الموضوع تم تداوله والسخرية منه، لكنه مازال يحتاج إلى مقارنات منطقية إذا كان لدى من يعتصمون بلاهوت خاص أدنى انفتاح على المنطق..
لماذا الإلحاح على تصوير العلاقة بين السماء والأرض على أنها فقط علاقة ثواب أو عقاب بملاحقة غريبة لكل تصرفات الإنسان، وكأن هذا الإنسان أعطي الخيار في الانتقال من كوكب آخر إلى الأرض على أن يكون محتملاً مقاييس الحياة بها ومتقبلاً لكل تفاصيل العقاب..
من ناحية المبدأ الإنسان ليس له خيار في جميع فصول بداياته فهو يعيش طفولة إسلامية أو مسيحية أو يهودية أو إلحاد حسب البيئة البشرية التي ولد فيها.. يكبر.. تكبر محصلاته العقلية بتوسع تجاربه وثقافته ويتم تقييم الخطأ والصواب في ظل مفهوم كريم يقول إن الله غفور رحيم..
لكن التهويل في تصوير الخطأ عند الإنسان وتكديس مفاهيم الخوف بل الرعب في ذهنيته يجعلان منه ريشة في مهب رياح قاسية.. بل حين تقارن بين نوعيات المقاييس وقابليات الغفران أو العقاب تجد ليس في الديانات وإنما عند مفاهيم الإنسان القاصرة عندما تتداول أحكامها مما يجعلك أمام موازين فئات الانغلاق الإسلامية، وبالذات من يمارسون الإرهاب والقتل حيث تستدعي دموعك صور عائلات باكستانية أو أفغانية أو عربية هدمت منازلهم بالتفجير أو عربات نقلهم أو بعض حي سكنهم وفقدوا عشرات من رجال أسرة، والنساء البائسات مثل مواشٍ تحن إلى يابس الأعشاب..
القتل يتم بين مسلمين.. ضحاياه من المسلمين.. على اعتبار أن من ينتشر بينهم القتل لا يصنفون مسلمين قابلين للذهاب نحو الجنة.. مما يجعلك حسب مفاهيمهم وليست النصوص الدينية تتصور أن ما يقارب المليون أو الثلاثة أو الأربعة لن يملأوا فضاءات الجنة الرحبة بينما قد تضيق النار بأكثر من مليار مسلم يستهدفهم القتل.. طبعاً حسب مفاهيمهم.. مضاف إليهم مليارات بشرية من الديانات الأخرى..
ثم تأتي إلى ذروة الانغلاق حين يقال إن ما حدث في العيص من هزات أرضية ليس بفعل مسببات علمية، وإنما بسبب ذنوب ارتكبها السكان.. الشيء نفسه قيل عن تسونامي أندونيسيا.. عجيب كيف يبتلى الفقراء بهذا النوع من العقاب بينما ينجو سكان المدن الكبيرة الغنية المتعددة الصلات مع المجتمعات الأجنبية ومعهم أكثر من مليار مسلم من مساوئ هذا المآل المحزن..
إذا تجاوزنا هذا التفسير المضحك ورصد البسطاء والفقراء مجرد نموذج يعاقب على هفواته كي يتعظ آخرون.. أولئك الآخرون ما سبب تأجيل عقابهم.. أنا لا أتحدث عن الدين إطلاقاً وإنما عن عقليات شديدة التخلف والانغلاق، ثم إذا تجاوزنا العالم الإسلامي بكامله.. لماذا تتوفر الأمطار الدائمة واعتدالات الطقس وتنوع المنتج الزراعي في أوروبا وأمريكا وهم غير مسلمين، بل لماذا تميزت في أمريكا بيفرلي هيلز وسانتا مونيكا وسانتا باربرا كأجمل منتجعات في العالم تتوفر فيها كل مغريات السياحة.. طبعاً لا علاقة للدين بأوضاع الأمطار أو سخونة الجو أو قابلية التنوع الزراعي حيث الأمر يتعلق بخصائص جغرافية ومناخية بحتة..
1
استاذ تركي.. الامريكان انفقوا المليارات لفهم والتنبؤ بظاهرات الاعاصير ولم يستطيعوا وظهر عوارهم اثناء كاترينا.اليابنيين اكثر تواضع ذكروا انه من الصعب التنبؤ بوقت وقوع الزلازل بكل مالديهم من امكانات..
كابتن علي الخالدي - زائر
04:54 صباحاً 2009/06/14
2
يبقى هذا فكرك وتصورك تجاه الحياة التي تعيشها ونحن نؤيدك ونضم صوتنا لصوتك في الإعتراض على الوحشية التي يمارسها البعض ضد أخوانهم المسلمين لكن في النهاية ياأستاذ الكريم نحن قوم لا نؤمن إلا بقال الله تعالى وقال الرسول صلى الله عليه وسلم خصوصاً فيما يتعلق بعلاقتنا مع الله سبحانه فرسوله القرشي !
محمد الأحمدي - زائر
04:59 صباحاً 2009/06/14
3
يا اخ الكريم اذا كنت لا تعلم فلا تتعجب واذا اردت ان تعلم فلا تلق بهذة الشبهه
اذا كانت هذه المعضله قد اذهبت لبك. الا اتصلت على بض العلماء فسالتهم
(انما شفاء العي السؤال) الذي يستغرب هومن استقرأ المسألة ولم يجد حلا
الامور التي تشكل لاول وهله كثيره ولكن بعد السؤال يتضح الامر.
(فاسألو اهل الذكر) - زائر
05:41 صباحاً 2009/06/14
4
أنسينا مليون طفل عراقي مات من قنابل الطائرات الأمريكية ومثلهم في أفغانستان ومن الذي أدخل القوات الباكستانية في دوامة ومشاكل هذه الأيام الا أمريكا(فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة)
دردشة محب - زائر
06:05 صباحاً 2009/06/14
5
استاذي الكريم تركي صبحك الله بكل خير.. سؤالك سيدي بسيط و واجابته ابسط.. ان الهدف من خلق الله الانسان هو العبادة( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) وبهذا تحمل الانسان امانة عظيمة التي عرضت على كل شيء فابى ان يحملها الا الانسان انه كان ظلوما جهولا كما وصفه الله سبحانه وتعالى.. (رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )وقال سبحانه(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) فهو سبحانه ابتدانا بالرحمة قبل العذاب وبالبشرى قبل الانذار فهو غفور رحيم وهو شديد الع.. يتبع
سلوى عبدالله آل الشيخ - عضو
06:27 صباحاً 2009/06/14
6
والله يالعزيز الله معطيهم الدنيا واحنا ارض الدين مو متعودين على الكوارث والمصائب فمتى ماجات يعني عذاب من الله لكن انا ما اقول اهل العيص بس لا كل المدن من غير تخصيص الله يرحمنا برحمته ويحسن خواتيمنا.
nona - زائر
07:15 صباحاً 2009/06/14
7
جزاك الله خيراً
سامي سنتر - عضو
07:53 صباحاً 2009/06/14
8
الموقف الشرعي واضح وهو أن هذه الحوادث وإن علم سببها العلمي فإنها تبقى من آيات الله التي يخيف الله بها عباده. أما أن هذه الحوادث لاعلاقة لها بالشريعة فهذا غير صحيح فإن الله يمهل ولايهمل فالعواصف والصعق البرقي والزلازل في هذه البلاد التي ذكرتها أكثر من العيص.
عبدالرحمن - زائر
08:23 صباحاً 2009/06/14
9
خسف الله سبحانه وتعالى بقارون وبداره بسبب عصيانه وتكبره ولم تكن ظاهره طبيعيه
ونخشى ان يخسف الله سبحانه بقاوارين العصر
من لا يزكون ويتعاملون بالربى وينكرون
ان الزلازل والاعاصير والطوفان هي بسبب المعاصي
انما هي ظواهر طبيعيه
وماذا عن الطوفان ايام رسول الله نوح
وقرية قوم لوط عاليها سافلها
حسن اسعد الفيفي - زائر
08:25 صباحاً 2009/06/14
10
اذا كانت زلازل العيص او اي كوارث طبيعية اخرى بسبب ذنوب اقترفوها فلماذا نهب الى تقديم العون والمساعدة لهم ...
ابراهيم فلاح - زائر
08:27 صباحاً 2009/06/14
11
استاذي العزيز
نبي الله ايوب وهو نبي اصيب بالبلاء حتى بات يمشي الدود في جسمه
وهو نبي...الكل يتحدث وليس الكل محق
.
.
.
هنا
إن دبليو المطيري - عضو
08:42 صباحاً 2009/06/14
12
قال الله تبارك وتعالى ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) أريد من الكاتب أن يقرأ تفسير هذه الآية حتى لا يكتب هذه الجملة : ( إذا تجاوزنا هذا التفسير المضحك... ). والله الهادي إلى سواء السبيل.
علي محمد - زائر
08:46 صباحاً 2009/06/14
13
"لا تتحدث عن الدين" و "الدين ليس له علاقة"... ولكن يا أخي العزيز ان مصائب الدنيا للكافر عقاب و جزاء وللمؤمن ابتلاء.. لماذا ابتلي الأنبياء أكثر من غيرهم والله أعلم أما علاقة الدين بالأمطار فاقرأ سورة نوح ان أردت وكذلك صلاة الأستسقاء وغيرها والدنيا متاع الغرور
حسين الرفاعي - زائر
09:03 صباحاً 2009/06/14
14
ومن قال ان سكان المدن الكبيرة الغنية المتعددة الصلات تنجو من الكوارث
ثم استاذ تركي اقرأ هذه الاية الكريمة بتمعن: ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار... الى اخر الاية الكريم
بعدنا عن القران الكريم وتفسيره جعلنا نخطيء كثيرا في كل شيء
وتقبل تحياتي وتقديري
ماجد التميمي - زائر
09:13 صباحاً 2009/06/14
15
الدين ليس فاعل في الكون بل متفاعل،
أما السؤال آخر المقال فقد أجاب عنه العز بن عبدالسلام ؟
أبو البراء - زائر
09:15 صباحاً 2009/06/14
16
سوف يحدث جفاف,نقطاااع غيث,سنواات عجاف لنا!
بس وقتها.. من سيكون السبب !!
عن نفسي أنا بقول.. البنوك.. وأمهم مؤسسة النقد,
الربا صار..تنميه في تعاملتنا المصرفيه وسرقة بركة المال,
ومع الربا يفقد الأنسان المؤمن كل معاني,
الخير في ثروته ونفسيته,ويحارب الله بخطر الأسلحه,
الله لا يعجل لحظة العدل لنا.. ويرمي مقر مؤسسة النقد,
بحجاره من سجين..,
كما فعل بصحاب الفيل وجعلهم كعصفاً مأكول@
بدراباالعلا - عضو
09:18 صباحاً 2009/06/14
17
أحسنت إستاذ تركي !
علي الوادعي - زائر
09:18 صباحاً 2009/06/14
18
قال تعالى : ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس )
دليل على أن كسب الناس مؤثر في الكون وليس عصيان الأوامر الشرعية فقط بل الفساد الناتج من كسب الناس - كالأسلحة النووية - والاحتباس الحراري - والتلوث - والتفجيرات في قاع الأرض - وقطع الأخشاب - ورمي المخلفات..إلخ
أبو البراء - زائر
09:19 صباحاً 2009/06/14
19
بداية تعييني كمعلم جهة العيص سكنت فيها شهرين , ولم أشهد من أهلها غير البساطة والطيبة , بل أن أحد سكان هذه القرية البسيطة , دعانا للإفطار في شهر رمضان في بيته المتواضع بكل سماحة نفس وكرم منه, والآن سمعت قصص بعد زلزال العيص عن ذنوبهم وأنهم يحرقون الحمير وهي حية , ويطلقون النار في أدبار الأبل , أفعال لا يفعلها الوثنيون في ادغال افريقيا , وأنه نتيجة ذلك أتاهم العقاب !!! المدينة في زمن عمر رضي الله تزلزلت وفيها مافيها من الصحابة العظام , كل شيء بتقدير الله , لكن مثلما هناك عقاب هناك ابتلاء.
ابو عماد - عضو
10:19 صباحاً 2009/06/14
20
لا حول ولا قوة الا بالله
لا أحد يعلم الغيب
قد تكون ابتلاء
وقد تكون من ذنوب
والله وحده سبحانه يعلم ذلك
لأن الله هو من أمر الطبيعة
سلطان
سلطان مقبل العنزي - زائر
10:49 صباحاً 2009/06/14
الارشيف | اتصل بنا | خدمةRSS | النسخة الكاملة | الإعلانات المبوبة