• انت الآن تتصفح عدد نشر قبل 298 أيام
الجانب الأبيض
دع السكارى يا عمر
في هزيع من الليل، يتهادى ابن الخطاب مع رجل الأعمال الثري «عبدالرحمن بن عوف» يشرقان كالبدر في الطرقات، لا يبحثان عن عقار يستثمرانه، أو موقع مناسب يقيمان عليه سوقاً مربحاً، السلطة والمال في شوارع طيبة غيمتان.. تسيلان رقة ورحمة، يبحثان عن الجائعين والمتعبين، لكنهما لم يجدا هذه الليلة إلا ثلة من السكارى المنتشين.. يومض سراجهم من بعيد خلف باب نصف مفتوح، ولما وقفا عنده سمعا صياح المخمورين فقال عمر غاضباً: (أتدري بيت من هذا؟ قال: لا. قال: هو ربيعة بن أمية بن خلف، وهم الآن شرب، فما ترى؟ قال عبدالرحمن: أرى قد أتينا ما نهانا الله عنه، نهانا الله سبحانه فقال: (ولا تجسسوا) فقد تجسسنا. فانصرف عنهم عمر وتركهم - عبدالرزاق بسند صحيح - 10 - 231 لم يقل ابن عوف: انا المبشر بالجنة وهؤلاء فسقة ولا كرامة لهم، ولم يقل عمر: لنقتحم فأنا الخليفة و(أبخص منك).
انصرفا وتركاهم في سكرتهم ودنان خمرهم، فلا شأن لهما بهم ما داموا في بيوتهم، ولا شأن لهما بهم ما داموا مستترين. لطالما رددنا حديثاً مكذوباً يقول: (من استمع قينة «أي مغنية» صب في أذنيه الآنك يوم القيامة - قال الألباني موضوع) ولكن نادراً ما نردد الحديث الصحيح الذي يقول فيه نبينا صلى الله عليه وسلم: (من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في أذنه الآنك يوم القيامة - صحيح البخاري 6 - 2581).
عمر غاضب لله لا شك، لكن الله الذي من أجله غضب عمر يقول: (ولا تجسسوا).
ليلة أخرى من ليالى الفاروق، لكن هذه المرة يرافقه خادمه «أسلم».. كانا يسيران فرآيا ناراً من بعيد، فقال عمر: (يا أسلم: إني لأرى ها هنا ركباً قصر بهم الليل والبرد. انطلق بنا. قال أسلم: فخرجنا نهرول حتى دنونا منهم فإذا بإمرأة معها صبيان صغار وقدر منصوبة على نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر: السلام عليكم يا أصحاب الضوء. وكره أن يقول يا أصحاب النار. فقالت: وعليك السلام. فقال: أدنو؟ فقالت: أدن بخير أو دعم. فدنا وقال ما لكم؟ قالت قصر بنا الليل والبرد. قال: وما بال هؤلاء الصبية يتضاغون؟ قالت: الجوع. قال: فأي شيء في هذه القدر قالت: ماء أسكتهم به حتى يناموا، والله بيننا وبين عمر. قال: أي رحمك الله وما يدري عمر بكم. قالت: يتولى أمرنا ثم يغفل عنا. قال أسلم: فأقبل عليّ فقال: انطلق بنا. فخرجنا نهرول حتى أتينا (دار الدقيق) فأخرج عدلاً من دقيق وكبة شحم، فقال: أحمله عليّ. فقلت: أنا أحمله عنك. فقال: أنت تحمل وزري يوم القيامة لا أم لك؟.
فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه إليها نهرول، فألقى ذلك عندها وأخرج من الدقيق شيئاً، فجعل يقول لها: ذري عليّ وأنا أحرك لك. وجعل ينفخ تحت القدر ثم يمرثها. فقال: أبغني شيئاً. فأتته بصفحة فأفرغها فيها، ثم جعل يقول لها: اطعميهم وأنا أسطح لهم فلم يزل حتى شبعوا وترك عندها فضل ذلك، وقام وقمت معه فجعلت تقول: جزاك الله خيراً، كنت أولى بهذا الأمر من أمير المؤمنين. فيقول: قولي خيراً، إذا جئت أمير المؤمنين وجدتني هناك إن شاء الله. ثم تنحى عنها ناحية ثم استقبلها فربض مربضاَ (أي يراقب كالسبع على ركبتيه ويديه) فقلت: إن لك شأناً غير هذا؟ فلم يكلمني. حتى رأيت الصبية يصطرعون، ثم ناموا وهدأوا. فقالك يا أسلم إن الجوع أسهرهم وأبكاهم، فأحببت أن لا أنصرف حتى أرى ما رأيت - تاريخ دمشق 44 - 353).
رسالة من عمر إلى كل من كلفه إمامه بشؤون الأرامل والأيتام، أو كلف بجمع الزكاة وإيصالها إلى مستحقيها، مسؤوليات ثقيلة مرت بين عيني عمر عند احتضاره، فقال لابنه: ضع خدي على الأرض. ولما وضع خده على الأرض بكى وسالت دموعه وهو يتحنن ربه عله يتجاوز عنه.. يناشد ويبكي ويقول: (ويل لي، وويل لأمي إن لم يغفر لي).
قييم هذا المقال
رابط الخبر : http://www.alriyadh.com/2009/04/17/article422854.html
هذا الخبر من موقع جريدة الرياض اليومية www.alriyadh.com
-
1
ياعزيزي
والله الهيئة ماتداهم احد في بيته لانه سكران
المصيبة ان بعض السكارى يزعجون الجيران باغانيهم ويقتحمون الشقق المفروشة كما حدث في جنوب الرياض
ويقلبونها دعارة
اتريد ان ندعهم
لا والله مادام راية هالبلاد
لا اله الا الله محمد رسول الله
فالهيئة باقية
واتمنى ان تعطى صلاحيات اكبر رغم الهجوم الشرس الذي تواجهها من قبل بعض الصحف
فالله يوفق الهيئة وكلنا رجال هيئة نامر بالمعروف وننهى عن المنكر05:33 صباحاً 2009/04/17
-
2
الهيئة أبخص.
05:36 صباحاً 2009/04/17
-
3
رضي الله عنك يا عمر نحن إلى أيامك نحن إلى مودتك ورحمة بالرعية اللهم احشرنا مع الصديقين يا رب
05:43 صباحاً 2009/04/17
-
4
ياخي موضوعك شيق حدا وايا كان هدفك فالله اعلم بالسرائر...والله اني سافرت الى بلدان كثيره ورأيت فيها ما رأيت...والله اننا في نعمة لا يعلم حصرها الا الله عز وجل..نسأل الله الا يزيلها بمعاصينا وبما فعل السفهاء منا...وحكومتنا الله يحفظهم بحفظ الاسلام لم يئلو جهدا فانا لا انافق او اجامل ليس لي مصلح من هذا الكلام.اقول دولتنا وحكامنا لم يقصرو في شئ ابدا ولكن ياب الامانه من بعض المسئولين وبعض العنصريين في بعض الدوائر هم اللذين لا يوصلون الامانه بالشكل المطلوب للمواطن ولا تنسى المرض العصري الواسطه.
06:07 صباحاً 2009/04/17
-
5
وأنا أيضاً سالت دموعي وأنا أقرأ.. الله أكبر ما أعظم ديننا الإسلام.. كل ما ذكرت حفظناه منذ الطفولة.. ولكن ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )
أحسن الله إليك كما أحسنت..06:35 صباحاً 2009/04/17
-
6
مقال رائع وجميل، نهديه مع التحيه لفضيلة الرئيس العام لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولكافة منسوبي الهيئه، ولكل المتشددين والمغالين في الدين ليتذكروا ان الاسلام دين رحمة ومحبة ويسر وليس دين عسر وتسلط وتشفي وانتقام، قال تعالى :( وادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه) ولم يقل ادع الى سبيل ربك بالعصا والسجن وتتبع زلات الناس وفضح اعراضهم. واخيرا اشكر الكاتب وجريدة الرياض على هذا التطور والشفافية في تناولها للقضايا التي تلامس هموم المواطن ومعاناته.
07:34 صباحاً 2009/04/17
-
7
قال تعالى في سورة آل عمران ” كنتم خير أمة أُخرِجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله"،الواجب على كل مسلم محاربة الفساد بكل انواعه ويجب على رجال الحسبة تطبيق حدود الله في شارب الخمر وهي الجلد اربعين جلده وسنقف في وجه كل من يحاول الفساد في الارض منه شارب الخمر
كان عمر رضي الله عنه يضرب شارب الخمر ثمانين جلده الله اكبر سنبقى حماة الدين والاخلاق الى قيام الساعة وسنحاربه بكل طرق الممكنه08:04 صباحاً 2009/04/17
-
8
للة درك يا أبا عبدالله يا ابن الخطاب..خليفة رسول الله صلى الله علية وسلم
وأمير المؤمنين
حكمت.فعدلت. فأمنت.فنمت
أين منا عمر اليوم ؟؟؟
وجياع العالم يأكلون من خشاش الأرض والضمائر تغط في سبات عميق
فليرحمنا الله برحمتة جميعآ08:12 صباحاً 2009/04/17
-
9
(قالت: يتولى أمرنا ثم يغفل عنا.)
لله درك ياابن الخطاب , رضي الله عنك وارضاك
اذا كان هذا عمر ابن الخطاب احد المبشرين بالجنة , فما بال بعض المسؤلين يتولون أمرنا ثم يغفلون عنا ! لا عذر لاحد عند رب العالمين فمن يجمع حوله غمامه من "ربع" ابشر وسم طال عمرك , ثم يدعي عدم معرفته بأحوال الناس لن ينفعه قول وما يدريني عنهم !
مقال في الصميم استاذ محمد , كل الشكر لك
وتقبل كل الاحترام والتقدير مني ,,09:10 صباحاً 2009/04/17
-
10
رحمك الله يا عمر. رسالة يجب ان يقراءها كل من اوكل اليه امر من امور المسلمين.
09:40 صباحاً 2009/04/17
-
11
كثيرا ما نرى من يستدل بأثر عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف في غير محل الاستدلال , هناك فرق أيها الاخوة بين من يتعاطى الخمر في بيته هو مغلقا عليه بابه وبين من يتعاطاها في الاماكن العامة كالفنادق والحدائق وغيرها 0 ولي اعناق النصوص لتوافق هوى في النفس من اقبح الامور 0 رغم أن لولي الامر ومن ينيبه تجاه رعيته ماليس لغيره 0 وتقدير المصالح والمفاسر يرجع فيها الى أهل العلم والحل والعقد لا إلى عامة الناس وغوغائيتهم 0 والله الذي قال : ولا تجسسوا 0 هوالذي قال : ولتكن منكم امة يدعون الى الخير... الاية 0
10:37 صباحاً 2009/04/17
-
12
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
شكرا10:49 صباحاً 2009/04/17
-
13
.. هذا كلام يكتب بماء الذهب.. Keep going أثابك الله..
10:53 صباحاً 2009/04/17
-
14
رضوان الله على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابكاني هذا الموضوع جزاك الله خير
يامحمد وغفر لك ولوالديك وللمسلمين امين11:35 صباحاً 2009/04/17
-
15
جزيت خيرا لتنبيه المسلمين لذلك الامر العظيم
وغفرالله لي ولك ولجميع المسلمين خطايهم12:18 مساءً 2009/04/17
-
16
ذكرتني برجل خرج الى السوق ومعه زوجته قد كشفت وجهها ووضعت كامل زينتها وامسك بيدها يتبختر في مشيته ولا اعلم لماذا هذا التبختر؟!
وعيون الرجال ترمق زوجته بالمجان!
عندها قام احد الرجال ينظر الى زوجة الرجل بشده ويطيطل النظر!!
فكان مابقي من غيرة الزوج قد تحركت!
فما كان من الزوج الا ان ذهب اليه وساله الى ماذا تنظر؟!!
قال انظر الى هذا العرض المجاني وهذا الجمال الخلاب الذي اتحفتنا مشكورا به!
فما كان من الزوج الا ان خرج مع زوجته باسرع مايمكن لان فطرته السليمة وغيرته استيقظت بعد افيون الحرية المزعومة!12:39 مساءً 2009/04/17
-
17
لله درك ياأمير المومنين رضي الله عنك وارضاك وحشرنا الله واياك وجميع المسلمين مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى من الجنة اللهم آمين
12:47 مساءً 2009/04/17
-
18
كلامك صحيح ونحن مع الحق وضد كل مايخالف الحق والشرع. والتجسس ممنوع وكل من أقفل على نفسه داره وعصى الله فلا حيلة عليه.
ولكن أيام عمر لم يكن يجرأ أحد يطالب بمنع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ولم يكن أحد يجهر بالمنكرات والمعاصي التي نراها الآن.
وقلة الأدب التي نراها في شوارع الرياض وجدة وغيرها من المدن. ولم يكن هناك فساد إداري وسرقات وعبث بالأمن وانحلال كما حالنا الآن.
وكان تمايز الناس على دينها وخلقها وليس على مناطقها01:45 مساءً 2009/04/17
-
19
الله ياعمر ليتك تجي وتشوف حالنا الاب مايتابع امور اولادة مايدري عن المريض من اللي مهمل في دروسة حنا ورطنا علي مستوي الاسر في بيت واحد الرجال تخلوا عن مسؤلياتهم ومن هذاء حال منازلهم كيف بحالتهم العامة الله يستر.
02:54 مساءً 2009/04/17
-
20
لو زدت ان عمر وعبد الرحمن بن عوف تركو السكارى لانهم لم يجاهروا ولم يخرجوا للاماكن العامة، ولان لتجسس على الاخرين من الكبائر تركوهم.
جزاك الله خير.04:29 مساءً 2009/04/17
التعليق مقفل لانتهاء الفترة المحددة له 