• انت الآن تتصفح عدد نشر قبل 1256 أيام

هنأ الأمة الإسلامية بشهر رمضان المبارك

الشيخ اللحيدان: تحديد بدايات العبادات ونهايتها يحتاج إلى النظر المجرد لا الحساب والتدقيق

الطائف -واس

    هنأ فضيلة رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح بن محمد اللحيدان الأمة الإسلامية بشهر رمضان المبارك، سائلا المولى عز وجل أن يوفق خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود وشعب المملكة والمسلمين للعمل الذي يرضيه جل وعلا وأن يوفقهم جميعا للمسارعة في نيل مرضاة رب العالمين والابتعاد عما يسخطه سبحانه وتعالى.

وأوضح فضيلته أن العبادات المفروضة على العباد بداياتها ونهاياتها في أمور محسوسة متصلة بأمور وعلامات كونية لا تخفى على أحد مثل مواقيت الصلاة ودخول شهر رمضان وخروجه، وأن الأمور المحسوسة لا تحتاج إلى حساب وتدقيق وإنما تحتاج إلى نظر.

وقال في كلمة بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك إلى "إن من رحمة الله جل وعلا بهذه الأمة التي جعلها خير الأمم وجعل شريعتها مهيمنة على الشرائع السابقة، أن جعل عباداتها في بداياتها ونهاياتها متصلة بأمور وعلامات كونية لا تخفى على أحد، حيث إن الهلال يراه العامة والخاصة والمسافر والمقيم فهو بداية شهر الصوم وفي نهاية الشهر بداية شهر الفطر".

واستشهد فضيلته في هذا الصدد بقوله تعالى: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة".

ودعا فضيلته في ختام كلمته الله تعالى أن يعز الإسلام والمسلمين وأن يحقق لهذه الأمة المجد والسؤدد وأن يقيها شر أنفسها وشر أعدائها وأن يبارك لها في ما أعطاها ويعزها في شريعته وأن يديم عليها دوام التمسك بالكتاب والسنة في كل الأمور.


حفظ طباعة تكبيير
قيّم هذا الموضوع
 

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي "الرياض" الإلكتروني ولا تتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك، ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر، وللإبلاغ عن أي تعليق مخالف يرجى الضغط على زر "التنبيه" أسفل كل تعليق

عدد التعليقات : 18
(جديد) ترتيب التعليقات : الأحدث أولا , الأقدم أولا , حسب التقييم
عفواً ترتيب التعليقات متاح للأعضاء فقط...
سجل معنا بالضغط هنا
  • 1

    جزاك الله خيرًا.

    آل عمرو (زائر)

    UP 0 DOWN

    03:46 صباحاً 2008/08/31

  • 2

    الشيخ اللحيدان: تحديد بدايات العبادات ونهايتها يحتاج إلى النظر المجرد لا الحساب والتدقيق

    عبدالرحمن علي الداود (زائر)

    UP 0 DOWN

    05:30 صباحاً 2008/08/31

  • 3

    طيب ياشيخ / اليست الصلاة ام العبادات واساسها الاول،
    الا يتم تحديدمواعيدها بالحسابات...!!!؟؟؟.
    مجرد سؤال ياشيخ بارك الله فيك

    ابو فايز (زائر)

    UP 0 DOWN

    06:00 صباحاً 2008/08/31

  • 4

    نحن نعرف يا فضياة الشيخ اننا نصوم لرؤيته ونفطر لرؤيته..لكن كما قال الشيخ المنيع المطلع المثقف العارف بعلم الفلك ان الحساب يجب ان يستخدم لتأييد الرؤية او لنفييها...الحساب الفلكي لا يخطئ ابدا ! هل اخطأت الحسابات في تحديد الكسوف عندما يقع القمر تحت الشمس ؟ الله يعين الشيخ المنيع والعودة والعبيكان على اقناع البعض

    صالح (زائر)

    UP 0 DOWN

    07:42 صباحاً 2008/08/31

  • 5

    بارك الله فيك ياشيخي الفاضل

    أم زياد الرحيمي (زائر)

    UP 0 DOWN

    07:45 صباحاً 2008/08/31

  • 6

    اذا كان ما ذكرته ياشيخ صالح هو كل الحقيقه , فكيف يصلي ويصوم منهم فالقطبين.. حفضك الله وامد فب عمرك.

    تايفير (زائر)

    UP 0 DOWN

    08:02 صباحاً 2008/08/31

  • 7

    بسم الله الرحمن الرحيم
    إيه ياشيخ صالح اصلح الله عملك
    ياليت علماءنايشاركون في كل امورالحياةوالمواطن السعودي بالذات ومايعترضه في هذه الايام من إرتفاع في الاسعار
    نشكركوم على الثقةفي الفتوى والاقوال الطيبةالتى نسمعهامنكم
    وننتظرمنكم أكثر
    بعض المواطنين حذواحذوالحاكم فتحوامنازلهم للفقراءالمحتاجين للمعتروالبائس كان منزل بن باز يرحمه الله في حياته مفتوح للجميع
    ومتى نرى مبرات خيريةبأسماءعلماءنايقمون عليهافي حياتهم بالذات في هذا الزمن الذي أرتفعت فيه الاسعاروالله يطول في اعمارحكامنا
    اتمناولدي ضابط

    عكرمه (زائر)

    UP 0 DOWN

    08:45 صباحاً 2008/08/31

  • 8

    اؤيد رقم 3 واتساءل، ياشيخ صالح، لماذا يجب أن نفصل بين الحساب والنظر المجرد؟ أليس بالإمكان الجمع بينهما؟ النظر المجرد مطلوب في جميع الأحوال وخصوصا لمن لم تكن لديه الوسائل الحديثة المتوفرة، وهذا من يسر وسماحة هذا الدين العظيم، ولكن عندما تتوفر هذه الوسائل فما المانع من استخدامها على الأقل لتأكيد الرؤية أو نفيها.
    الم تكفينا شهادات الشهود الوهمية عبر سنوات مضت حين صمنا قبل دخول الشهر، وثبت لاحقا ان بداية رمضان لم تكن صحيحة؟

    عبدالله الغامدي - الرياض (زائر)

    UP 0 DOWN

    10:05 صباحاً 2008/08/31

  • 9

    إذا جاء من يقول إنه رأى الهلال وكان ذلك مستحيلا فلكيا وحسابيا فهل نصدقه ؟

    ابو فهد (زائر)

    UP 0 DOWN

    10:46 صباحاً 2008/08/31

  • 10

    بارك الله فيك ياشيخ...
    ليش نعقدها وهي سهلة... شوفوا الرسول وش يقول (( فإن غم عليكم )) يعني يمكن الهلال ظاهر بس الغيم حجبه ! قال (( نكمل العدة ثلاثين )) وماقال غير ندقق !!! ونعملها سالفة ! الله يصلحكم الله يسر علينا وحنا نشق على انفسنا ؟؟؟

    ريم (زائر)

    UP 0 DOWN

    11:47 صباحاً 2008/08/31

  • 11

    أن مسألة حساب الأيام مسألة قديمة فلم يكن المسلمون القدماء يجهلونها أو ينكرون دقتها ومع ذلك اختلف فيها الفقهاء والعلماء وألفت فيها الرسائل والكتب قديما وحديثا وأدلة القائلين بوجوب رؤيته قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا )وقوله (.. فلا تصوموا حتى تروا الهلال ) وقوله (... فلا تصوموا حتى تروه ) فقد علق الشارع الصوم برؤية خروج الهلال من شعاع الشمس ولم يعلقه بخروج الهلال من شعاع الشمس كما في حساب الفلكيين وذلك تيسيرا على الناس فليس بإمكان الكثير معرفة أن الهلال قد خرج من شعاع الشمس

    عادل الرحيلي المدينة (زائر)

    UP 0 DOWN

    12:06 مساءً 2008/08/31

  • 12

    "... العبادات المفروضة على العباد بداياتها ونهاياتها في أمور محسوسة متصلة بأمور وعلامات كونية لا تخفى على أحد مثل مواقيت الصلاة ودخول شهر رمضان وخروجه، وأن الأمور المحسوسة لا تحتاج إلى حساب وتدقيق وإنما تحتاج إلى نظر... "
    والله منيب فاهمن شي من ذا الكلام !!!
    يمكن (واس) كتبوها غلط ؟؟؟

    ما في مشكلة (زائر)

    UP 0 DOWN

    12:25 مساءً 2008/08/31

  • 13

    ارى انكم تدورون في حلقة مفرغه والدليل ان 3 دول اسلاميه تقع على حدود بعض ولايوجد فيها سحب أو غبار وكل دوله تصوم وتفطر لوحدها بفارق يوم بين كل دوله والاخرى ,, كفانا دوران في الحلقات المفرغه ولنكون جديون بعض الشيء على الاقل في امور ديننا
    والسلام

    ام اسماعيل (زائر)

    UP 0 DOWN

    01:27 مساءً 2008/08/31

  • 14

    الحمد لله تهنئة... ماهي تهديد لمن يؤيدون الأخذ بالحساب في حالة النفي فقط

    عبد الرحمن (زائر)

    UP 0 DOWN

    03:13 مساءً 2008/08/31

  • 15

    ردا على استفسار الاخ ابو فايز تعليق رقم رقم 3 اقول له كفى تشكيك بالعلماء ياخي الكريم وردا على استفسارك نعم مواقيت الصلاه بالنظر لا بالحساب. صلاة الفجر من وقت طلوع البياض حتى طلوع الشمس وصلاة الظهر من من زوال الشمس حتى ان يصير ظل كل شي مثله ووقت صلاة العصر من انتهاء وقت صلاة الظهر حتى اصفرار الشمس ووقت صلاة المغرب من غروب الشمس حتى غياب الشفق الاحمر ووقت صلاة العشاء من خروج وقت صلاة المغرب حتى نصف الليل وهي الان بالحساب تخفيف على المسلمين ايا ان الاصل بالنظر لا بالحساب كما افاد فضيلته.

    محمد الصالح (زائر)

    UP 0 DOWN

    03:38 مساءً 2008/08/31

  • 16

    اذا قال العلم انه مستحيل رؤية الهلال وجاء شخص يدعي رؤيته هل نصدقه، ارجو الا يكون كلامك للسباحة عكس التيار جزاك الله خير ياشيخ.

    ابو ناصر (زائر)

    UP 0 DOWN

    04:27 مساءً 2008/08/31

  • 17

    اخي محمد الصالح، أولا:
    تقول الصلاة الآن بالحساب تخيفف على المسلمين، وأنا اتفق معك،، وبناء على ماذكرت، لماذا لايستخدم الحساب في الصوم من باب التخفيف على المسلمين ايضا بعدم تركهم مرتهنين بشهادة الأفراد التي يمكن ان تصيب وربما تخطئ في الكثير من الأحيان؟
    ثانيا، لم افهم من كلام ابو فايز مايشير إلى تشكيكه في العلماء لا من قريب ولا من بعيد، إلا اذا كنت تقرأ نصا غير الذي نقرأه، أو كنت تعتقد أن مجرد التساؤل ومناقشة علمائنا على أنه تشكيك!!
    دمت بود

    عبدالله الغامدي - الرياض (زائر)

    UP 0 DOWN

    04:33 مساءً 2008/08/31

  • 18

    شافو الهلال ف ليبيا وصاموا ليش ما صمنا معهم ؟

    ابو فهد (زائر)

    UP 0 DOWN

    01:27 صباحاً 2008/09/01




التعليق مقفل لانتهاء الفترة المحددة له

 

إعلانات



نقترح لك المواضيع التالية

إعلانات