(كفل حارس)

دبي - مكتب "الرياض"، أحمد خضر:

في يوم ما اقتحمت قطعان من المسوطنين الصهاينة تساندهم أرتال من جيش الاحتلال المدججين بالسلاح وبأحدث وسائل القمع العصرية قرية كفل حارس التي تبعد  20كلم جنوب وغرب نابلس وقد نتج عن هذا الاقتحام عدا عن تدمير واحراق بعض المنازل والمحاصيل الزراعية استشهاد الطالبة ابتسام عبدالرحيم أحمد ابنة الثلاثة عشر ربيعاً.
وفي هذه القصيدة التي ننشر أجزاء منها وجهة نظر خاصة للشاعر اليهودي دان الماغور بما يمارسه جنود الاحتلال الصهيوني ضد أطفال الحجارة وضد الشعب الفلسطيني الصامد، والقصيدة ترجمها عن العبرية محمد فياض، وفيها نلمس جوانب عديدة من نضال الشعب الفلسطيني، وتشير إلى بطولاتهم واصرارهم على البقاء والتشبث بالأرض، وهي تجعل من اقتحام القرية مدخلاً للحديث عن الانتفاضة الفلسطينية ولكن من وجهة نظر شاعر يهودي متعاطف.
@ المحرر
وحدث في عهد طيش الطغاة
(قاض من بئر السبع وآخر من كفار سابا)
وفي مواسم حصاد الحنطة ومع بداية حصاد الشعير
خرجنا يوم سبت
خرجنا مع قافلة السلام إلى الضفة
كنا في ثماني حافلات وعشرين سيارة
جميعها حملت لافتات السلام
كنا في القرية الصغيرة ترمسعيا
والتقينا مع أهلها (ولكن في مدخل قريتهم فقط هذا ما أمر به الجيش)
التقينا معهم في كرم زيتون - الكرم الذي لم نجتث أشجاره بعد -
مررنا بقرى صغيرة وأخرى كبيرة
ومررنا أيضاً بشوارع رام الله
رام الله الثائرة.. رام الله الخطيرة
ولم يتطاير أي حجر ولم تطلق أية شتيمة
ولم تلق أية زجاجة ولم يحرق أي إطار
رأينا بأم أعيننا الفلاحين
والذين يخدمون أرضهم ورأينا نساءهم وبناتهم في
الحقل في الحصاد في موسم حصاد الحنطة ينحنون جميعهم
فوق مناجلهم وفجأة يشاهدون كلمة "سلام"
على سياراتنا
فيتوقفون وتمتد قاماتهم إلى الأعلى - وبأيديهم حزمات الشعير
ويلوحون لنا بالتحية والسلام
ويطرحون علينا السلام بلغتهم ولغتنا
سلام من كل حقل.. من كل درب وسبيل.. من كل شرفة من
فوق جميع الأسطح
وانهم يبتسمون، بكل معنى الكلمة يبتسمون
بينما لم أكن أتوقع منهم أن يبتسموا هذه المرة أو أية
مرة بعد كل ما حدث لهم، وبعد كل ما يحدث لهم
بعد كل ما ينفذ باسمنا صباح مساء، وكل ليلة
لقد اعتقدت أننا لن نستطيع أبداً أن نرتقي فوق الذل
والظلم فوق الغضب والكراهية
ولكنهم ابتسموا، ابتسموا لنا - شيوخهم ورجالهم ونساؤهم وأطفالهم والكثير من فتيانهم، مجموعات من الفتيان.. الفتيان الذين تطلق عليهم صحافتنا "الشباب" الذين تحتل اسماؤهم العناوين البارزة في صحافتنا يومياً، وأما أعمارهم وحياتهم فتكتب بين قوسين.
لقد اقترب الفتيان منا بجموعهم الغفيرة جماعات..
جماعات انهم نفس الجماعات التي تبدو دائماً مخيفة
وتبعث الرهبة والتهديد
ولكنهم أيضاً ابتسموا لنا
ولوحوا بالسلام
لقد شهدت وشهدنا جميعاً بأم أعيننا
البسمة التي خصنا بها الكثيرون منهم
بسمة لا يمكنها أن تكذب
بسمة لم نكن لنثق بأننا سنحظى بمشاهدتها
بسمة لا نستحقها
وأكدت هذه الزيارة العابرة الزيارة الغامضة الزيارة
الاستطلاعية القصيرة، انه رغم كل ما حدث
ما يزال هناك أمل فهناك أمل كبير في أن تتحول القبضات
والحجارة والزجاجات والشتائم، إلى ابتسامات -
ابتسامات أمل
شريطة أن نتوجه لهم بقلب مفتوح وباستعداد حقيقي في أن يعيشوا
بكبرياء أحراراً فوق أرضهم وفي وطنهم
ليس بأقل من حقنا في وطننا
شريطة أن يجدوا بنا الشجاعة والحكمة في أن نعلن
لا مناطق مقدسة ولا حجارة مقدسة
هناك فقط شيء واحد مقدس - حياة الإنسان، أي إنسان
أي إنسان كان
وعندها لن يتطاير أي حجر بعد
وكيف أنشدنا في تلك الأيام الخوالي، عندما اعتقدنا
بأننا نتمتع بالجمال حقاً
لقد وقفت أمام النافذة وألقت بنظرتها
وبسطت ابتسامة كلها الجمال
وكيف أحببنا عندها أن نتغزل، بابتسامتها الذهبية
ولكنهم جاءوا هذا الأسبوع من جديد، عادوا إلى قرية
كفل حارس
وادعوا أنهم عادوا لزيارة مقابر الصديقين
يفونة ويهشواع بن نون، ليس إلا
ذلك اليهشواع الذي زرع الموت بين (المحليين) أهل
الأرض أهل البلاد وسكانها ودمر المدن كلها
كل ما هو حي ولم يبق أي بشر فيها
هذا ما فعله يهشواع في الخليل انها مذبحة الخليل
(مذبحة سبقت مذبحة الخليل  1929بمئات كثيرة من السنين)
يهشواع الذي شنق أعداءنا وصلبهم على الحصون
والشمس تحرق جلودهم، وأتباعه بتروا - وهم يتلذذون -
بتروا الأيدي والأرجل
لقد عادوا كما يدعون للتمرغ
فوق قبر ليس إلا
وقفت أمام النافذة وألقت بنظرتها
وهم باشروا بالمذبحة الرهيبة
لقد سمعت ما جرى في نحالين وبيتا
وأدركت أن دورها قد حان
وأطلقوا النار عليها على الصبية ذات الثلاثة عشر ربيعاً
انها ابتسام
أطلقوا النار عليها، وقتلوها، وقال الراعي الروحي للقتلة
وهو حاخام في إسرائيل اني أبارك عملكم وللدفاع
عنهم قال: هناك قاعدة كبيرة في التوراة تقول "من يسع لقتلك - اسبقه واقتله"
قاعدة كبيرة في التوراة تأمر بقتل صبية ذات الثلاثة عشر ربيعاً
انها ابتسام الصبية التي لاحت من النافذة هل تعلمون ما معنى الكلمة العربية
(ابتسام) وهو اسم تلك الصبية من كفل حارس؟
(ابتسام) تعني الفرح...
نعم فقد قتلوا صبية واسمها ابتسام (فرح)
لكن الفرحة ذاتها ليس بمقدور أحد أن يقتلها والفرحة
ستعيش وستنتصر
ستنتصر هنا وفي كل مكان يحاولون فيه رمسها أو
سحقها يحاولون ذلك في الساحات العامة وفي القرى
يحاولون بقوة ووحشية
وباسم التفاهم الذي يتحدثون عنه كثيراً
وباسم ابتسام الاسم الغني بالفرح والحب
سنعمل كل ما بوسعنا لنسمع الجميع بأننا سنضبط أشد الأوامر
التي صدرت لنا وهو "لا تقتل"
وهو أمر لا يضاهيه بمشروعيته أي من
الأوامر والقوانين