بحث



الجمعه 26 ربيع الآخر 1429هـ - 2 مايو 2008م - العدد 14557

عودة الى الأخــيــرة

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال


دعا إلى إلزام الأب إخراج ابنته الراشدة من بطاقة العائلة.. الدهيم:
اكتتاب الأب عن الراشدة بغير إذنها استغلال سلطة وانتهاك لذمتها المالية

فيصل الدهيم
فيصل الدهيم

الرياض - هيام المفلح:
    دعا المحامي فيصل بن عبدالله الدهيم إلى ضرورة النص بنظام الأحوال المدنية على إلزام رب العائلة إخراج ابنته الراشدة من بطاقة العائلة واستصدار بطاقة مستقلة لها أسوة بالأبناء من الرجال وإعمالاً للشرع الذي قرر استقلال الذمة المالية للمرأة عن الذمة المالية لزوجها أو أبيها، حتى لا نعود نرى ما نراه اليوم من أحداث تمثل الواقع الأليم "حيث يوجد كثير من الأسر يكون العائل الفعلي لها الزوجة أو الابنة التي لا تستفيد من بطاقة العائلة والذي يستفيد منها شخص آخر لا يعول بل انه قد يعال"!

ويوضح الدهيم أن هذه الدعوة ضرورية الآن بسبب وجود حالات يستغل فيها رب الأسرة سلطته عند الاكتتاب، لكونه من يحق له الاستفادة بالاكتتاب بكافة الأسماء المرفقة ببطاقة العائلة ومن ثم يكتتب نيابة عن المرأة التي يزيد عمرها على "18عاما" مما يصبح معه كيان المرأة الراشدة المالي غير مستقل عن الرجل، رغم أن الإسلام أعطى للمرأة الأهلية للتملك والتصرف ومن ثم أقر بالاستقلال الكامل لذمة المرأة المالية عن الزوج وإن كان يحق لوالد المرأة دون غيره أن يمتلك من مال ابنته مالا يضرها ولا تحتاج إليه عملاً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "أنت ومالك لأبيك". ومن ثم يشير الدهيم أنه يمكن القول إن الإسلام أعطى المرأة بمجرد بلوغها سن الرشد " 18سنه" ما أعطاه الرجل من أهلية التملك والتصرف ومن ثم فإنه من ناحية شرعية يحق للمرأة إن تكتتب باسمها لا إن يكتتب عنها، الأمر الذي يمثل قيداً على استغلال ذمة المرأة المالية التي أوجبتها الشريعة الإسلامية فإذا أخذ الوالد من مال ابنته ما يضرها أو ما قد تحتاج إليه يكون آكلاً لمال مسلم وهو منهي عنه شرعاً. فإذا ما تم إعمال التوجيهات الشرعية كما انزلها المشرع، دون أن نضيف إليها أو نحذف منها، فإننا نحافظ على كيان المجتمع، فتستقر بذلك نفوس النساء اللاتي يمثلن نصف المجتمع، سواء كانت أماً أو زوجة أو ابنة أو أختاً، ومن هنا يكون استقرار المجتمع والوصول إلى الرفاهية المنشودة من خلال تطبيق توجيهات الشرع الحنيف.

101 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

 


ليش السعي دايما
في فصل المرأه عن قوامة الرجل
ولاتقولي حقوق المرأه
ولا تحاول تغير الغريزه والكلام الي نص في القران الكريم
عيب والله عيب
علشان اكتتاب ه
يبيلك كرت اقوى من هالكرت


لا تعليق
ابلاغ
05:06 صباحاً 2008/05/02

 


ياخى روح حامى عنها عند معاشات التقاعد والتأمينات الاجتماعيه كلنا يعرف ان المرأه اذا تزوجت حذف منها نصيبها من تقاعد ابيها باي وجه حق تحرم من هذا الحق المالى وتستفيد منه معاشات التقاعد او التأمينات الم يحسب هذا من ضمن الارث الذى ورثه ابيها لها الم يقتطعوا من راتبه طيلة حياته اذا اين حق هذا الميت ,, انهم يأكلون المال بالباطل


عش رجبا ترى عجبا
ابلاغ
05:07 صباحاً 2008/05/02

 


هذا احسن شي الووحده تستفيد من اسمها بدال ماتباع لاسماء على ناس اغراب ويستفيدوون من الاكتتاب والبنت محروومه الاسم كرم المراه بس للاسف في مجتمعنا ماكرمووها الا كل شي بدوون رضاها يصير كل شي غصب عنها لمتى ؟


ريميه??
ابلاغ
05:10 صباحاً 2008/05/02

 


أخوي فيصل... كلام جميل
ولكن ماذا تقول في ( انت ومالك لأبيك )
وعلى فكره ترها ماتسوى لا هي ورث و لا راتب شهري.
انا اقصد الاب وليس الزوج


محمد بن سعود
ابلاغ
05:32 صباحاً 2008/05/02

 


اكيد ان المر متعلق ! ولا كان لم نشاهد هذا الخبر ابوها وهو الي جابها بعد الله وله حق انه يستفيد اذا انها راضيه مو مضغوطه من قبل زوجها


أبو سلطان
ابلاغ
05:36 صباحاً 2008/05/02

 


كلام سليم وعقلاني
وان شاء الله تتم الموفقه على هذا القرار


meshal alajmi_USA
ابلاغ
05:39 صباحاً 2008/05/02

 


الحين الحل الوحيد بأنه تطلع بطاقه احول!
خلصت الحلول عندك يافيصل؟
اما بالنسبه للأحوال المدنيه فهناك طريقه جميله جداً
نعرف جميعاً ان البصمه لايمكن تزويرها مثل ماتزور الصوره.
ولايحصل تشابه كما في الصوره ايضاً.
لذلك لماذا لاتكون بطاقات النساء (بصمه) بدلاً من الصوره؟
بعدها اضمن لك ان بناتنا وامهناتنا واخواتنا كلهم صافين سرا عند الاحوال المدنيه يطالبون بسرعة الاجراء.
بذلك نحفظ حقهن من جميع النواحي بدون اغفال امر ديني من اجل دنيوي
وشكراً لسعة صدرك


عبدالرحمن
ابلاغ
05:41 صباحاً 2008/05/02

 


سبحان الله، تريدون من القوانين والانظمة ان تعمل على تفكيك الاسر يا حضر المحامي " القانوني الرباني يقول انت ومالك لابيك"


يحي الحربي
ابلاغ
05:43 صباحاً 2008/05/02

 


هذا اسمة نوع من التفريق الاباء عن بناتة بقوة النظام
نعم يحق لها بطاقة خاصة لكن تكون النتيجة كراهية الاب لبناتة عشان مجرد اكتتاب باسمها
يعني كل اسبوع وشهر وهي سائبة رايحة وين البنك من وين جاية من البنك اقول لابطاقة اللى بعد الزواج وبعد الزواج بكيفها لها الحرية مع زوجها لكن مع ابوها هو رب الاسرة وهو اعرف بحالهم


ابورعود الغامدي
ابلاغ
05:49 صباحاً 2008/05/02

 10 


شكرا جزيلا.. فكر جميل و منصف


مارية
ابلاغ
05:52 صباحاً 2008/05/02

 11 


أخي قال صلى الله عليه وسلم { أنت ومالك لأبيك}
وطالما انها تحت سيطرت والدها فمن حقه ان يكتتب بأسمها اليس هو الذي يصرف عليها..فإذا تزوجت هي وشأنها


محمد الخطابي
ابلاغ
06:01 صباحاً 2008/05/02

 12 


***لو أتى الموضوع بغير الاكتتاب افضل***
1


عطر السحاب
ابلاغ
06:05 صباحاً 2008/05/02

 13 


الزوجه والابنه بأي حق يساهم بأسمها وبدون اذنها!!! او ورقه خطيه مختومه من البنك او اي جهه رسميه بالسماح لزوجها بالمساهم
على العموم الله يعطيك العافيه اللي فكرت فينا في معناتنا وحقوقنا الشرعيه والانسانيه وان دل هذا الفعل على شيء يدل عى نزاهتك وامنتك وان شاالله يطبقون كلامك عاجلاًً


هند
ابلاغ
06:07 صباحاً 2008/05/02

 14 


تحت ولايته ويصرف عليها مما يكتسبه من وراء الاكتتاب؛ بالرغم من ضعف العائد، كلمة حق قد يراد بها باطلاً، وهل هناك أهداف دفينة لإثارة مثل هذه المواضيع؟


محمد الحسيني
ابلاغ
06:38 صباحاً 2008/05/02

 15 


بس يا اخ فيصل الدهيم الاب له لحق في ان يكتتب بي اسماء ابنائة لمعرفة في مصالحهم


هيثم نواف ابوليل
ابلاغ
06:48 صباحاً 2008/05/02

 16 


حلو
تمام
والله في نساء عندهم مال وثروه احسن من رجال يقولون بحالهم
وعندهم تفكير صح بالمال وفيهم مبذرات خساره فيهم الفلوس...
الله يكتب الي به خير للجميع وينجحني يارب


JORI AL-KHARJ
ابلاغ
06:49 صباحاً 2008/05/02

 17 


من فين اخترعتو سن 18 سنه لفصل الاولاد عن ابيهم
المفروض يكون الموضوع محدد من ولي امر الولد او البنت لا في سن ولا يحزنون


بهاء السقا
ابلاغ
07:13 صباحاً 2008/05/02

 18 


انني ارى مبالغة واضحه من المحامي فكم من رب اسرة يقوم على رعاية بناته كانت مضافه اوغير مضافة فلماذا ندعو الى تفكيك الاسره السعوديه المسلمه فعجبا تدس السم في العسل عزيزي المحامي


احمد
ابلاغ
07:19 صباحاً 2008/05/02

 19 


من يتقي الله يجعل له مخرج المسلم الذي يخاف الله لاياكل مال أحد سوى كان قريب أوبعيد لأنه سوف يسأل عن هذا المال والأب أو الأم لهما الحق على أبنائهم والبر بهما سواء ماليا أومعنوي وعلى ألباء أن يساعدوا أبنائهم لكي يكسبون ابنائهم.


حيسون الزويهري
ابلاغ
07:21 صباحاً 2008/05/02

 20 


الاب يصرف على ابنته ومتكفل بنفقتها
معيشية, دراسية, تعليمية , طبية.الخ
فهل اخذت هذا بالحسبان


عبدالله
ابلاغ
07:35 صباحاً 2008/05/02



  التعليق مقفل لإنتهاء الفتره المحدده له

عودة الى الأخــيــرة

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال أعلى







صفحة البداية | نسخة أجهزة كفية | RSS اعداد سابقة | جوال الرياض | القسم التجاري | اتصل بنا | الاعلانات | الاشتراكات

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة اليمامة الصحفية 1999-2008 .
تصميم وتطوير وتنفيذ إدارة الخدمات الإلكترونية