بحث



الأثنين 21 جمادى الأولى 1429هـ - 26 مايو 2008م - العدد 14581

عودة الى مقالات اليوم

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال


مسؤولية
عالم البريد الإلكتروني الأصفر

ناهد سعيد باشطح
    فاصلة: "بعض الجرائم تسبق دائماً الجرائم الكبيرة"

- حكمة عالمية -

* جميعنا تصلنا مئات الرسائل عبر البريد الاليكتروني من مجموعات بريدية عدة لم نشترك بها، والكثير من الناس يتناقلون القصص التي تبثها تلك المجموعات وكأنها قصص حقيقية مع أنني أرى أن بعضها سطحي وغير منطقي، لكنني أتأمل تعلق الناس بها لأنها تغذي قيماً معينة في نفوسهم وتؤكدها..

في الأسبوع الماضي وصلني إيميل عنوانه مثير وهو منع موظفات في إحدى مدننا من الحجاب في مستشفى كبير ومرفق به ملفات صوتية..

شدَّني الموضوع لأطَّلع عليه..

لكن حين استمعت إلى الملف الصوتي الذي يحوي مناقشة بين الموظفات والطبيبة الإدارية وجدت الموضوع مختلفاً في فحواه حيث المنع للنقاب لدواع أمنية وليس لغطاء الرأس.

وبصرف النظر عن صحة القرار، أود أن أناقش موضوعاً مختلفاً، أحاول أن افهم لماذا احتوى الإيميل على لهجة تحريضية ضد طبيبة معروفة في ذلك المستشفى..

الموقف المتضح عبر التسجيل الصوتي أن الطبيبة تتناقش مع عدد من الموظفات حول النقاب في المستشفى وقامت خلال المناقشة إحداهن بتسجيل النقاش..

وهنا أتساءل عن شرعية تسجيل النقاش ثم بثه عبر البريد الالكتروني إلى المئات والآلاف دون إذن من الطبيبة؟

أعتقد أن المتعاطين لشبكة الانترنت من مختلف الشرائح يمارسون نوعاً من الإعلام الدولي الخطير وهم غير متسلحين بالوعي.

إذا كان المجتمع ينتقد العاملين بالإعلام الورقي أو المكتوب لنشرهم الجرائم أو الفضائح فلماذا يشجع ما تبثه الإيميلات من إشاعات وفضائح تؤذي الآخرين؟!

ألا يوجد قانون يحمينا من التشهير عبر مواقع الانترنت؟ بعد غد نجيب على هذا التساؤل.

24 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

 


( أن الطبيبة تتناقش مع عدد من الموظفات حول النقاب في المستشفى وقامت خلال المناقشة إحداهن بتسجيل النقاش)،أعتقد أن مبدأ النقاش لابد ان يحوي الأخذوالعطاء ولكن يتضح من المقطع أن أسلوبها كان ديكتاتوريا.
( وهنا أتساءل عن شرعية تسجيل النقاش ثم بثه عبر البريد الالكتروني إلى المئات والآلاف دون إذن من الطبيبة؟) وأنا كقارئه أقول هل هذا هو اهم من أن نسأل عن مدى شرعية ماقامت به الطبيبه من تفسيرلآية الحجاب بمزاجية كامله ومطالبتها بترك النقاب؟؟


ندى بدران
ابلاغ
04:40 صباحاً 2008/05/26

 


عجبا !
أنخشى الناس
والبريد الأصفر
ولا نخشى الله العليم السميع البصير ؟!
أجعلنا الله أهون الناظرين إلينا ؟!
الحجاب الشرعي
شريعة ربانية لا خيار لنا فيها
العلماء الذين أجازوا كشف الوجه
قيدوا ذلك بعدة شروط، منها :
1/عدم وضع الزينة ( الكحل والمكياج)
2/عدم لبس الملابس الضيقة
التي تصف حجم اعضاء الجسم ومفاتنه
أما كشف المرأة لأي جزء من شعرها امام الأجانب
فهو محرم بالاجماع في جميع المذاهب دون أدنى خلاف
اللهم ارزقنا اتباع الحق واجتناب الباطل.


njwaabdullah
ابلاغ
04:44 صباحاً 2008/05/26

 


أستاذة/ ناهد حفظك الله والبنات ووالدهن،
مقال وتوعوي جميل وأغلب هذه القصص غير حقيقية ويراد بها باطل
ومقصد خبيث من مصممها ومرسلها وأعتقد أن هذه مخالفة صريحة
ويعاقب عليها النظام وأظن أن هناك مرسوم ملكي كريم صادر بهذا
الخصوص يُجرم كثير من هذه الممارسات الغير مسؤولة من ضعيفي
الذمة والضمير، ولكن أعتقد أن يجب على المتضرر رفع الشكوي ليبت
فيها. ولكن هنا أصبح الأمر عام، في جميع المستشفيات نرى أغلبية
الموظفات الفاضلات واضعات للنقاب، فما هي هذه الدواعي الأمنية
التي يجدها البعض مبرر خبيث لكشف الوجه.


ابو عبدالكريم1
ابلاغ
06:03 صباحاً 2008/05/26

 


يعني هذا الي زعلك في الموضوع, وهل كلام الطبيبة مقبول لديكي وماهي الخصوصية التي تدعين حمايتها, هي تتحدث في مجال العمل وليس عن اسرار بيتها,
يعين الله ونستحمل كم شهر لين تنتهي صلاحية بوش.


الاشقر
ابلاغ
07:29 صباحاً 2008/05/26

 


الموضوع فيما ذكرتي كيدي من احدى العاملات. واذا كانت الطبيبة على حق فلم الزعل والغضب !! خاصة وان الطبيبة لها وجهة نظر بعد مساسل خطف الاطفال
اما موضوع التشهير فليس فقط من ذوي التوجه المتشدد بل حتى من المفرطين اصحاب المقاطع الغير اخلاقية كذلك.. ونحن ننتظر ماذا سيكون عقاب المشهرين بفتاة حائل وغيرذلك
انت ستجيبين بعد غد ونحن كل يوم ننتظر هذا الغد ليحقق السلام والأمن الاجتماعي والشخصي
دمتي بخير


عبدالعزيز
ابلاغ
07:43 صباحاً 2008/05/26

 


السلام عليكم..
--
إذا كنت ممن يرى عدم تغطية الوجة أخت ناهد..
--
فلماذا نعمم رأيك أيضا على من تأخذ برأي تغطية الوجه..
--
أنا ممن سمع ذلك المقطع..
--
وتساؤلي هو لماذا يجبرن على كشف الوجه مع مخالفة ذلك لتعليمات وزراة الصحة..
--
بالتوفيق..


Badr
ابلاغ
08:10 صباحاً 2008/05/26

 


عزيزتي
كل الطرق تؤدي الى روما
منع غطاء الرأس او الوجه كله تعد سافر على حرية المرأة
تحياتي


غامدية
ابلاغ
09:19 صباحاً 2008/05/26

 


السيدة/ناهد تحية طيبة وبعد:
من سجل النقاش لا يملك الحق بنشره ولا بتسجيله أصلا.
لكن هل سألتي قبل ذلك نفسك سؤالاً: لماذا سجلته؟
أقول لك لماذا..
لأن هذه الموظفات لا يجدن وسيلة شرعية ومناسبة لحصولهن على حقهن المسلوب.
فإلى من ستشتكي الموظفة؟
لوزارة الصحة التي لن تعطيها بالاً.
أم لوزارة العدل؟
مالم يفعّل النظام القضائي من خلال مكاتب المحاماة في بلادنا كما يجب فلن نجد أحدا يهتم بجانب الخصوصية ولا حفظ الحقوق.
يجب حينما نرى الخطأ أن نتساءل لماذا وقع هذا الخطأ
تقبلي تحياتي


نايف بن علي المهوس
ابلاغ
10:01 صباحاً 2008/05/26

 


يمكن قضية سرقة الأطفال لها دور في الموضوع؟


AboSulaiman
ابلاغ
10:09 صباحاً 2008/05/26

 10 


قبل كل شي أحب أقولك صباح الخير أستاذة ناهد
ماقلته في مقالك هو جزء من ثقافة مجتمعنا فلو لاحظتي وحرفتي موضوعك قليلا ستجدين أن المقال باللهجة العامية يسمى " نميمه " لاحظي كيف شدك موضوع الرسالة..!هذا مايريده ناشرها بالضبط يشد انتباه الناس نحو الخبر الذي يحمله فيصيغ العنوان بطريقة جذابة خادعة وحينما ندقق في المحتوى نجده غير ذلك تماما حاله حال المجالس النسائية والرجالية التي تقذف أعراض الناس بالزور والبهتان فترين النمام يغلف خبره بكذبة كبيرة لايجرأ من كان عنده القليل من الحياء على ابتداعها.


شديدة بأس
ابلاغ
10:44 صباحاً 2008/05/26

 11 


أختي ناهد/
.
الذنب ليس ذنب من أرسل ذلك الإيميل، فهو من العوام، والعوام لا قرار لها، ولكنها تبع للخواص.
.
الذنب هو ذنب الخواص، والذين لم يبينوا للعوام أن تغطية الوجه ليست فرضا دينيا، وأنها شئ إختياري.
الذنب ذنبهم حين أخفوا حقيقة أن تغطية الوجه هو أمر مختلف عليه بين علماء المذاهب.
الذنب ذنب ذنبهم حين ألزموا العوام بمذهب واحد، وضنوا عليهم بسعة المذاهب في الإسلام.
.
الذنب هو ذنبهم حين لم يقولوا للعوام كل ما لديهم، ولم ينوروهم بكل ما يعلمون.!
.
فوجهي لومك لمن يستحق اللوم.


مريم إبراهيم
ابلاغ
11:02 صباحاً 2008/05/26

 12 


القانون فى هذه المسأله نابع من داخل الانسان نفسه بقوة ايمانه التى يتولد عنها ضميرواعى ومستنير ولكن هناك أمر يجب ان يكون قيد البحث والمناقشه لماذا الجوالات ذات الكاميرات داخل مثل تلك الاماكن ؟؟؟ سؤال يحتاج اجابه بعيدا عن من سيقول انه للاتصال.. طيب ماشى..على عينى وعلى راسى.. انما دخول جوال بكاميرا ليه. حاجه غريبه فعلا!!!لابد من الزام الجميع داخل المستشفيات بالمنع..دى مستشفى مش كافيه او منتجع او ملاهى او منتزه واعتقد ان من اذاع ونشر هذا التسجيل غير امين وغير جدير بمكانه..مجرد راى.!!!


سيد هنداوى
ابلاغ
11:08 صباحاً 2008/05/26

 13 


واضح ان الاخوة المعلقين مافهموا قصد الكاتبه لم كل هذا التحامل ؟ الكاتبة لم تتطرق لمشروعية كشف الوجه الكاتبة تتكلم عن مايحص لمن كذب ونميمه ولكن بطريقة الرسائل الالكترونيه فقط


شديدة بأس
ابلاغ
12:44 مساءً 2008/05/26

 14 


جزاك لله خير
فعلا أ/ناهد
سذاجات وخزعبلات وأمور سطحية دخيلة على المجتمعات العربية ابدت تنشر في الايميلات والمنتديات
عادات دخيلة بدت تنتشر واصبحت فئة كبيرة تكرس جل اهتمامها بتتبع ومراقبة الناس والتجسس والتشهير فيهم ولكن
كل من عليها فان، ويبقى وجه ربك، ذو الجلال، والإكرام


blood
ابلاغ
01:03 مساءً 2008/05/26

 15 


الكاتبة الكريمة
إن نشر خبر عن مثل هذه المقاطع هو بحد ذاته تشهير، فأنا لم أسمع عن مثل هذا الخبر بأي وسيلة إعلامية سوى ماكتبت يداك. فهل نوجه اللوم أيضاً للكاتبة؟.
الجواب يبدو لي واضح.
تحياتي


Saleh
ابلاغ
01:47 مساءً 2008/05/26

 16 


السلام عليكم
اقرأ بتمعن كيف تختلف الاراء وتتنوع وهذا دليل صحة ووعي المهم الا نتعدى على حق الاخر في التعبير استفدت الحقيقة من كل ما قرأت والبعض اضاف ليافكار لم تخطر ببالي
شكرا لكم


ناهد باشطح
ابلاغ
01:47 مساءً 2008/05/26

 17 


نعم
يعد تعد على الحريات والتصرفات الشخصيه والدخول في اقتحام الذات !
لماذا وما الفائده ؟ لا أعلم
ولكنها جريمه يعاقب عليها من قبل ولي الإمر
تقبلي احترامااتي


داي(خالد)م
ابلاغ
01:55 مساءً 2008/05/26

 18 


أختي الكريمة / مريم ( ت 11)
للتذكير
العلماء الذين يرون جواز كشف الوجه
لم يطلقوا هذه الفتوى
بل قيدوها
قيدوها بعدة شروط، ومنها :
أولا : عدم وضع الزينة ( الكحل والمكياج ).
ثانيا : عدم لبس الملابس الضيقة
التي تصف حجم اعضاء الجسم ومفاتنه.
أما كشف المرأة لأي شعرة من شعرها
فهو أمر منكر
ومحرم بالإجماع في جميع المذاهب
دون أدنى خلاف.
ولكن مع الأسف انظري حال غالب من كشفن الوجه !!
اللهم ارزقنا اتباع الحق واجتناب الباطل.


njwaabdullah
ابلاغ
02:41 مساءً 2008/05/26

 19 


أختي الكريمة / مريم ( ت 11)
للتذكير
العلماء الذين يرون جواز كشف الوجه
لم يطلقوا هذه الفتوى
بل قيدوها
قيدوها بعدة شروط، ومنها :
أولا : عدم وضع الزينة ( الكحل والمكياج ).
ثانيا : عدم لبس الملابس الضيقة
التي تصف حجم اعضاء الجسم ومفاتنه.
أما كشف المرأة لأي شعرة من شعرها
فهو أمر منكر
ومحرم بالإجماع في جميع المذاهب
دون أدنى خلاف.
ولكن مع الأسف انظري حال غالب من كشفن الوجه !!
اللهم ارزقنا اتباع الحق واجتناب الباطل.


njwaabdullah
ابلاغ
03:50 مساءً 2008/05/26

 20 


الأخت نجوى عبدالله (رد 18)/
.
كلامك هو الحق، والذين ينقصنا هنا هو الجهر بهذا الحق فقط، فمن له ليجهر به ؟.!
.
أما عن مواصفات زي المرأة المسلمة، فإن المرأة التي تحترم أنوثتها، لا تبرز مفاتنها لغير زوجها، فإن فعلت، فتلك معصية عليها بالتوبة منها.
.
وكم أتمنى أن يتعامل العلماء مع الناس معاملة مسؤولة أكثر، فيبينون لهم الحق كاملا، ثم يحملوهم مسؤولية الإلتزام به، بدلا من معاملتهم كقصر يخفون عنهم أشياء، والله سبحانه وتعالى سيحاسب كل إنسان لوحدة يوم القيامة بدون إعتبارات خاصة.


مريم إبراهيم
ابلاغ
06:11 مساءً 2008/05/26



  التعليق مقفل لإنتهاء الفتره المحدده له

عودة الى مقالات اليوم

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال أعلى







صفحة البداية | نسخة أجهزة كفية | RSS اعداد سابقة | جوال الرياض | القسم التجاري | اتصل بنا | الاعلانات | الاشتراكات

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة اليمامة الصحفية 1999-2008 .
تصميم وتطوير وتنفيذ إدارة الخدمات الإلكترونية