الثلاثاء 12 رجب 1429هـ -15 يوليو2008م - العدد 14631

يبدو أن لها جاذبية لا تقاوم

---

فارس بن حزام

رغم الحزم الأمني والنهايات الحتمية والسيئة لكل منتسب، إلا أن معدلات الانتساب لتنظيم "القاعدة" في السعودية تنمو. هل نبحث عن المراهقين المتورطين أم عن الدعاة المشاغبين؟

لعل الأجدى فعلاً هو النبش في الجاذبية، التي لا يقاومها المراهق، ومن قبله الداعية المشاغب. فلا تفسيرات إضافية عند هكذا حالة في بلاد لا يتراخى جهازه الأمني أمام "القاعدة" ومنتسبيها. فحتى التعاطف الإلكتروني يقود صاحبه إلى القضبان، ومع ذلك الجاذبية لا تقاوم.

القول بإن العمل الفكري جاد لمحاربة أفكار "القاعدة" هي محاولة تضليل، تتهاوى أمام البيانات الرسمية المتوالية في الصدور، بدءاً من إيقاف الآحاد إلى المئات من المتورطين. وبيان الـ"520" لابد أن يكون حافزاً لاستعادة تفاصيل أيام وحوادث شهدتها السعودية، ومازالت، لننطلق منها في مسعى فهم أسباب الجاذبية.

وكل ما يطلبه الكتاب الصحافيون ليس أكثر من عزيمة تشعل الجسد الموهن، لتنقذ الوطن قبل أن تلتهمه الأزمات، فالبيانات المتخمة بمئات الموقوفين تضيف إلى الاحباط أحزاناً وقهراً إضافياً، خاصة حين تمضي أعواماً خمسة توجه أصابعك مباشرة نحو الخلل، من دون أن يلتفت إليك أحد.

فالجهود الفكرية المحدودة ما زالت تتهاوى أمام جاذبية "القاعدة"، بدءاً من التفهم الفكري، ومروراً بالتعاطف الديني والوجداني، وانتهاءً بالانتساب التام، المعلوم النهاية: قتيل، موقوف!

وما يحدث أمامنا أن كل محرض خفي يدفن أقواله في رماد حرائق "القاعدة"، ويمضي متظاهراً ببراءة لا مثيل لها، ليعود مجدداً يستقرئ الحدث، ويقدم قراءة مخجلة تسرد أسباباً أقرب إلى الكوميديا.

وهنا بعض الأمثلة الكوميدية لفهم أسباب الجاذبية، وفق وجهة نظر المحرض الخفي: "ما يجرى نتيجة للأوضاع السياسية في المنطقة". "ما يجرى ردة فعل على الانحلال الاجتماعي والبعد عن القيم الإسلامية". "ما يجرى ردة فعل على تطرف الليبرالية". "ما يجرى نتيجة لضعف العدل السياسي والاقتصادي". "ما يجرى نتيجة للتضييق على الدعاة والأنشطة الإسلامية".

ولكن الأكيد، والذي لا خلاف عقلي عليه، هو أنه لولا وجود البيئة المنتجة، لما كان لهذه الكائنات الحية أن تعيش، ولما جرى ما جرى وما يجري. والخلاصة، أن هذه الكائنات، التي تخشى اقتراب الضوء، لا تنتمي إلى المكان، فكل منها يقدم نفسه بكونه مسلم الجنسية وجغرافيته العالم الإسلامي، أي لا قيمة للأوطان اسماً وحدوداً. وإذا توقف المرء طويلاً عند هذه النقطة، سيفهم جيداً أسباب الجاذبية الصامدة.