من عناصر المواجهات الشعرية

ثرمداء - ابراهيم بن محمد الجبر:

إن الشعر الشعبي له مكانته الخاصة وأصالته منذ القدم فهو إحساس يصور فيه الشاعر ما يراه من واقع حياته للخيال أحياناً في كثير من القصائد التي نسمعها.. ولكن ذلك يعطينا طابعاً خاصاً يقارنه الشاعر بالواقع الذي أمامه، وشاعرنا هنا يتجه للسنين بالتأكيد في مواجهة ساخنة قالها لإعباء الشيخوخة وانهزاماتها:
غبني من أيام اسنين الحطايب
الهن بشيّال الثقايل مضاريب
اللي على الشدة يشيل النوايب
كد قلّعن حذاه واستدخل العيب
كأنما ينعي شبابه.. وهنا حقه طبعاً.. لكنه في واقع الأمر ينعي تلك القدرات الشبابية التي كانت تمثل مؤهلات الطيب والكرم والفروسية والشجاعة.. التي كان يوظفها لصالح تلك القيم النبيلة.. ها هو يشير إلى مسألة (القل) وهي القضية التي ترتبط بالعجز عن العمل عادة.
يجبر صواب اللي من القل عايب
لا قل ما بيده لقر به عذاريب
هنا فقط قد نكتشف تلك الحقيقة.. التي تؤكد ارتباط الحياة تماماً بعطاء الشباب.. ثم توقفها عند دخول مرحلة الشيخوخة.. وهذا قد يدفعنا لالتقاط حجم عائدات العمل التي تبدو هنا محصورة في حدود متطلبات اليوم فقط.. بدليل ان مجرد الدخول في مرحلة الشيخوخة.. هو في النهاية دخول لمرحلة (القل) وهذا يعني العدم تقريباً.. لتوقف المصدر.. نحن أمام مجتمع كادح.. أذاب أحذيته في الركض من أجمل لقمة اليوم المباشر فقط، ولكنه لم يستطع أن يستبقي لنفسه رصيداً لشيخوخته.. لأن العائد كان دائماً أقل من الاحتياج!! لذلك ظل يناوي تقدم السن ربما لأنها تعني الموت جوعاً في حال ما..!!


h