار لا سيما أشعار العرب والحماسة وله شعر جيد وله محبة لأهل هذا الدين وأهل هذه الدعوة من هذه الطائفة "يعني دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -"، فمن شعره فيهم الدالية التي انشأها بعدما هدمت الدرعية تنبئ عن حسن عقيدته ومحبته لهم فمنها قوله:

فيا أيها الإنسان انك ميت
عليك بتقوى الله منها تزودا
فما أحد في الناس الا مكلف
ولا تحسبن الله تاركهم سدى
فلا بد من موقف عند ربنا
حفاة عراة صاغرين كما بدا
فيسألهم والمرسلين جميعهم
يقص عليهم علم حق تأكدا
ثم يشير رحمة الجلاهمة إلى إمام الدعوة وتلامذته أئمة بالدعوة والثناء عليهم يقول:

جزى الله بالخيرات عنا أئمة
دعونا إلى التوحيد عن هوة الردى
مشايخنا أحبار دين نبيهم
فمنهم تقي الدين حبر مزهدا
وقام على آثاره شيخ علمنا
إمام روى التوحيد علماً وسؤدد
وأطفأ نيرانا لترك تجددت
بنجد فواراها هناك واخمدا
وكان بنوه في الطريقة بعده
وأنصارهم أهل الشجاعة والندى
قياماً بحمد الله في نصر دينه
وقد حكموا في المشركين المهندا
وهي طويلة كما ذكر ابن بشر قد اختصرها.