الرئيسية > مقالات اليوم

مسؤولية

جريمة إنسانية


ناهد سعيد باشطح

فاصلة :

(ليس من مذنب مبرأ أمام محكمته الخاصة)

- حكمة لاتينية -

الذي نعرفه أن وزارة العدل شرعت في الإعداد لتنظيم جديد يقنن زواج القاصرات في المملكة، انطلاقاً من قاعدة أنه "لا تلازم بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي"

لكن خبراً في موقع "العربية نت" يقول إن لجنة سعودية مختصة بدأت العمل على صيغة يتم رفعها للمقام السامي، تمنع زواج القاصرات ما دون 18 عاماً إلا بموافقة رسمية من الجهة المختصة.

ويتكون الفريق من ممثلين عن وزارتيْ الداخلية والعدل ، إلى جانب هيئة حقوق الإنسان والجهات ذات الاختصاص.

وقد صرح رئيس اللجنة، لصحيفة "الرياض" ، أن الفريق يهدف للتأكد من أن موافقة الفتاة على الزواج "تمت بإرادة سليمة يعود نفعها على القاصر، وغير معيبة تحت إكراه الحاجة للمال".

الذي أثار استغرابي هو ربط زواج من هي دون ال 18 عاما بموافقة رسمية وكأن بعض المعاملات في الجهات الحكومية لا يتدخل فيها المال أو المصالح ؟

إذن فليكن التنظيم واضحا والمنع حاسما ولا مجال لتدخل الجهات الرسمية في منح الاستثناء.

الفتيات اليوم قبل النضج لسن صالحات لتحمل المسؤولية وبناء الأسرة لا سيما وإن كانت الزيجة عبارة عن منافع متبادلة بين العريس وأهل العروس دون أن يكون للعروس نصيب من قطعة الحلوى التي يتقاسمها الجميع .

نضج الفتاة يرتبط بالعمر سواء من الناحية البيولوجية أو النفسية وفي حال تزويجها فإننا نحكم على الأسرة بالضياع خاصة اذا تم تزويجها من رجل في سن متقدمة فهنا تكون جريمة بكل المقاييس الضحية فيها هي روح إنسانية لم يكن لها ذنب سوى أنها قاصر!!

عرض جميع الصور
عدد التعليقات : 12

  • 1
    لم يشرق لي هذا الصباح إلا
    حين أطلت شمس كلماتك من
    سماء الإبداع..
    سيدتي..
    لا حرف لدي يصف ماقرأته هنا
    أجدني متفقة معكِ دائماً..
    تحيتي بحجم الكون وداً وباقات
    ورد !!

    مزون العارض - عضو

    10:07 صباحاً 2010/02/08


  • 2
    سيدتي باشطح
    صبحك الله بالخير
    اول شئ انا متزوج ثنتين الله يحفظهم ليه ااامين
    وكلنا تقريبا نفس العمر
    وفيه جار لي عمرة 65سنه متزوج بنت عمرها 23سنة
    تدرين ليش لان ابوها استلم شيك ب75 الف ريال اضافتا الى
    سيارة غمارتين هايلكس وتوضيف واحد من اخوانها
    وغيرة من الهدايا
    اما بالنسبه للسعادة الزوجه الله واعلم لكن كل يوم وهي رايحه بيت اهلها
    بس انجبت ولدين منه
    وشكرا

    ضيف الله ثويبت العطاوي - عضو

    11:22 صباحاً 2010/02/08


  • 3
    اسباب هذه المشكله الفقر...
    استاذتي ناهد اشكرك من اعماق قلبي على هذا الابداع..
    دمت ِ بود..

    بدر الحمدان - عضو

    11:56 صباحاً 2010/02/08


  • 4
    مابه جريمه في زواج ما يقال عنه قاصر!
    الجريمه وقت تكون البنت فوق ال 25!
    وموظفه ويتربح منها أب, أم. أخ!
    ويقمون بألية تطنيش رغبتها بزواج!
    وممكن تطفيش من يتقدم لها للزواج!
    والكارثه الأخطر..تعدى بها العمر فوق ال 30 !
    كيف يتم رصد الخطر والمخاطر!
    والعار أمام الفطره الأنسانية,
    وعدم مخافة الله تكون الفتاه مطلقه!
    والكل يتربح بمعاناتها,ويحرمها حق الأختيار..!
    هنا تصبح المعامله جريمه..سيدتي الكاتبة!
    زواج القاصر ربما يكون زوجها يكبرها ب 10 سنوات وهي بنت15!
    وهو في ال 25... هذا في عرف مين حرام!

    بدراباالعلا - عضو

    12:35 مساءً 2010/02/08


  • 5
    الذي أثار استغرابي هو ربط زواج من هي دون ال 18 عاما بموافقة رسمية وكأن بعض المعاملات في الجهات الحكومية لا يتدخل فيها المال أو المصالح ؟
    صحيح...
    لااعرف حقيقة الوضع لكن ربما هذه القوانين نحتآج لها عند يقع الظلم في بعض العوائل.. والحمدلله على كل حآل
    شكرا

    أمل البدر - عضو

    02:13 مساءً 2010/02/08


  • 6
    مساكم ورد..
    للحقيقه وجه واحدلايصادر حتى وإن إختلف عليه الأخرون؟
    وشمس الحقيقه تسطع الكون لتكشف كل يوم عالم لازال يقبع في جنح الظلام يمارس الظبابيه ويتصّور ونحن في هذاالزمن الذي أضحى قرية واحده.
    أقول لازال يتصورأن الأخرين مغلقة عليهم دورهم ولايتصلون بالعالم الخارجي إلاعن طريقه ؟!
    عزيزتي..تحياتي لك

    عاشق الورد - زائر

    02:34 مساءً 2010/02/08


  • 7
    جريمة بكل المقاييس الضحية فيها هي روح إنسانية لم يكن لها ذنب سوى أنها قاصر!!

    غفوة حلم لولو - عضو

    03:56 مساءً 2010/02/08


  • 8
    في منهج الثالث ثانوي! كتاب الفقه صفحة 43 زواج غير المكلف
    يقول المجنون والصبي والصغيره يجوز للاب او وصيه ان يزوجهم دون رضاهم لعدم اعتبار اذنهما
    وذلك لحديث ابو هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (قال: لاتنكح الايم حتى تستأمر ولاتنكح البكر حتى تستأذن قالوا : يارسول الله وكيف اذنها؟ قال: ان تسكت)
    والايم حتى تستأمر : اي يؤخذ امرها بالنطق صراحة او سكوتها فان رفضت او بكت فلايجوز اجبارها
    وانا كطالبه بفهم كيف يكون هذا الحديث دليل على تزويج الصبي والصغيره؟

    غفوة حلم لولو - عضو

    04:28 مساءً 2010/02/08


  • 9
    عفوا
    اقصد تزويج البكر قال حتى يؤخذ اذنها وذلك بنطقها او سكوتها فإن رفضت او بكت بكاء السخط فلا يجوز اجبارها
    ابي افهم الرابط بين الحديث وتزويج الصبي والصغيره لانهم اوردوه دليل
    واذا الكفاءه في نفس الدرس اعتبروه شرط من شروط الزواج؟
    فهل يوجد تكافئ بين الثمانيني مع ام الثنعش سنه
    واذا كان هذا جائز اين علمائنا من استغلال الاولياء؟
    الا يوجد شروط وضوابط ؟
    مالفرق بيننا وبين الياونانيون الذين اعتبروا المراه متاع يباع ويشترى؟
    هل الفرق بيننا وبينهم هو اننا نملك دليل شرعي على ذلك البيع؟

    غفوة حلم لولو - عضو

    04:52 مساءً 2010/02/08


  • 10
    بسم الله
    نعم الصبيه تزوج باذن وليها ولكن هل للولي ان يزوجها لمن يشاء هو مثلا لكافر على ابعد الحدود وللتوضيح
    فاذا لم يجز له ذلك فان المعنى انه يزوجها حسب مصلحتها هي والواضح ان تزويج الصغير وغيره هو برضى الجميع وبمصلحة البنت
    انا كاب لبنات اقول في تزويجهن والله الموفق
    انه اذاتقدم احد للخطبه فالموافقه هي للبنت والرفض للاب
    يعني اذا وافقت البنت ورفض الاب فلا قبول
    واذا رفضت البنت ورضي الاب فلا قبول ايضا
    ثم ان الباءه في حديث اخر تمنع مَن استبرا لدينه
    شكرا السيد القاضي

    حسان رويشد آلعلي - عضو

    08:22 مساءً 2010/02/08


  • 11
    المشكلة ان مثل هذه اللجان سيشرف عليها المحافظين الذي معظمهم يرى انه لاخلاف في زواج القاصرات وسنكون كمن قال يحبشي وين اذا او نجعل الثعلب يحرس بيت الوصاويص كما يقول المثل الامريكي

    ولد الحميد ولد - عضو

    09:16 مساءً 2010/02/08


  • 12
    هذا الوضع قاسي جداً.. ان يستمر هكذا.. الاسلام ستنبذه هذه الطفلة عندما تجد طفولتها مغتالة ومراهقتها مسلوبة وشبابها منهار
    لماذا؟ اعجز الاسلام عن حل هذه القضية. ام انه سبب ماوصلت اليه هذه الطفلة مع رجل ثمانيني. ماهو الحل يآامة الاسلام.اشعر بالعار من ديني ان كان يعجز عن انقاذ طفلة بعمر الزهور

    ام عهود - زائر

    11:09 مساءً 2010/02/08



الارشيف | اتصل بنا | خدمةRSS | النسخة الكاملة | الإعلانات المبوبة