جريدة الرياض
جريدة يومية تصدر عن مؤسسة اليمامة الصحفية
أول مأذونة شرعية في مصر تعقد قران عروسين من الشرقية
عقدت إمرأة مصرية أول عقد قران بعد تعيينها "مأذونة" في حدث هو الأول من نوعه في العالم الإسلامي، حيث شهدت محافظة الشرقية " 120كيلو مترا شرق القاهرة" مساء "السبت"، مسقط رأسها، الحدث الذي حظي بتغطية إعلامية واسعة، إذ حرصت 50قناة تليفزيونية محلية وعالمية إلى جانب عشرات الصحف والمجلات على متابعته.
وعقدت القران "أمل سليمان عفيفي" 33"عاما، وهي أول مأذونة شرعية يتم تعيينها في تاريخ مصر والعالم الإسلامي"، ولم تتقاض أي أجر من العروسين داليا سمير عبد السلام "23"عاما، وأحمد مختار محمد حسين الفقي "25"عاما، وهما محرران بإحدى الصحف الاقليمية بمحافظة الشرقية.
واكتظت قاعة مناسبات مسجد الفتح بمدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية، التي شهدت عقد القران، بمئات المواطنين الذين حرصوا على متابعة هذا الحدث، حيث وصفوه بأنه "انتصار جديد للمرأة وتأكيد على قدرتها وجدارتها بتولي مختلف الوظائف وتحمل المسؤولية في كافة المحافل".
وحضرت المأذونة "أمل عفيفي" حاملة حقيبة تحوي دفاتر "المأذونية" وجلست على المنصة وسط العروسين وقامت بممارسة إجراءات العقد بتدوين بيانات العروسين والشهود وطلبت من العريس ووالد العروس ترديد صيغة عقد القران وراءها، وفي الختام طلبت من الحضور الدعاء للعروسين بحياة سعيدة.
وأكدت أمل عفيفي أن هذا اليوم هو أسعد أيام حياتها بعد أن تحقق حلمها الذي سعت من أجله موجهة الشكر لقرينة الرئيس المصري السيدة سوزان مبارك رئيس المجلس القومي للمرأة على مساندة المجلس لها منذ تقديم أوراقها للعمل كمأذونة حتى مارست عملها بشكل رسمي.
وقال العروسان: "إنهما كانا متفقين على عقد قرانهما في العام المقبل، إلا أنه وبعد تعيين أول مأذونة حرصا على أن يكونا أول عروسين تعقد قرانهما مأذونة ايمانا منهما بدور المرأة وحقها في تولي مختلف المناصب ما دامت متميزة عن منافسيها".
-
1
لك شو هلمسخرة هاذي البارحة خبر ان في بلجيكا تعين جزائرية امام مسجد والان مصرية مأذونة شرعية في مصر الم يبقى رجال ولا شو القصة
04:12 صباحاً 2008/10/27
-
2
عشنا وشفنا حريم مأذونات انكحه عادي مصر كل شي يصير فيها
04:32 صباحاً 2008/10/27
-
3
الصراحه هذي مصر عليها شطحات ووهويات غريبه
هي من بعد ما قالت أن تقبيل المرأة اللتي معك في العمل حلال وأنا غاسل ايدي مننها ومن بعض علماء الأزهر حقينها
اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلاً ورزقنا أجتنابه04:41 صباحاً 2008/10/27
-
4
نعم يحق لها أن تصبح مأذونة ولكن في دين الشيطان وليس دين الاسلام. محاولة عابثة.
05:27 صباحاً 2008/10/27
-
5
" ايمانا منهما بدور المرأة وحقها في تولي مختلف المناصب ما دامت متميزة عن
منافسيها "
سبحان الله يؤمنون بدور المرأه ولا يؤمنون بالله
الله يهديهم الى طريق الصواب05:40 صباحاً 2008/10/27
-
6
هو من قلة الرجاله000000
05:45 صباحاً 2008/10/27
-
7
انا اشجب واستنكر الي يصير على قولة الاخبار دايم وهاذي مصدقة نفسة
انها ماذونة الحين اذا كانت الشهادة ماتقبل منها لوحدها كيف تكون ماذونة
شرعية والله من التلاعب بشرع ودين الله ماقول الا لله يرحم ايام سي السيد
يوم كانت المرأة المصرية قاضبة بيتها وساترة نفسها وسؤال محيرني هل
زواجهم يعتبر صحيح وشرعي ؟06:19 صباحاً 2008/10/27
-
8
طيب اذا تبين للمفتي انه غلط بفتوى اجازته لها بالعقد وش بيصير وضعكم !
والله حاله ,,,06:59 صباحاً 2008/10/27
-
9
إذا كان تبرج المرأه محرم شرعاً.. فكيف إذا كانت بين الرجال سافره ؟
هذه ناحية.. ومن ناحية أخرى لم يعد هناك مؤذوني انكحة من الرجال في مصر ؟07:25 صباحاً 2008/10/27
-
10
استغفر الله
07:30 صباحاً 2008/10/27
-
11
عقبالنا يارب
07:31 صباحاً 2008/10/27
-
12
ذالمصاريا عليهم حركات وحده تصلي بالرجال وحده ترضع موظفين 0000000الخ الخ
07:45 صباحاً 2008/10/27
-
13
قال تعالى : ((وان سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب))
قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم): ((اذا تولت عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن..))
تتساقط علينا الفتن كقطع الليل المظلم
وما جاءت الفتن الا بشبهه
وما وقعنا فى شبهه الا باتباع شهوة
يعتقد من صرحوا لهذه المرأة بأنهم افهم واعلم وافقه من كل من سبقونا من السلف الصالح!!
لو استدعيت هذه المأذونة للإدلاء بشهادتها عن هذه الزواج لما اوفت بذلك شرعا حيث يتطلب وجود امرأة اخرى تشهد معها، وعلى هذا فشهادتها باطلة، والنكاح الذي عقدته باطل07:49 صباحاً 2008/10/27
-
14
الغريب لحد الأن مسمعناش من أي مفقي في أي بلد إسلامي فتوة بخصوص الموضوع وهل يجوز شرعا أم لا
ياريت إلي سمع فتوة ينقلها بأمانة ولا يفتي من عنده07:50 صباحاً 2008/10/27
-
15
هل هذا يجوز شرعاً أو لا وبعدين أخوانا المصريين اصحاب أولويات
08:07 صباحاً 2008/10/27
-
16
لا حول ولا قوة إلا بالله.
08:39 صباحاً 2008/10/27
-
17
ماشاء الله وش الاختراع العظيم مومصدقين الله يحفظ علينا امننا واخلاقنا يارب
يعتقدون انهم بذلك اعطو المراة حقها وحريتها08:55 صباحاً 2008/10/27
-
18
ماشاء الله أمل عفيفي. تحقق الحلم. بأنها أول أمرأة سعيدة بهذه الوظيفة.. وأن هذا اليوم أسعد أيام حياتها. الله يكفينا شر ها الزمن صارت الحرمة تعقد النكاح.. وماباقي إلا تصير إمامة وخطيبة جمعة..
طيب لا صار عليها عذر شرعي. هل يجوز أن تعقد القران، ولا تنظر وتعتذر حتى تطهر.. ؟؟
تحياتي.09:20 صباحاً 2008/10/27
-
19
والله وبالله وتالله احنا في اخر الزمان ترى ياجماعه الربع لها ايام معدوده والايام الباقيه الاشاره حمراء
09:36 صباحاً 2008/10/27
-
20
مدري أنا لوبتعقد لي وحده بشك بصحة الزواج من عدمه
لأن الرجل عندنا نشوفه في أماكن مايستحقها غيره ولاتقدر المراءه القيام بها غيره
والحمدلله اني تزوجت ولاجتني وحده تعقد قراني
قولو متخلفه عادي هذي وجهة نظري الخاصه
سعوديه لي الفخر09:41 صباحاً 2008/10/27
-
21
ياهم زاحفين هالمصريين:)
10:14 صباحاً 2008/10/27
-
22
اقول هاذا اللي باقي من جد يعني قلوا المأذونين بمصر
10:15 صباحاً 2008/10/27
-
23
يقولون انه بعد كتابه العقد عطتهم زغروده ؟!
وقالت للعريس اوعا اشوفك تجى وعاويز تطللا؟10:22 صباحاً 2008/10/27
-
24
هل يعلم الأزواج الكرام بأن زواجهم غير شرعي...
وأن حياتهم مع بعضهم هي حرام في حرام...
وعلاقاتهم الزوجية تعتبر في محل الزنا...
ناس ما ادري مع وين تفكر!10:23 صباحاً 2008/10/27
-
25
في مصر اصبح كل الشعب يفتي من كان يغني ويرقص اصبح يفتي ومن اسلمة لمصلحة شخصية ورتد بعده يفتي اصبح الدين لعبة في مصر ويشكو من ضيق الحال ويبحثوا عن الخبز ان الله يمهل ولا يهمل فانتبهوا يا مفتي مصر انتم من ستحاسبو عن الناس كلهم فهم في ذمتكم
10:24 صباحاً 2008/10/27
-
26
افتونا فى هذا
10:48 صباحاً 2008/10/27
-
27
يوجد رجال بس فيه مشكله صغيرونه
الا وهي انهم خرفان
حتعملي ايه بقى في الحته دي
طيب واذا عليها الهئ هئ وشلون يعني بتملك بعد
والله حاله11:01 صباحاً 2008/10/27
-
28
والله هذي ما هي مأذون.. هذي عروس لقطة.. أخاف أروح عندها عشان تعقد نكاحي، أخطبها هي. الله يحفظها لعين ترجيها.. بيني وبينكم حلوة.. ها ها
11:11 صباحاً 2008/10/27
-
29
انا في رائي انها امور عاديه جدا لا تمس في اهانة الاسلام او المراء
لما لا11:14 صباحاً 2008/10/27
-
30
يا جماعه اشفيكم تشنجتم ؟ أين الدليل الشرعى من القراءن أو السنه أن عقد الزاواج لا يقوم به الأ رجل ؟ نعم هى العاده أن الرجل يعقد الملكه لكن العاده كارثه إذا اصبحت عباده.
اليوم النساء متعلمات ولهن عقول توازى عقول الرجال وقد ترجخ بها فى كثير من المواقف.11:21 صباحاً 2008/10/27
-
31
بالله قولولي وظيفة مأذونة انكحة وش يبيلها..؟
يعني لو كان المأذون رجال او امراه وش تفرق ؟؟ مجرد بيانات يسجلها المأذون
في سجل اودفتر قدامة ويسجل شروطهم و يختم الموضوع ببصمة او توقيع يطلبة
من الطرفيين وصل الله وبارك...مثلها مثل اي موظفة استقبال تسجل بيانات
يعني هي بتفتي ؟؟ ! اوبتقص رقاب ؟؟ او بتلقي خطبة الجمعة او العيد ؟؟
الل يهديكم كبرو عقولكم شوي..,11:38 صباحاً 2008/10/27
-
32
الر جال اهل القوامه وين العقل يا المصرين
12:22 مساءً 2008/10/27
-
33
ايه الله يخلف
الحريم الحين صاروا يعقدون انكحه واحنا يالحريم السعوديه
مكانك قف. حتى السياره ما بعد سقناها اللي من عرفت نفسي وهي تبي تسوق ولا شفنا شي
ما علينا. زي ما قال الاخ المفحط رقم 30 وانا اوافقه في كلامه
وليه داءما تحاولون تكسرون من مجاديف المرأة
كانت وقت الرسول اللهم صلي وسلم عليه كان لها شأن عظيم
وعمر بن الخطاب يوم قال لقد اخطا عمر واصابت امرأه. ما قال انتي حرمه ورايك ولا شي بالعكس
حرام عليكم يكفي تكسير و تحطيم في المرأة01:30 مساءً 2008/10/27
-
34
70 مليووون ولايوجد مأذون شرعي
أم الدنيا01:55 مساءً 2008/10/27
-
35
الصراحة ان هذا العمل بالنسبة للمرأة لا يليق بها ابدا شكلا ومضمونا
وبعدين خلصوا الرجال علشان المرأة تعقد قران
الحقيقة لازم ايضا يتأكدوا انو هذا يجوز ولا لا من الناحية الشرعية
وبعدين المرأة امرت بالحشمة وعدم عرضها على الرجال وهذا العمل يعكس الحال الي هي عليه
المفروض يكون هناك رقابة من عندهم وخصوصا انه عندهم شيوخ الازهر والمفروض يلاقوا حل لهذه المسالة علشان ما تنتشر02:45 مساءً 2008/10/27
-
36
نعم مثل ماقالت ام فيصل صاحبة التعليق رقم 31 ولكن يا اخت فيصل يسبق الموافقه اختبار في القفه والحفظ مواضيع معينه حتى تعطى اجازة عقد النكاح يعني مو يعقد القران بهالسهوله لابد من حفظ امور في الفقه تختص بالزواج
والعلم عندالله انه مافيه شي ان تعقد القران مراه وش المشكله من الناحيه الشرعيه لا الناحيه العرفيه والتقاليد02:49 مساءً 2008/10/27
-
37
الزواج صحيح ولا شك فيه..
لأنه ليس من شروط عقد النكاح ان يكون المأذون رجلاً.. وليس هناك أصلا شرط بأن يكون هناك مأذون سواء رجل أو إمرأة..
وصلى الله على نبينا محمد02:53 مساءً 2008/10/27
-
38
انا اشوف المسألة عادي
والله يوفقها...03:17 مساءً 2008/10/27
-
39
اقول علامات القيامه بدات تبين هذا للنقص الحريم يعقدون الانكحه
03:50 مساءً 2008/10/27
-
40
الأزهر يؤيد فتوي «سعودية تركية» تبيح للزوجة ضرب زوجها دفاعًا عن النفس
أدخلوا علي موقع المصري اليوم وشوفوا الفتاوي03:54 مساءً 2008/10/27
-
41
سخافه أكيد سخافه
يعني أيش شفنا من بلد الكبريه.عادي ألا جدا عادي
حئهم ألا حئهم بيعملو اللي هم عايزينه.
اتحاديه للنخاع04:11 مساءً 2008/10/27
-
42
صحيح اصحاب العقول في راحة. صح كلام ام فيصل 31 و تعليق 30
, رغم اني لا أيد عمهلا الا اني لست كفؤ للفتوة مثل باقي التعليقات اللي كل واحد يدعى انه فاهم و اكثرهم ماوصلوواي منصب ,
حسب معرفتي مافيه اي دليل شرعي يمنع المرأة من مزاولة مهنة ماذون رغم ان العادة شئ ثاني, يا ريت نرتقي فكرنا شوية ونبتعد عن الكلام اللي ماله داعي, و اللي عنده دليل يقدمه.04:33 مساءً 2008/10/27
-
43
لا حول ولا قوة إلا بالله.
04:35 مساءً 2008/10/27
-
44
هل هوصحيح هل من دليل يبين صحة ماتفعله من عدمه
06:31 مساءً 2008/10/27
-
45
احنا في اخر الزمان
06:53 مساءً 2008/10/27
-
46
شرعا لايصح أن تزوج المرأة نفسها فكيف تزوج غيرها
وهذه أم سلمة رضي الله عنها لما خطبها النبي صلى الله عليه وسلم قالت لولدها قم يا عمر فزوج رسول الله
نسأل الله ثبات العقل والدين والسلامة من مضلات الفتن07:26 مساءً 2008/10/27
-
47
لا يصح شرعا
07:39 مساءً 2008/10/27
-
48
بما انه للذكر مثل حظ الانثيين فنحن نحتاج لامرتين لعمل عقد واحد- والله اعلم-
08:03 مساءً 2008/10/27
-
49
اصلا في الشرع الزواج ما يحتاج الى مأذون لا رجل ولا امرأه
لان الزواج هو عباره عن ايجاب وقبول
يعني يكفي أن يقول ابو البنت زوجتك ابنتي فلانه والزوج يقول قبلت بها وبس
هذا هو عقد الزواج
لكن يلجأ الى المأذون لأن الكثير لا يعرف الفاظ النكاح
الله يرزقني من فضله08:16 مساءً 2008/10/27
-
50
أنا ماشوف ما يمنع هذا الأمر...
08:31 مساءً 2008/10/27
-
51
اخواني واخواتي هداني الله واياكم جميعا:
عدم علمنا بالدليل لايعني عدم وجود دليل..
ربما أغلبنا لسنا من حفظة كتاب الله، ولامن حفاظ الصحيح من الأحاديث،
فكيف نتجرأ ونقول انه لا يوجد دليل؟؟!
كيف نقول لمن يقول بعدم صحة العقد كيف تفتي بغير دليل،،ثم نفتي نحن بصحته بغير دليل أيضا؟!
خاصة وأنه أمر مستحدث بعد أكثر من1400سنة من الهجرة، فهل يعقل أن يصح هذا الأمر ويغفل عنه كبارالعلماء من السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم فلا يطبقونه؟؟!09:52 مساءً 2008/10/27
-
52
حريم دخلن انفسهن في كل شي!
10:23 مساءً 2008/10/27
-
53
انا مصري وأتبرأ مما فعلوه هؤلاء وأسأل الله ان يخلصنا من هذا الجهل والظلم والفسق وكفى انها تشكر قرينة الرئيس هذا يدل على انها تمثيلية جديدة الغرض منها طمس الهوية الاسلامية لهذا البلد المبارك التي ستظل كنانة الاسلام رغما عن انوفهم
لايجوز للمرأة ان تعقد نكاحا وهذا نكاح باطل ونخشى على صاحبي العقد من تهمة الزنا بل لا يجوز ان تزوج نفسها فكيف تزوج غيرها
حسبي الله ونعم الوكيل11:01 مساءً 2008/10/27
-
54
الماذون الرجل خلاص باح
عزالله الشعب المصري بيزوج وينكح على كيفه11:36 مساءً 2008/10/27
-
55
* التعليقات الواردة عاليه تؤكد على حقيقة ريادة موقع جريدة الرياض ونجاحه وتفوقه.. بإتاحته هذه المساحة الرحبة الكريمة لعرض مختلف الآراء بحرية تامة.. وبطريقة غير مسبوقة فى صحفنا العربية
* فتحية لمكتب جريدة الرياض بالقاهرة لاختياره لهذا الموضوع الهام.. وتحية لكل مشارك بالرأى والتعليق.. وتحية للمسؤولين بموقع الجريدة01:39 صباحاً 2008/10/28
-
56
حديث روته عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
"لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها"
حديث صحيح، رواه ابو داود وابن ماجه والالباني.
انظر زاد المعاد، الجزء الرابع صفحة 4103:37 صباحاً 2008/10/28
-
57
للتوضيح
المجتمع هنا في مصر لا يقبل بهذة علي الاطلاق وما تم مجرد فرقعة اعلامية وان الكثير غير راضي عن ماتم والكثير من العلماء بالازهر يرفضون مثل هذا وهي حالة فردية وهناك اشياء تحدث لايقبلها العقل ولكننا في زمن العجائب حقيقة هنا احداث لم نتوقعها بدأت تظهر فلا تستغربوا فما زالت هناك اشياء سوف تحدث ونقول عليها عجبا !!03:57 صباحاً 2008/10/28
-
58
يا جماعه فيه ايه اذا كان علماء الازهر هنا فى مصر اعترفو بيها يبقا انتو هتعترضو اللى عنده كلمة يلمها انا اخت العروسة اللى كتبت كتابها على ايد امل سليمان وبعدين ربنا ماحرمهاش
07:45 مساءً 2008/10/28
رابط الخبر : http://www.alriyadh.com/2008/10/27/article383634.html
هذا الخبر من موقع جريدة الرياض اليومية www.alriyadh.com
سجل معنا بالضغط هنا