1

عندما همش ركن من اركان الاسلام وهو دفع الزكاه والنتيجه ظهرت المشاكل الاجتماعيه من فقر وعوز وسرقات ومشاكل اخلاقيه وغيرها. ألم نقرأ في كتاب الله عز وجل(انما الصدقات للفقراء الى قوله تعالى والغارمين). والغارمون هم المديونين!!فلو دفعت الزكاه عن اولئك المسجون بسبب 1000 او 2000ريال لكان خيرا وابرك. والكل يعلم بأن الزكاه لاتدفع بل ويتلاعب بها الا من قلة قليله والكثير لا يدفعها.اما في اوروبا وامريكا فان فالمسألة بالعكس فيتم حبس من يتلاعب ولا يدفع الضرائب من التجار والاثرياء!!

2

ان هذا القرار يعتبر غير ديني وليس فية شي من الرحمة والشفقة على السجين وافراد عائلتة فالذي ليس لعائلتة الا هو فمن يعيلهم اذا سجن اطالب حكومتنا الرشيدة ان تقوم بدراسة عاجلة وتنفذ فورا لانقاذ السجين وعائلتة من هذا الحكم الجائر الذي اذ بقى المسجون في السجن فلن يسد دينة وسوف تتعرض عائلتة من بعدة للضياع ما ذنب الاطفال والزوجة فاخي لة شهر ونصف في السجن واطفالة معرضين للضياع من بعدة بسب هذا القرار الذي ليس فية اى مراعاة للاسر والاطفال ويكون في مبالغ بسيطة احيانافاعجلو علينا بدراساتكم هذة

3

دكتور/ عبدالعزيز حفظك الله،
شر البلية ما يُضحك، أغلب المسجونين هم من المدينين المعسرين
فعلياً الذي قال الله تعالى فيهم:
*
(وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)
*
بينما نجد النصابين المحتالين ومن أكل أموال الناس بالباطل جهاراً نهاراً
و(شطر بطر)يسرح ويمرح بسيارات فارهة بأموال الناس، ويُفصل له حالات
استثنائية ليكون حر طليق.
ويجب إلغاء قروض البنوك التي تم شراء أسهم بها، نظير ومقابل أرباح
البنوك من الحسابات الجارية.

4

السلام عليكم دائما القانون هو نتاج فكري لحل مشكلة ما قابلا للتعديل والتبديل في اي زمان ومكان ومعنى السجن هو الحبس ويكون السجن عقوبة مناسبة لمن اقترف جريمة ان صح التعبير واذا نظرنا او جرمنا ممن اخذ اموال الناس بالدين فلايستوي جرمه بجرم من سطى على الاموال مثلا وعليه فيجب ان تختلف العقوبه الرادعه بأختلاف اسبابها ومسبباتها كما هو معمولا به في القوانين والانظمه وافضل الانظمه والقوانين هو ماكان متماشيا ومنسجما مع التشريع الاسلامي فلو عملنا مرجعيه للمدين والدائن وتكون بنك مثلا وقبلنا الرهن لكان ذلك افض

5

بالعكس السجن لا يقدم ولا يؤخر ولكن الحل في الزكاة والصدقات انما الصدقات للفقراء والمساكين وياتي من ضمنهم الغارمين وهم المعسرين والمديونين فلو انا الاغنياء بحثوا عن كل معسر ومديون وسددوا ديونه لما وجدنا احدا مسجونا فلو كل مسجد في الحي بحث عن المديونين او كل غني في الحي او في العائله او الاقرباء الذين انعم الله عليهم او الجمعيات الخيريه لو بحثوا عن كل مديون لنحلت جميع مشاكلنا فالمشكله هنا هي انا الفقراء يبحثون عن الاغنياء وليس الاغنياء يبحثون عن الفقراء

6

لايجب الحكم بالسجن المديون من الموظفين المكافحين بل يستبدل بتكلييفهم بالعمل التطوعي لمده معينه وهناك بقيه

7

الا تعتقد معي اخي الكريم ان اطلاق المدين قد يؤدي الى مشاكل اكبر من السجن من الاعتداءات او القتل احيانا،
لايمكن تطبيق الوضع الغربي علينا
فمثلا الاستدانة في اوروبا ليست بين شخص وشخص بل بين شخص ومؤسسة مالية فمن جهه الدائن لن يستخدم اساليب غير مشروعه في تحصيل الدين
ومن جهة اخرى الدين عندهم يترتب عليه فوائد ربوية كبيرة تتراكم يوما بعد يوم مما يجعل تسديده مستحيلا ان كان المدين مسجونا
فمن مصلحة الدائن اخراجه ليسدد لانه بالكاد يسدد فوائد الدين التي لا تتوقف

8

طيب وش الحل؟ لازم حل! ولا تصير فوضى!

9

يوجد الكثير من المتلاعبين باموال الناس في مملكتنا الحبيبه.
تنازلوا الى أخوانهم والبعض الى جماعتهم. وهذا ماحصل في مجموعة بن حسن
في المنطقة الشرقيه. تنازل الرأس الكبير الى أخيه. المتواجد في دولة الامارات
العربيه. ( دبي ) ؟ وين الحكومه عن هذا التلاعب الواضح والصريح.

10

(( وهناك وسائل كثيرة مجرّبة تتبعها الدول الصناعية، وهي وسائل أكثر صعوبة وتعقيداً ولكنها تحقق الغرض من حماية حقوق الدائنين دون إحداث أضرار جسيمة بالمدين وأفراد أسرته من جهة وبالاقتصاد من جهة ))
تمنيت لو ألقيت الضوء يادكتور على هذه الوسائل، وياليت لو تلقي الضوء عليها في مقال لاحق ولك جزيل الشكر.

11

الأعتراض على الفكرة واضح من عنوان الكاتب، لكن الحلول غابت حتى آخر سطر في المقال.!
ما الفائدة من رفض إجراء دون وضع مقترح بديل منه!

12

أشكر د/ عبدالعزيز على طرحه لهذه المشكلة التي نعاني منها، بالذات سجين الحقوق الذي قدر عليه الله و لم يعد بأستطاعته سداد دينه هل يقبع بالسجن لفترة تزيد عن 5 و 8 و 10 و 15 سنة أو أكثر و ما هو مصير هذا الشخص الذي من الظلم أن يحرم الحرية لدين مادي؟ وهل سجنه يفيد الدائن و يعوض عليه دينه؟ و ما هو مصير عائلته و ما بالكم أذا قلت للأسف يوجد الكثيرون ممن لا يستحقون هذا الحكم العسير عوضاً عن تأخير المعاملات لمدد تفقد السجين و المراجع من عائلته او معارفه صوابه،، أناشد ولاة الأمر كما عودونا بحل هذه المعضلة

13

عمره ما كان السجن نوع من العقاب الرادع بل هو قتل بطئ و اضاعة وقت وتكلفة وتحمل غير مجديين..
الأفضل ان يتم الإستفادة من هؤلاء المتدينيين المعسرين والذين لا يستطيعون الوفاء بديونهم ان يتم تشغيلهم فيما ينفع الدولة باشغال قد تكون وضيعة وان تكون بلا مقابل على ان يتم سداد الدين من قبل الجهة المستفيدة من خدمات الشخص وبالطبع بلا مقابل , مثلا ان يتم تشغيلهم في البلدية بدلا عن الزبالين , او كباعة في محلات الخضار , او في اعمال البناء والمقاولات ( وياكثرها ) ومع المراقبة من قبل كل جهة حتشوفون الفرق !!

14

يأخذ فلوسك عينك عينك ويدعي الإعسار ويخرج من السجن وأحياناً المبابلغ بالملايين فكيف يتم أستعادة تلك الأموال، نعم أنا ضد سجن المدين العاجز عن عملية التسديد بسب ظروف قاهرة حارجة عن إرادته كون مثل هذا الفعل يؤدي إلى استغلال سيء للمدان يصل إلى عرضه وشرفه، وهذا ما يجب إيقافه.

15

كلام سليم بارك الله فيك
ولاشك أن سجن المعسر سواء أثناء استظهار حاله أو بعد التأكد من إعساره هو حرام شرعا، وكل الأطراف تتضرر من حبس المدين وتعطيله عن العمل ومحاولة سد الدين، ولكن بعض الدائنين وللأسف يعتقد أن سجن المدين سيدفع اسرته الى "تدبير" المبلغ لإخراجه من السجن مما يؤدي الى اتساع دائرة المشكلة لتشمل أفراد الأسرة جميعا وينتقل أثرها السلبي تبعا الى اقتصاد الدولة.
الحل في تطبيق شرع الله في هذا الأمر، وارجو أن يطرح هذا الموضوع على مجلس الشورى

16

السلام عليكم 0 جزاك الله خيرا على هذا الموضوع0 السجن ليس حلا لان المعسر لايستطيع السداد خارج السجن فكيف اذا كان داخل السجن 0 ولكن يجب ايجاد حلول عن طريق البنوك لان رواتب الموظفين المعسرين محوله لديها وغيرها من الحلول0 واللهيفرج عن كل معسر 0

17

الوقايه خير من العلاج
لدينا بالخليج تقافه الاقتراض
كل ما تخلص اقساط يقترض ثانى وتلقى الكثير الاسف عايش بهذى الطريقه
والغالبيه بكل برود يقولك بسيطه ياخذون منى كذا
ثم ان سوق التسقيط غير منظم
لابد من قاعدة بيانات واقتصادر القروض على شركات مسجله وبنوك بقاعدة بيانات مشتركة بحيث لا يحصل الفرد على اكثر من قرض وتغلق محلات ودكاكين الصابون وغيرها
ثم لابد يحفظ حق المقرض بحجز قيمه القرض من راتب المقترض
وبكذا تقل المشاكل والشكاوى
واى قرض خارج ايطار محدد لا يعترف به
ولابد من توعيه المقترضين ان

18

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0 ان سجن المديونين غيرشرعي حتى من باب حفظ الحقوق لانه سبحانه وتعالى اوجد الحل في كذا ايةحيث قال ( وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وأن تصدقو ا خير لكم ان كنتم تعلمون0) وقال{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ حتى وَالْغَارِمِينَ ) الاية ولو انشأ صندوق ليتبرع المواطنين لصالح المعسرين ويتصدقوا ويدفعوا زكاتهم لكان اقرب لهم لفعل الخير 0

19

السجن في مثل هاذه الحاله ستزيد من اعساره ولكن فيه معسر بحق وفيه مستلطخ كاذب انما يريد اخذ اموال الناس بدون وجه حق ولكن لو صار كل من كان عليه دين الدخل السجن وبسرعه لتغير الحال وكلن عرف ماله وما عليه وانتهت كلمت معسر واعرف ناس عندهم صك اعسار وهم من الصحاب الملايين

20

لو مايحطون سجن للمعسرين , كان أمتلت المستشفيات جلطات وانهيارات عصبيه.
يخوي عندنا ناس ماتحلل ولاتحلام يتفنون بالنصب والاحتيال لأكل اموال الناس الطيبه.
شكل ماعمر احد سحبك في المحاكم والاقسام تلاحقه يرجع فلوسك.