الاثنين 8 جمادي الأخر 1430هـ - 1 يونيو 2009م - العدد 14952

شبان عاطلون نجحوا في التنظيم وتقديم جوائز تصل إلى 15 ألفاً

مسابقة "كلاب المصارعة" تنتهي ب "الموت أو الاستسلام"!

---

القطيف - تحقيق- منير النمر:

يحقق شبان عاطلون عن العمل أجورا مرتفعة جدا جراء تنظيمهم «مصارعة الكلاب» التي تنتهي بموت أحد الكلبين، أو إعلان صاحب كلب استسلامه، ويرصد المنظمون للقاء كلبين مبالغ مختلفة، يفوق بعضها العشرة آلاف ريال.

كما يحشد اللقاء شبانا من مختلف مناطق الشرقية، إذ يقطع غير شاب نحو مئتي كيلو متر وصولا لمحافظة القطيف كي يشاهد مصارعة كلبين توصف ب»الشرسة جدا»، ولا يستطيع الشاب أن يستمتع بالمصارعة، إلا إذا دفع رسوما تختلف باختلاف تحديد جائزة الفائز النقدية، وتراوح مدفوعات الشبان بين 150 و300 ريال إن كان الكلبان من الأسماء المشهورة جدا كالكلب «القاتل» الذي يُرهب من يراه منذ أول نظرة يشاهده فيها الشاب.

ويجتمع في اللقاءات التي يشارك فيها «القاتل» نحو 450 شابا يقصدون بعض المناطق التي يتكتم عليها الشبان، بيد أن الإعلان عنها يكون خاصا محددا، يقول أحد المنظمين: «هناك من يرفض اجتماعيا المصارعة التي نجريها بين الكلاب لأنها بنظره غير أخلاقية»، مشيرا إلى «أنها مصارعة تماما كمسابقة الديكة أو مصارعتها بعضها لبعض».

وعلى رغم أن اللقاءات التي تستمر نحو نصف ساعة تنتهي بموت أحد الكلبين، إلا أن مالك الكلب المنهزم يسارع لإعلان استسلامه لئلا يقتل كلبه، غير أنه سيضطر لدفع رسوم المنهزم في المصارعة، والتي يدفعها قبل انطلاق النزال، ويضع المنظمون آلية دفع تختلف باختلاف المشاركة، كأن يدفع مالكا الكلبين مناصفة (2500 ريال للشخص)، ويتحمل الجمهور الباقي (300 ريال للمشاهد)، في حين يحصد موفر المكان ربحا من اللقاء لا يقل عن ثلاثة آلاف ريال.

تجارة

وتلقى تجارة «كلاب المصارعة» رواجا كبيرا في محافظة القطيف، إذ تبلغ قيمة الكلب ذي المستوى المتوسط نحو ثمانية آلاف ريال، بيد أن سعر الممتاز منها يفوق المبلغ بضعف على أقل تقدير، ويفضل عشاق المصارعة كلب «البت بول» البالغ سعره نحو 16 ألف ريال، ويعلل بائعوه ارتفاع سعره بعض أنواعه لنحو الضعف ب»شراسته في المصارعة» إضافة لتكاليف إدخاله وتدريبه داخل الأراضي السعودية. ويمتاز «البت بول» بقوة فكه إن قورن بكلب الراعي الألماني (البوليسي) الذي يتفوق عليه في جوانب عدة، أهمها الذكاء في إطاعة أوامر مالكه، ف»الكلب البوليسي له قدرة هائلة على المراوغة، وقد يتغلب على البت بول في الحلبة» بحسب أحد مالكي كلب الراعي الألماني.

وإن ارتفع سعر الكلب المدرب على أساس التشاجر داخل الحلبة، فإن سعر جروه لا يتم التعامل معه على هذا الأساس، بل يتم تحديد السعر على أساس الفصيلة بصرف النظر عن انحدار سلالتها من كلاب لها شأن في المصارعة، ويبلغ سعر الجرو نحو ألف ريال، وتزداد قيمته كلما تقدم في السن، وبعد سن الشباب يبدأ سعره في الانخفاض، وقيمته تكون وفقا للمهارات التي تعلمها من مدربه.

ويفيد مدربو الكلاب أن «الكلب المصارع» لا تقتصر قيمته على الحلبة، بل توكل له مهام أخرى، منها حراسة المزرعة وقطعان الغنم إن وجدت، ويقوم محمد علي، وهو مدرب كلاب: «تصل قيمة الكلب المتفوق في شتى المجالات لنحو خمسين ألف ريال»، مؤكدا عدم تملك أي شخص لكلاب من هذا النوع.

خطرها كبير على المشاهد

وتشكل كلاب المصارعة خطرا حقيقيا على الجمهور، «ففي أحيان كثيرة ينقلب السحر على الساحر»؛ حسب مالك حلبة مصارعة (فضل عدم ذكر اسمه)، ويضيف: «أحيانا يتوجه أحد الكلبين نحو الجمهور، محاولا «عض» من يستطيع الإمساك به، مؤكدا وقوع أحد الشبان في فك «البت بول» الذي عض الشاب في فخذه، فكاد أن يفقد حياته، إذ كان الكلب متعطشا للدم، ومنفعلا للغاية، ويتابع «إن الكلب لم يترك رجل الشاب، إلا بعد أن جلبت له السلاسل الخاصة بفك الكلب»، مضيفا «استمر الوضع دقائق عدة».

وحلبة المصارعة التي حضرت «الرياض» إحداها تعرف ب»الرسن» يقف الكلبان عليها، شادين لأرجلهما، مكشرين عن أنيابها، ما يثير الرعب في المتجمهرين.

ويرى مدربو الكلاب أن كل كلب يعتقد أن الحلبة ملك له، ما يدفعه للدفاع عنها، و»هذا استغلال لطبيعة الحيوان» بحسب معارضي فكرة إقامة المصارعة، ويضيف أشرف العباس: «ليس من أخلاقنا الدينية أن نجعل الحيوان يقتل الحيوان الآخر»، فيما يرد القائمون على المصارعة بأن»حلبه المصارعة لا تتعارض مع الدين وتعاليمه، بل هي رياضة يمارسها الحيوان».

وتخوض بعض الكلاب القوية نزالين في الشهر كحد أقصى، بيد أن المتوسطة في القوة لا تستطيع القيام بذلك، ف»هي تمتلئ بالجروح الغزيرة، ما يستوجب علاجها في شكل دقيق»، وفقا لمالكي الكلاب.

جوائز مالية قيمة

ويحصد مالك الكلب الفائز عن النزال القوي نحو 15 ألف ريال في النزالات الكبيرة، ويؤكد مالك «القاتل» أن نحو خمسة آلاف على الأقل ستذهب لعلاج الكلب إن خرج من معركته بجراح غزيرة، مضيفا «أن أصحاب الكلاب يدربونها على طرائق تكون من خلالها أكثر وحشية من أجل ربح النزال».

ويشرح مالك الكلب «القاتل» طريقة التدريب، إذ يقول: «نقوم بمنعها عن الطعام ليوم كامل، وعزلها في الظلام الدامس لأيام عدة، وتعطى لحم دجاج ممزوج بالدماء، بيد أن كمية الطعام لا تكون كافية»، مشيرا إلى أن الهدف من ذلك يكمن في رفع مستوى الشراسة لدى الكلب، ما يرفع سعره عند البيع، ويضيف «تقيم الكلاب لدى هواة المصارعة على أساس العدوانية، وليس على أساس الطاعة والذكاء، كما هو الحال لدى مروضي الكلاب العاديين».

مربو الكلاب يرفضون

من جانب آخر يرى غير مربي الكلاب أن قيام أقرانهم بتنظيم لقاءات دموية للكلاب عمل غير شرعي، ويقول جاسم المحمد، وهو بائع ومربي كلاب: «تعبر هذه الممارسات عن عنف مكبوت لدى الشبان، فهم يحبون أن يروا الحيوان يتعذب»، فيما طالب أشرف العباس بضرورة وقف هذه الممارسات، رافضا اعتباره نوعا من أنواع الرياضة، ويعلل ذلك بقوله: «إن ديننا ينهى عن التمثيل بالحيوان، حتى بالكلب العقور»، مضيفا «إن ما يحصل انتهاك كبير لحقوق الحيوان التي يجب أن لا تنتهك، إذ لا بد من قيام جمعيات مهمتها الحفاظ على سلامة الحيوان واحترام حقوقه»، في إشارة منه لمنظمات حقوق الحيوان في الغرب، التي يرى أن الإسلام سبقهم في احترامه لحقوق الحيوان فضلا عن الإنسان.