كما ذكر الشيخ العبيكان انه سبق وقدم اقتراحا يتمثل في اعطاء الأبناء للأم في حالة الطلاق طالما ان الحضانة حق أصلي لها وإذا أراد الأب أخذهم فعليه رفع دعوى وليس العكس كما هو حاصل إلا ان اقتراحه رفض!! كما أشار فضيلته إلى كثير من الأمور التي نجهلها كأفراد وهي مصلحة المطلقة وللدقة في مصلحة المظلوم وإنصافه الذي لن يحصل إذا كان ينظر في جميع القضايا بقاعدة واحدة مع اختلاف أطرافها ومعطياتها وان اعترفنا باختلاف الأطراف والمعطيات فمن غير المعقول أن يطبق فيها قاعدة واحدة مثل أخذ الطفلة من والدتها عند بلوغها السابعة أو عند زواج الأم وهناك حالات كثيرة أخذت الطفلة من حضن والدتها بمجرد زواجها ورمي بها في نار زوجة والدها مما تسبب بحواجز نفسية مؤلمة بين كثير من الأمهات وبناتهن وأحياناً الأبناء من الذكور حيث إن زواجها كان سبب وجودهم في جحيم زوجة الأب ولا يشفع للأم أي حسنات تملكها فجرم زواجها من رجل آخر أكبر من أمومتها!!

اللقاء عرض أموراً كثيرة مؤلمة منها عدم معرفة المرأة بكتابة صحيفة الدعوى مما قد يلحق بها الضرر، وعدم الوعي ظاهرة متفشية لدينا خاصة في المسائل القانونية والشرعية ولماذا لا تحصل هذه الظاهرة وقد كنا نعرف شيئاً وظهر شيخنا وصدمنا بشيء آخر!! أمور لو طبقت لحمتنا من كثير من المشاكل والشكاوى والآلام!! ويبدو أن هذا الجهل متفش جداً بين النساء مما دعا الشيخ العبيكان للمناداة بأهمية وجود نشرات توعية للنساء داخل المحاكم للمتقدمات بدعاوى وقضايا حتى لا تكتب قضيتها بصورة يضرها فيما بعد مع أن المعاملة ستدور في ساحة العدل والإنصاف أي مكان ثقة وطمأنينة الخطأ فيها يعدل ويصحح خاصة إن كان صادراً عن جهل، أو ان القانون لا يحمي المغفلين والجهلاء!!.