الخميس 8 شعبان 1430هـ - 30 يوليو2009م - العدد 15011

ظل آخر

أزمة فراغ ..!

---

إبراهيم أحمد الوافي

نصف الفراغ أنت .. ونصفه الآخر غيابك ..!

لا أعرف حقا كم قشة سقطت من منقار عصفور هذا الصباح بينما يحاول بناء عش في غصن شجرة محموم بالرقص ..

الأوقات الفارغة تتشابه حتى تصبح كنظّارة الكفيف ، لاتفعل أكثر من كونها تحجب عيون الآخرين عن نظره الأعمى ...يستهلكها الملل ، وتعبث بها همجيّة الهواجس ، ويمارس فيها النوم بوهيميّته ، وتتثاءب فيها الأحلام ،لكنها في الوقت ذاته مدعاة للتأمل والتذكر معا .. وهنا تبدو الغرابة ..

يخيل إلي أن ما يبدو لنا في بعض الأحيان تكرارًا لمواقف وأحداث أو حتى شخوص ، كأن تلتقي بشخص أول مرة ثم تصر على أنه في ذاكرتك ، وأن هذا اللقاء لم يكن الأول بالنسبة لك ، أو أن تمر بموقف ثم تؤكد على أن تفاصيله ليست الأولى إليك ، إنما مرد ذلك لكون الله سبحانه وتعالى خلق ذاكرتنا كاملة ، وأن حدة النبوءة أو الاستشراف جزء من هذا الربط بين ما مضى وما سيأتي في الذاكرة المكتملة ، وفي المقابل هذا التكرار المفترض ، لم يكن لولا صراع بين النبوءة والتذكر ، حينما يتنازعهما الفراغ والانشغال معا .. ربما ..لكن الفراغ ذاته كما ورد في التراث أحد أسباب المفاسد كما يشير شيخنا الفيلسوف الأول أبو العلاء المعري بقوله :

إن الفراغ والشباب والجدة

مفسدة للمرء أي مفسدة ...

فإذا كان الفراغ فسادًا فإن الانشغال صلاح حسب رؤيته ، لكنها نظرية سلبية كما يبدو

ربما ساهمت كثيرا في انخفاض منسوب الفلسفة التأمّلية في التراث العربي .. وأيّا كان الأمر فمتى أدركنا من أن التربية في كل عصورها جعلت من سبل الاستغلال الأمثل لأوقات الفراغ منهجًا في توجهاتها ، ليس لدرء الفساد فحسب بل لتوجيه الفراغ ليكون أثمر من الانشغال ... وهي متضادات فلسفية يطول الجدل فيها .. سيبقى الإنسان بطبعه كوّة متكاملة من الماضي والحاضر والمستقبل ، من التذكّر والاستشراف ، ومن الانشغال والفراغ ، وفي كل ذلك يعيش أزمة الحياة دون أن يدركه الموت ...