بحث



الخميس 18 ربيع الآخر 1429هـ - 24أبريل 2008م - العدد 14549

عودة الى محليات

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال


صنّفه ضمن المشكلات الأسرية التي تواجه المجتمع السعودي د. اليوسف:
زواج المسيار يفرز على المدى الطويل إشكاليات تحتاج إلى معالجة.. ومشكلات اجتماعية ربما لا يستطيع المجتمع التصدي لها

د. عبد الله اليوسف
د. عبد الله اليوسف

الرياض - هيام المفلح:
    صنّف باحث اجتماعي ظاهرة زواج المسيار ضمن المشكلات الأسرية التي تواجه المجتمع السعودي في الوقت الحاضر، وعزا بروز هذا النمط من الزواج بمسمياته المختلفة (زواج الفرند، زواج الويكند) إلى عجز الأبنية التقليدية للزواج عن إشباع حاجات الأفراد بالطرق المتعارف عليها، بالإضافة إلى التحول في الإطار المفهومي للزواج، وفي الإطار المفهومي للتعدد. وأوضح الباحث الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز اليوسف أستاذ علم الاجتماع بجامعة الإمام أن هذا النمط من الزواج يتميز بعدم التزام الزوج بأوقات محددة أو المبيت أو خلافه، بالإضافة إلى السرية التامة، وأحياناً عدم الرغبة في إنجاب الأطفال على الأقل في السنوات الأولى من الزواج، وعدم الالتزام أحياناً بالإنفاق على الزوجة أو تأمين سكن خاص، وغالباً المتزوجون هم الذين يقدمون على هذا النمط من الزواج. ومن أسباب ظهور زواج المسيار في مجتمعنا يذكر د. اليوسف أسباب يتعلق بعضها بالرجال (كرغبة بعضهم في المتعة التي ربما لا يجدها مع زوجته الأولى، وكذلك عدم رغبتهم في تحمّل المزيد من الأعباء، أو عدم استقرار الرجل بسبب العمل)، وهناك أسباب أخرى تتعلق بالنساء (كالعنوسة، أو طلاق المرأة وحاجتها للأطفال، وكذلك رفض الكثير من النساء لفكرة التعدد يدفع الزوج للزواج من دون علم زوجته - مع السريّة وعدم المبيت والسكن - خوفاً على كيان أسرته من الاهتزاز فيصعب على الزوجة معرفة زوجة أخرى في حياة زوجها)، كما توجد أسباب أخرى تتعلق بوجود ظروف خاصة عن المرأة (كعدم وجود عائل لها، أو وجود إعاقة تمنعها من تحمل مسؤولية البيت، أو وجود استقلالية مادية لديها، أو كونها أرملة ولديها أطفال، أو عدم تمتعها بقدر كاف من الجمال)، وهناك أسباب تتعلق بالمجتمع نفسه (كغلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج، وكذلك نظرة المجتمع بشيء من الازدراء للرجل الذي يرغب في التعدد فيتهمه المجتمع بأنه شهواني ولا هَم له إلا النساء بينما قد يكون هذا الرجل بحاجة فعلية إلى امرأة تعفه) وهذه النظرة للتعدد - حسب رأي د. اليوسف - غير صحيحة وتحتاج إلى تصحيح لأن التعدد أباحه وفعله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

وحذر د. اليوسف من الإرهاصات المستقبلية التي يمكن أن يفرزها هذا النمط من الزواج على الأسرة في المستقبل القريب والبعيد حيث يؤدي إلى بعض الإشكاليات مثل حضانة الأبناء والاهتمام بهم ورعايتهم، كما قد تولد إشكاليات في الالتزام بين الزوجين بأخذ مسؤولياتهم مما قد يفرز على المدى الطويل إشكاليات تحتاج إلى معالجة، ومشكلات اجتماعية ربما لا يستطيع المجتمع التصدي لها بشكل فاعل مما يحدث تحولات بنائية تتطلب أنماطاً جديدة من التفاعل الاجتماعي. يُذكر أن العديد من النساء اللواتي ارتضين بزواج المسيار وتنازلن عن حقوقهن المادية والمعنوية تعرضن لضياع حقوقهن القانونية (منها عدم تثبيت زواجهن وعدم إلحاقهن بدفتر الزوج العائلي، مما نجم عنه ضياع حقوق أبنائهن كذلك).

74 تعليق
تنويه: في حال وجود ملاحظة أو اعتراض على أي تعليق يرجى الضغط على (إبلاغ)

 


أوقفوا هذا الزواج المسمى بالمسيار ,,
فسلبياته أكثر وأعظم من إيجابياته ,,


محمد عبدالعزيز
ابلاغ
04:13 صباحاً 2008/04/24

 


رغم قناعتي بعدم شرعيته
إلا أنه لم يكن كل هذا الجري خلف هذا الزواج إلا بعد أن أصبح الزواج المعروف هماً يشغل بال الكثيرين من الشباب..
أسهل طريقة لإشباع الرغبة الجنسية وبمبلغ معقول وبالحلال كما يعتقدون هو المسيار..
نعم أويد الدكتور بأن هناك سلبيات ستطفو على السطح قريباً ولكن أين الحل؟؟
لاجديد فالناس شبعت من التحذيرات وتريد الحلول والبدائل..


نعيم العبدالله
ابلاغ
04:14 صباحاً 2008/04/24

 


ماله داعي زواج المسيار بصراحه هظم لحقوق المرأه واحتقار لها
اللهم ارزقنا وانا واخواتي برجال صالحين قولو امين


بنت الهيلا
ابلاغ
04:21 صباحاً 2008/04/24

 


ان سلبيات هذا النوع من الأرتباط؛ اري انة يعود في المقام الأول علي المرأة التي تقبل بذالك ؛ فكونها لا تلزم الرجل بأي مصاريف مادية او وقت معلوم ؛لا يعني في المقابل عدم الزامة بحقوق اخري يجب ان يلزم بها من خلال الشرع والعرف 0


عبد الرحمن عبد الصمد الشنقيطي
ابلاغ
04:34 صباحاً 2008/04/24

 


لكل شي سلبيات وايجابيات
وانا اشوف مثل ماله سلبيات له ايجابيات واللي يسوي فيني خير ويزوجني مسيار راح ادعي له في كل صلاه


هذا الراي السديد
ابلاغ
04:48 صباحاً 2008/04/24

 


الله يرزقنا الجنه
ولي ماهو كفو لثانيه لايجيب طاريها لابزواج مسيار ولا شرعي
قال ايش قال سريه تامه


حسن الصميلي
ابلاغ
04:51 صباحاً 2008/04/24

 


الموضوع يحتاج لدراسة واسعه، بس عندي كم سؤال؟
اذا صدرت فتوى شرعية بجواز هذا النوع من الزواج، أرى أن يكون هناك شروط.. هل كشف الزواج الطبي مطبق عليه؟
مدى نقل الأمراض.. يعني كل واحد بيتزوج له في العشر سنوات.. بمعدل ثلاث إلى أربع زوجات مسيار، هذا طبعاً الشخص المقتنع من الفكرة.. بشكل تراكمي بيكون هناك كم بنت ارتبطت بأكثر من علاقة.. وهذا له أثر عليها نفسياً،..
لا أضع نفسي محل مفتي.. أو مسؤول.. لكن أرى أن زواج المسيار أشبه بزواج المتعة.. وقريب من الدخول لبوابة زواج (الأجازات والسفر)
تحياتي
سعد


saad AlSubaie
ابلاغ
04:52 صباحاً 2008/04/24

 


ليس كل مسيار سلبي..


عادل الشمري
ابلاغ
05:00 صباحاً 2008/04/24

 


رغم أنه شرعي إلا أنه استغل أسواء استغلال من ضعاف النفوس ومرضىالضمائر وفي مقدمتهم مهووسي السفر حيث كل شيء من غاباتهم الرخيصة رخيص وفي ظل انتشار وتفشي أمراض العلاقات المشبوهة وجد هؤلاء في المسيار بديلا مضمونا ومحصن من تلك الأمراض وفي مقدمتها نقص المناعة المكتسبه
فهم بذلك يغتالون إنسانية وكرامة وأنوثة المرأة السعودية الغافلة عن أهدافهم
الساقطه
هذا جانب واحد من عدة جوانب كثيره
مجرد وجهة نظر


أبو سعود
ابلاغ
05:25 صباحاً 2008/04/24

 10 


اشكر لك اخي على المقال الرائع. وفلا مافيه احسن من الزواج الامي التقليدي. احسن وأظمن وهاللي كل شوي يطلعون لنا مسميات جديدة انا من وجهة نظري بعيدة كل البعد عن شريعتنا الأسلامية.


الفقيرة إلى الله
ابلاغ
05:45 صباحاً 2008/04/24

 11 


ومن أياته ان خلق لكم من انفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة
اي ان الاساس في الزواج هو الاستقرار والسكن وبناء اسره صالحة وليس كما في الانواع المستحدثه من الزواجات القائمة على اساس العلاقات الخاصة فقط.


حسن خميس الدماس
ابلاغ
05:54 صباحاً 2008/04/24

 12 


ما يفهم عن هذا النوع من الزواج هو عدم مصداقية من يتعامل به من الرجال وخاصة ممن اتخذه مطية لآمال مستقبليه. والبعض الآخر يخشى على نفسه من كلام الناس كما ورد في الدراسة. المهم كل له أسبابه. وبصراحة الديرة مليانه بالبنات المحتاجات لرجال يسترهن وتتنازل عن حقوق كثيرة من أجل الفطرة وكلمة ماما. أما التي وجدت نصيبها فالمفروض أنها تعطف على الثانية اللي ما جاء لها نصيب.لا تطولها وهي قصيرة- أنا مبتعث وزوجتي عيت تجي معي أصقع راسي في الطوفه ولي سبعه اشهر أعزب في البعثة والا أرتكب الحرام والا أبحث عن حلال 2.


محمد عسيري
ابلاغ
05:55 صباحاً 2008/04/24

 13 


مابني على باطل فهو باطل.


نواف
ابلاغ
06:24 صباحاً 2008/04/24

 14 


الارزاق بيد الله.. وكل شي مكتوب..


مها
ابلاغ
06:31 صباحاً 2008/04/24

 15 


الاستاذه هيام الملفلح
د. عبدالله اليوسف
حلال رب العالمين فوق النقد وليس مجالا لأظهار المميزات والسلبيات فمهما كانت نتائجه فهي اسهل وابسط بكثير مما يحصل في زمننا هذا... شرعا وانا اتكلم هنا من مبدأ شرعي بما ان شروط الزواج متوفره وقائمه اعلموا ان الله سيوفق وسيسهل.. اعلم وتعلمون ان الكثير من الزواجات( الرسميه )عندما يتزوج الشاب او الفتاه قد تضطرهم الظروف في ان يسكن كل منهم في مدينه بسبب ظروف عمله وهذا الحاصل في المسيار وقد تستمر فترة الانفصال لسنوات وقد يطبقون المسيار وهم لا يعلمون فهل فسقوا


شمالي
ابلاغ
06:32 صباحاً 2008/04/24

 16 


فعلا ظاهره يجب التصدي لها.. أو تعديل في قوانينها مثل الزام الرجل بدفتر عائله.. وصرف ع الزوجه..
وبصراحه الزواج المسيار ما أعجبني لأن الزوج لا يعلم ع تحركات المرءة وتخرج من البيت من دون أستئذان منه.. وهذا فيه خطر ع الحياة الزوجية..


محمد الرويس
ابلاغ
06:43 صباحاً 2008/04/24

 17 


الشيوخ الله يجزاهم خير يقولون حلال اذا ما المانع اذا تقدم رجل يريد الحلال
وايضا المرأة تتمنى الزواج وتريد الحلال لأن الزمن هذا كثر الطلاق والارامل
والمرأة اللي وصل عمرها 40 سنة بحاجة للزواج لكن من يتقدم لها رجل فوق 70 سنة غير قادر على احتياج المرأة لأنها لا زالة شابة لم تصل لسن اليأس
وانصح اخواتي المطلقات والا رامل اذا تقدم رجل طيب حتى لومسيار بالزواج لأن الزمن هذا زمن فتنه والحرمة لا بد لها من رجل يحميها من الفتن


ام عبدالعزيز
ابلاغ
07:23 صباحاً 2008/04/24

 18 


اللهم احفظ بناتنا من كل سو ء ارجو من وزارة العدل ووزارة الداخلية التشديد
على توثيق عقود الأنكحه بإظافة اسم الزوجه بدفتر عائله الزوج وذلك بأخذ إقرار يكون محدود المده وفي حالة عدم إقدام الزوج على الإضافه يتم تدخل الجهات المسئوله بإجباره على ذلك حتى نحفظ حق الزوجات الشرعي من الضياع والله اسأل التوفيق للجميع وشكرا


أحمد الغفيص
ابلاغ
07:37 صباحاً 2008/04/24

 19 


عتبي على محرر هذا الخبر ان العنوان قد سلط الضوء على الجانب السلبي للمسيار وكانه النتيجة النهائية لمحصلة البحث، وهذا لا ينطبق على نتائج البحث الي خلص اليها سعادة الدكتور ومن ضمنها جوانب ايجابية كثيرة لهذه الممارسة. وبناء عليه فإني ادعو الى تحري الدقة والمصداقية في نشر التقارير الصحقية عن البحوث الأكاديمية ووضع عناوين تتناسب ومضمون هذه البحوث.


Pensive
ابلاغ
07:39 صباحاً 2008/04/24

 20 


من معرفتى لبعض القوانين التى تترجم لصالح الرجل مثل هذا الزواج وغيره من الامور التى لاتحدم جانب المرأه اطلاقا وكأنها فى احد الدول التى يذهبون وتزوجون لمدة اجازته زواجا عرفيا لا يعرفه الا اهل البنت فقط وشاهدين دون الاشهار والمعرفة من قبل الزوجة والاهل والاقرباء تصوروا فى حالة الانجاب وتوفى هذا الزوج ماهى النتائج..ابو عبدالله حسن القوزى


اأابوعبدالله
ابلاغ
09:02 صباحاً 2008/04/24



  التعليق مقفل لإنتهاء الفتره المحدده له

عودة الى محليات

اضافة للمفضلة نسخة للطباعة ارسل المقال احفظ المقال أعلى







صفحة البداية | نسخة أجهزة كفية | RSS اعداد سابقة | جوال الرياض | القسم التجاري | اتصل بنا | الاعلانات | الاشتراكات

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة اليمامة الصحفية 1999-2008 .
تصميم وتطوير وتنفيذ إدارة الخدمات الإلكترونية