هل نصبح وطناً بلا تراث؟!

1

حبيبي في الله يوسف
أراك تبحث عن موروث مكتوب
مكتوب في أصالتنا في التوثيق العملي والفعلي فنحن قي المناسبات وفي البيوت موروثنا الشعبي ليس ببعيد عن موروثنا الديني بل هما توأمان توارثناهما
فأحدهما تكليف شرعي واجب النطبيق دينا ودنيا والآخر كتل أعراف ذات قيم ومباديء إنسانية رفيعة تستمد متانتها وثباتها من تعالبم الدين
أتفق معك أنه يجب نوثيق بعض الروايات بالتواتر من الرواة الثقاة من كبار السن
سجن أحدهم قبل أيام بعمر مائة عام بسبب بئر وكان الواجب أن يتصدر مجالسنا
كتاريخ متحرك نكتبه ونوثقه

2

ما يؤرقني، ليس أن نكون وطنا بلا تراث...
بل أن نكون تراثا بلا وطن.

3

الذي ارآه أن تكون هناك مؤسسة تدعم التراث في كل منطقة
وتنشط الاماكن التراثيه في جميع المناطق
شكرا يوسف

4

الاخ يوسف صدقني سوف نعيش مع تراثنا كمان مئتين سنه ويمكن الفين سنه ترانا ماتغيرنا كثير والتطور بطي في منطقتنا العربيه اخوي التغيير فقط في الاشياء الصطحية مثل الملابس والموسيقى وبعض قصات الشعر بالعربي لا تهتم الشعر النبطي والمزايين سوف تدوم و تدوم و تدوم.

5

وكيف لنا أن نوثق تراثنا ونحن لانزال نحارب متطرفين دعتهم همجيتهم أن يحتلوا أقصى درجات التصحر العلمي والحضاري؟ أين هي مدننا التاريخية؟ أين الرياض ومبانيه الطينية؟ وأين الدمام ومبانيه من صخور البحر المرجانية؟ وأين جده القديمة ورواشينها؟ وأين مكة القديمة ومبانيها التي بنيت من صخرها ؟ وأين المدينة القديمة. لقد بهرنا بالمباني الاسمنتية ونسينا ما بنى أجدادنا وبأيديهم. وبهرنا بأغاني الفضائيات ونسينا أهازيجنا التراثية. وخوفي أن ننسى أنفسنا لهثاّ وراء عالمنا المادي؟ هل نعرف أين هي وجهتنا؟

6

الاتري ان معظم تراثتا الثقافي وخاصة الشعبي منه تلقته الدول المجاوره ونسبته البها مع انه هاجر مع من هاجر لطلب الرزق ووثقوه بواسطة خبراء توثيقا دقيقا
عندما تخلينا عنه خلال النصف الثاني من القرن الماضي عندما قيدنا انفسنا بقيود اجتماعيه نحسبها دينيه مدعين ان ذلك من دعوي الوقار والحشمه التي كست تلك الفتره حتي بات من المخجل ممارستها او التعاطي معها
خلط الاجتماعي بالديني ونسبته اليه جعل بنيتنا الثقافيه والاجتماعيه تتسم بالضبابيه وعدم الوضوح حتي كدنا لانملك شيئا منها ونبحث عنها فلا نجدها

7

مقال رائع. نعم يجب دراسة التراث من الناحية المادية والمعنوية واهمها العوامل الايجابية والسلبية فيه فمثلا مالك بن نبي درس التاريخ وما هي العوامل التي تؤدي الى بناء حضارة وان المؤرخ تونبي درس التاريخ والحضارات والتحدي و علي الوري العراقي درس سلوك وتاريخ العراق والمنطقة.

8

مقال رائع. نعم يجب دراسة التراث من الناحية المادية والمعنوية واهمها العوامل الايجابية والسلبية فيه فمثلا مالك بن نبي درس التاريخ وما هي العوامل التي تؤدي الى بناء حضارة وان المؤرخ تونبي درس التاريخ والحضارات والتحدي و علي الوردي العراقي درس سلوك وتاريخ العراق والمنطقة.

9

ماقيمة هذا التراث عندما يتحول الانسان الى قطعة أثرية ثابتة المعالم
حتى ولو عاش الاف السنين لاجديد في حياته عقولنا وأفكارنا ونمط
حياتنا ثابت مع مرور الزمن وكأننا نعيش في حياة البرزخ أو كأننا قطعان
من الماشية تستهلك مايقدم لها.
عقولنا وأفكارنا جديدة لم تستخدم وكل شي يقدم الينا جاهزاً لايحتاج
منا الا أن نتعلم طريقة أستخدامه.

10

المملكة والحمد لله لا تخوف عليها فلديها مؤسسات للحفاظ على التراث أما الوطن فكما يعلم الجميع أنه محبى من قبل الله عز وجل لكن مثلا عندنا في الجزائر كدنا نفقد تراثنا ان لم نكن فقدناه بعد

11

أحسنت يا أستاذ يوسف

ولكن أخشى عليك أن تُتهم بأنك "تدعوا إلى بدعه"!

يا أستاذي من لا ماضي له لا حاضر له والتراث هو جزء لا يتجزأ من هويتنا
وتوثيق التراث مهمة واجبة على كل له إنتماء لوطنه بماضيه وحاضره

ولعل الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض قامت بجانب جبار في حفظ تراثنا العمراني
ولكن باقي تراث الوطن أتساءل مثلك من هو المسؤول عنه؟

لدينا تراث غني وثري لجميع مناطق المملكة نفخر برؤيته في مهرجان الجنادرية كما إنه من العوامل الأساسية للسياحة التي يبحث عنها السائح بشغف للتعرف على أصالتنا!

12

ان الامة التى تنسى تاريخها غير قادرة ان تتعامل
مع الحاضر والمستقبل

13

لقد وضعت استاذنا يدك على الجرح الذي دائما ما نراه ينزف عندما نرى الدول المجاورة منا وهي تحيي تراثها وتوثقه.
كم وكم من الحسرة التي تصيبنا نحن اهل البحر وسكان المنطقة الشرقية عندما نرى في الكويت والامارات وقطر احياء للغوص والرحلات البحرية التي تحيي تراث الآباء والاجداد وجهادهم من اجل توفير لقمة العيش لأهاليهم , اين نحن من كل ذلك ؟

14

بسم الله و به نستعين..
يشكر الكاتب لغيرته على الموروث من العادات و التقاليد التراثية و التي ستندثر إن أهملنا توثيقها و نقلها لأبنائنا من بعدنا.
فمهرجان الجنادرية له دور كبير في عرض تلك الموروثات عن الأجداد للأحفاد، وعليه فلما لا يطور ذلك الدور في حفظها و توثيقها من شتى مناطق مملكتنا الحبيبة، فباعتقادي هي تلك الجهة المخولة لذلك و فق الامكانيات المتاحة لها.
،،، و دمتم سالمين.

15

أستاذ يوسف الطرح جيد المهم التنفيد
أن لايكون هناك أعتراض بحجج لاتستند لمنطق علمي
هناك مناطق بالمملكة وخاصة المدينةالمنورة تزخر بأرث وتراث تارخي من بدأ هجرة الرسول صلي الله عليه وسلم
هناك تحفظ من بعض الجهات لهذا الارث خوفآ من البدع
علي هيئة السياحة أيجاد الحلول لمعالجة تلك العوائق وخاصة الجامعات
اقترح علي هيئة السياحة أنشاء متحف في المدن الكبري خاص بالمؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله ليكون عبرة للاجيال الحالية والقادمة للتعرف علي تاريخهم وكيف بني هذا الكيان الكبير من الشتات للقوة

ة

16

في بلدنا اكثر من 10 مليون وافد 90 % منهم اسياويون غير متعلمين كل المهن عماله وافده حتى المهن اليدويه المحليه والحرف البدويه في احد مناطق المملكه رأيت هندي يصنع لوازم الابل المحليه حتى مهنة الرعي والزراعه هنود وبنقال يقومون بها مهن الخطاطين والرسم وافدين.اليد الرخيصه الاجنبيه حلت مكان المواطن في محلات الاسواق والتجاره والزراعه والصناعه والصيانه والبناء والمستشفيات بسبه 99% فبالله عليك كيف يكون عندنا تراث؟ المفروض ان يكون هناك نسبه الزاميه لتوطين المهن والحرف لا تقل عن 75 %

17

نعم مقال رائع وموضوع يحتاج وقفة.
أستغرب عدم إهتمامنا بالحفاض على تراثنا الملموس قبل المحسوس.
أستغرب عدم وجود كراسي بحث تهتم بالتراث الفني الأسلامي وبالتراث الفني الشعبي،مثل الحرف اليدوية والنسيج والسجاد والسدو فنون هذه المنطقة المباركة الغنية بالفنون والتراث والتي أصبحت محاصره ومستهدفة في زمن العولمه. فالأمه التي ليس لها فنون ولا تاريخ في هذا الزمن ستكون مسخاً لا هويه لها ولا مستقبل.حان الوقت للحفاض على الفنون المرئية والمسموعة والملموسة إن كنا نريد الحفاض على هويتنا وشخصيتنا وتميزنا والسياحة.

18

حبيب قلبي يوسف ربي يعطيك العافيه
نحن شعب يهتم بالموروث ولن ياتي يوم يقال اختفى موروثهم لان اذا كان يوجد اشخاص لايهتمون به فيوجد الكثير من المعجبين والمهتمين به والموروث الحقيي وربي في بلدنا العزيز
ودمتم

19

اخي العزيز يجب ان تكون هناك ادراة تهتم بذلك..لدينا تراث ولكن لاتوجد لدينا متاحف.يجب ان يكون هناك دور ملموس من هيئة السياحة لذلك.ياعزيزي.عندما يكون هناك مهرجان الجنادريه.تنبهر من اعداد الزوار مع ان اتنظيم ليس على المستوى المطلوب..لدين كم هائل من الاثار لكن نفقد الادراة الحكوميه التي تدعم ذلك وتوليه اهميه كبرا لامه واجهة للدولتنا الحبيبه..

20

بسم الله الرحمن الرحيم,, لدي سؤال ؟؟ لماذا قامت الهيئة العليا للتطوير مدينة الرياض بالقيام بهدم البيوت الطينة ؟؟؟ هل هي تراث وارث يجب المحافظة علية وعدم المساس به ؟!و اين بيوت الرياض القديمة ؟! هل كان من الواجب هدم الثراث؟!! من السهل التنظير ولكن هل تطرق احد الكتاب للذلك ؟؟؟ ياخوان مدينة الرياض كان يوجد بها ارث حضاري لاجدادنا الذين عاشوا بها ولكن وتم التخلص من هذا الارث ؟؟!!! وسط مباركة الجميع !

21

هذا اللي صاير وبيصير اذا استمر الوضع كذا شيء يحز بالنفس الوضع اللي صاير بالانسلاخ عن الماضي فلازم يحمى ويدعم ولو كان مايعجب البعض

22

هروب جيد استاذ / يوسف
السؤال عن اي تراث تتحدث الشعبي ام الاسلامي ؟
ولكي اريحك فكلاهما مهمش وبشكل متعمد ومقصود بل وممنهج
ولمصلحة الاخر لنصل الى النتيجه التي تتخوف منها
ولاريحك اكثر ولكي تطمئن احب ان اقول ان كافة انواع التراث الشعبي والاسلامي تزين به معظم متاحف عواصم اوربا وامريكا لكافة الشعوب البائده من الفراعنه الى الهنود الحمر.
والسبب لا يخفى عليك / سياسي بحت
سؤالي لاصحاب القرار والسياسه
هل فكر احدهم بأنه سيسأل يومآ / من انت ؟؟
ومن اين انت ؟؟
والى من تنتمي ؟؟
دمتم بخير

23

ما أشار إليه الأخ الكريم أبو جهاد في تعليقه رقم ( 6 ) هو عين الصواب،
حين سيطر على عقولنا العيب والحرام، وكان سبباً في عدم ممارسة الموروثات الشعبية حضرية كانت أو بدوية، مما نتج عنه اندثار الكثير من تلك الموروثات الشعبية الجميلة...

24

رأيي المتواضع أننا ما زلنا في عالم الأثريات
نهتم بذلك عندما نقدم للبشرية جمعاء شيئ نفاخر به ونقول بالأمس كنا واليوم نحن

25

جيت على الجرح ياستاذ يوسف
يعني ولو على نقطة بسيطة جدا !
كان فيه اسواق الرياض القديمة سوق السدرة
وسوق المعيقلية وسوق الحساوية وسوق مقيبرة
الله عليها كانت تفوح بعبق الماضي القريب ومسح
هذا كله بقولهم تطوير.!!!
ياليت لو خلو لنا مساحة نذكر بها الماضي في الرياض
ولكن بقي شي بسيط وهو سوق الزل والمربع لكن لو كان
زي ماكان لكان اروع وانجح بكثير وليس كل مجتهد مصيب

26

غبنا عن ممارسة بعض تراثنا اما لاننا نخجل ان نمارسه خوفا من اناس ينظرون له بدونيه وانه من اعمال الجاهليه حتى اصبح بعض سكان المناطق لا يمارسون تراثهم خوفا من تحقيره والاستهزاء به لكن المجتمع الحر يمارس كل ما يؤمن به بشرط ان لا يتعارض مع المعتقد وهذا ما نطمح اليه بغض النظر عن رضى من لا يناسبه0

27

مقال رائع اخ يوسف
الهيئة العليا للسياحة والآثار اقتصر عملها فقط على تنسيق الجداول وتوضيح الاماكن السياحية في برنامج الاكسل..

28

الى صاحب الرد 15.. يوجد بالفعل متحف الملك
عبدالعزيز التاريخي ويحوي تاريخ شبه الجزيره كاملا الى
هذا الوقت.
لكن بالنسبه لأستاذ يوسف كيف نوطن تراثنا الملموس
وليس مجرد مجسمات والبلديات مازالت الى الآن تناقش مشروع
المعالم التاريخيه بالدرعيه.. وهالنقاش اخذ سنوات للمعلوميه.

29

كفاكم فخرا وعلوا بأجمل تراث عربي اسلامي تغبطكم عليةالامم بيت الله الحرام
(الكعبة المشرفة) شرفها الله على الارض في بلادكم الحبيب 00والمزارات الدينية التي تعيد امجاد اجدادنا المسلمين 00اوليس يكفيكم فخرا ان قلوب عبادة معلقة في بيوت الله 00اوليس اوليس 000000000

30

استاذ يوسف فى جريدة الرياض نصيب من بعث تراث بلادنا وانا متابع جيد لصفحه تاريخ وحضارة ويتعرض قيها ابن عساكر لمواضيع فى غاية الروعه لتراث بلادنا لكن نجد الصفحه فى الاونه الاخيرة تختفى فهل ذلك محاربة للتراث.

31

يأستاذ يوسف أحييك على هذا الطرح

32

ماادري ليه احس تراثنا خرابيط ماله داعي ينحفظ!