اقرن برأيكَ رأي غيركَ..

1

ما معنى عبارة ( عدم جدية البعض) وكيف تعرف انه جاد او غير جاد؟
هل لان نتيجة التصويت وهي ان اكثر من 90 في المئة من المجتمع عارض قيادة المرأة للسيارة وهذا الذي لم يعجبك. وصفت المصوتين انهم غير جادين.
من حق الكاتب ان يطالب بما يراه ويعترض على غيره.

2

مرحبا د. عبدالله , أراك طروبا متفائلا كالمتيم , ومع أحترامنا لنظرتك التفاؤليه لما يمكن أن تكون نتائج هذا النوع من مراكز البحث الخاصه الا ان المراقب لأداء مؤسساتنا ووزاراتنا الخدميه وطريقتها في الظهور بمظهر يختلف عن الواقع من حيث القدرة على أقناع الناس بأن الخطاء هو الصح وأن التقصير هو بسبب عدم وعي المواطن أصلا , أذن لن تكون هناك أرضيه مشتركه وصحيه لمن يريد أن يقيس أراء المجتمع في ظل هذا التناقض العجيب وقلب الحقائق من قبل بعض المسئولين ألاذكياء !!! ومع كامل ألاحترام لك أباسحر...!!!

3

حياك الله. د / عبدالله
بالضبط دكتور هذا صحيح كلام جميل جدآ يليت هذا يحدث بالفعل نحن نحتاج لمثل
هذه المشاريع حتى يتم سد الصغرات المفتوحة تجاه الألمام والتماسك بمبدأ الرأى العام نداء مهم جدآ للمشاركة من جموع المواطنين والتمسك بالرأى خاصتآ
عندما يكون هذا الرأى من موطن يتمتع بكل ثقافات العالم وله ثقافة خاصة به تميذه دون شعوب العالم كله نحن نمتلك كل قدرات التجارب الحياتية والتعايش معها بقدر عالى جدآ بالتماسك نتخطى كل ماهوصعب معآ بنجاح وأمان..سلمت يمناك أستاذى الغالى.
مع خالص حبى وتقديرى /صلاح

4

تعجبني بعض الفاظك !! فكلمة تصويت تبدوا قوية بعض الشيىء على مجتمع لايعرف عنها شيئاً ولايعرف متى وكيف يستخدمها، والدليل على ذلك قلة المتجاوبين مع كلمة التصويت في المواقع المختلفة، يعنى لابد من تهيئة الناس لمثل هذه النشاطات.. وبسبب عدم توفر ثقافة التصويت أو الانتخاب فقد حكم على الانتخابات البلدية كأول تجربة للتصويت بالفشل الذريع !! والتصويت ثقافة يجب أن تعطى للموصوت على جرعات حتى لايتعرض " لإوفردوز " لاتحمد عقباه، لأن فاقد الشيء لايعطيه !!.

5

المشكله يادكتور إن بعض هالقياسات في المواقع الإلكترونيه تجلس لمده طويله وبعضها لمده قصيره ولا تعلم مالسبب
مثلاً هنا في هذه الصحيفه يوجد سؤال عن الرسم على الجدران هل هو جيد أو لا وله مده طويله ولم نرى النتائج إلى الآن!
ايش السبب؟
الله أعلم

6

من المفيد أن يكون هناك اهتمام كبير بهذه الاستطلاعات بحيث بالفعل تعكس تنوع الآاراء واختلافها ولاتقوم بوضع أولوية لرأي على حساب الآخر فقط لأن القائمين على الاستفتاء يميلون له لأسباب شخصية أو ايدولوجية. نحن شعب يبدو من الخارج أنه متشابه حتى الملل لكن في الحقيقة نحن نعيش تنوع غني في كثير من الأمور وهذا التنوع يجب أن يجد من يرعاه ويستثمره لا أن يخاف منه ويقننه.

7

معك وضدك
معك أن يكون هناك إستطلاع للرأي حول بعض الأمور
ولكن الأمثلة التي طرحت ليس لها علاقة بإستطلاع الآراء وهي كالتالي:
1- غلاء الأسعار بحاجة إلى علاج وإجراء ينهي معانات المواطن وليس إستطلاعا ليكون إبرة مخدر من نوع آخر مثل تصريحات المسؤلين لتخفيف آلام تزيد يوما بعد يوم
2- حوادث المعلمات نوعان (داخل المدينة,خارج المدينة)ولعل الحل السحري لديك هو قيادة المعلمة للسيارة بنفسها فيتحول من حادث واحد إلى مجموعة حوادث
3- قيادة المرأة للسيارة لايمكن أن نتجاوز الأمر ونجعله همهمة كما تقول...يتبع

8

وهو بالأصل قائم على فتوى لأعلى هيئة شرعية في البلد
فلعلك تريد إستطلاع للرأي يفيد برفض فتاوى الهيئة الشرعية والإحتكام إلى ماتطرحه أنت ومن يريد ذلك
كان سيد البشر صلى الله عليه وسلم يستخير الله عز وجل حتى في شرك نعليه
وقلت كالمعتاد لم أجد أي إستجابة لرأيي
وهذا إستطلاع كافي لك لتراجع ماتطرحه
تقول لاأحد يلتفت لرأيي
راجع نفسك وماتطرحه وتأكد لو أن طرحك لا يقدح بالثوابت لوقفنا معك
الثوابت يبدو أنك تجهلها فإرجع إلى أهلها لكي تعلمها جيدا
فتوى تحريم قيادة المرأة للسيارة ملزمة ولا تنقضها برأي صحفي

9

غالبية الردود تقول بالتصويت وأن المجتمع متنوع
وكل هذا الكلام جميل بشكل عام ولكن
المهم في الأمر ماهي الأمور التي يمكن أن تطرح للتصويت
كل دولة ولها نظام عام يحدد التنوع ويحدد ماهية التصويت حيث لايمكن بأي حال الإعتقاد بأن الأمر كله للمجتمع أو العكس
ولدينا في هذا البلد الأمين خطوط عريضة تحدد العلاقات بين الحاكم والمحكوم تعود بكل أساسها للتنظيم الإلهي المحدد بالقرآن والسنة
فالعشرة المبشرين بالجنة رضوان الله عليهم بينهم تنوع داخل الإطار العام وكلهم داخلوا الجنة دون إستثناء
ولكن بالمقارنة..يتبع

10

بالواقع الحالي لايمكن تسمية الإختلاف الواضح من جذور الأمر بالتنوع
حيث لايمكن أن نقول عن الفكر الإرهابي تنوع؟.وبالمقابل لايمكن أن نقول بأن الفكر الليبرالي تنوع أيضا(مع أنهما يؤديان إلى نفس النتيجة بالمجتمع المسلم)
وهذا إختلاف واضح لايمكن إصلاحه إلا بالرجوع إلى نقطة الوسط التي تجمعهما (الوسطية)
في الولايات المتحدة لايمكن لأي مواطن أمريكي أن يؤسس حزبا شيوعيا وهذه من المحضورات بالدستور الأمريكي؟.فهل هذا ضد التنوع الأمريكي؟
الدستور السعودي هو القرآن والعلماء معنيون بتوضيحه فالنرجع لهم ثم نتنوع!!!