الاثنين 3 رمضان 1430هـ - 24 أغسطس 2009م - العدد 15036

يارا

التصويت بين المحافظين والليبراليين

---

عبدالله بن بخيت

مع الإنترنت دخلت علينا حمى التصويت. كل جريدة وكل موقع وكل منتدى وكل قناة فضائية وكل برنامج تحول إلى مركز رصد الرأي. كل أسبوع يستبدلون الاستفتاء باستفتاء آخر حتى أعيتهم المواضيع فبلغ ببعضهم أن سألوا الناس عن طبقة الاوزون واتفاقية النافتا وانتخابات ملكات الجمال في جزر الفلبين القصية. لا أعتقد أن الرغبة في سماع الرأي والرأي الآخر انبثقت فجأة في ضمير الناس. معرفة رأي الآخر أبعد أشكال الثقافة التي يمكن أن نصل إليها في المستقبلين القريب والبعيد. من طبيعة الحياة التي نعيشها أن يفرض الرأي في البيت في المدرسة في الشارع في كل مكان تكون فيه جماعة. سبب محبتنا المفاجئة لقياس الرأي يعود بكل بساطة إلى البرامج التي تبنى عليها كثير من المواقع على الإنترنت. من ضمن خصائص هذه البرامج الاستفتاء. صاروا يتسلون بها ويعبرون عن رأيهم من خلالها. كشفت هذه الاستفتاءات عن البعد الثقافي الشعبي لزيف الانتخابات العربية. لا نختلف كأفراد عاديين عن قيادات الديموقراطية العتيدة في بعض الدول العربية. حتى المثقفين الذين كانوا يسخرون من الانتخابات العربية الشهيرة (بتسعة وتسعين وتسعة في العشرة) يمارسون نفس الأسلوب عندما جاءتهم الفرصة. إذا دخلت على موقع ليبرالي فنتيجة التصويت ستكون( تسعين في المائة من الشعب السعودي يؤيد إعطاء المطلقة والأرملة راتبا شهريا من الدولة) وإذا دخلت على موقع محافظ ستكون نتيجة التصويت أن( تسعين في المائة من النساء يؤيدن التعدد). كل طرف يسوق أفكاره بآلية التصويت هذه. لا يوجد من يريد أن يعرف الحقيقة. تخرج النتائج فتصير نسبة العنوسة في المملكة ثمانين في المائة ونسبة النساء اللاتي يقفن مع حقوق المرأة تسعين في المائة ونسبة المصابين بالوسواس القهري تسعة وتسعين في المائة ونسبة المبسوطين من خدمات الجريدة الفلانية أو الشركة الفلانية لا تدانيها نسبة. الجميع يعرف أن هذه الاستفتاءات مزيفة ويعرف أن القائمين عليها يحددون النتائج مسبقا وإذا لم يتم تزييفها من قبل القائمين يسارع المصوتون إلى تزييفها بالتنادي للتصويت. يدخل المرء وأضرابه عشرين ثلاثين مرة ليرجح رأيه رغم أنه يعرف أن هذا زيف ولكنه لا يتردد في فرض رأيه حتى على مستوى الزيف. لا أحد يلوم المحافظين على إصرارهم على تزييف الاستفتاءات. طبيعة تفكيرهم وثقافتهم ورؤيتهم للحياة أحادية تقوم على امتلاك الحقيقة المطلقة وإقصاء الآخر وفرض وجهة النظر حتى بالتفجيرات. نعرف أنهم ينخرطون في الممارسة الديموقراطية لإلغاء الديموقراطية نفسها. اللوم الحقيقي يقوم على من يطلقون على أنفسهم الليبراليين. الليبرالية تقوم على التعددية. طبيعتها الأساسية تقوم على التنوع. كلمة ليبرالية تعني الحرية للجميع. لكن حمى التسابق مع الخصم وأصالة التفرد بالرأي القابعة في الأعماق السابقة على حكاية الليبرالية تكشران عن أنيابهما في آخر لحظة وتعود حليمة إلى عادتها القديمة.