الاثنين 17 شوال 1428هـ - 29 اكتوبر 2007م - العدد 14371

(ابن عياف).. الأمين الذي أعاد تعريف الأمانة..

---

د. يوسف بن أحمد العثيمين

شكر الناس وقدروا للرياض إمارة وأمانة تميزّ أفراح عيد الفطر هذا العام، مع أن رضا الناس غاية لا تدرك ولكن هذه المرّة كسرت أمانة منطقة الرياض هذه القاعدة.. وتحولت الرياض خلال أيام العيد إلى عاصمة للفرح والبهجة..

الصورة النمطية التي يحملها الناس لأدوار أمانات المدن، وبلديات المحافظات، تكاد تنحصر في رخص البناء، ونظافة الشوارع، والتنسيق بين الجهات الخدمية فيما يتعلق بالبنى التحتية للمدن والمحافظات..

لكن الشيء الجديد الذي دخل قاموس مهام أمانات المدن، وصكته بامتياز أمانة منطقة الرياض، هو الاهتمام بالفرح، وتنمية حس المرح والبهجة في نفوس قاطني المدينة وزوارها.. وتحول هذه الأحاسيس إلى عمل وجهد مؤسسي يقع في قلب وصلب رسالة الأمانة واهتماماتها، وجعلها خدمة نوعية متخصصة تقدمها الأمانة لعموم الناس، وبالمجان..

وعلى مدى عامين متتاليين شعر الناس بهذا التغير النوعي في خدمات الأمانة، حيث أصبحت الرياض ورشة فرح، ومدينة جاذبة للناس حتى من المحافظات المجاورة تنزهاً وتسوقاً وترفيهاً، بعد أن كانت الرياض حتى عهد قريب تخيّم عليها في أيام الأعياد أجواء الرتابة والركود والكآبة، مما يضطر البعض للبحث عن أجواء الفرح على ضفاف السواحل شرقاً وغرباً، وأحياناً عبر الحدود..

كل هذا تغير الآن، وأصبح لدينا (صحوة فرائحية) تقودها الرياض إمارة وأمانة.. وهذه الصحوة وجدت لها سنداً شرعياً عندما خصّص الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد، إمام وخطيب المسجد الحرام، لموضوع الفرح خطبتي العيد على مدى عامين متتاليين، داعياً إلى مشروعية اظهار الفرح والاحتفال بالأعياد، وأن هذا من السنة..

وأدعو كل مهتم بموضوع الفرح أن يرجع إلى تلك الخطبة غير المسبوقة في مضمونها، وأحسبها تُكتب بماء الذهب لقوتها وشموليتها، وتأصيلها الشرعي للفرح، ومشروعية الاحتفال بالمناسبات الإسلامية كالعيدين، مهما كانت هموم الأمة وجراحاتها وآلامها..

ما يدعو إلى الاعجاب بهذا الاختراق الفرائحي لأمانة الرياض هو ذلك الحماس الذي أظهره الأمين لهذه النشاطات الفعاليات، وكأنه - أي النشاط الفرائحي - مكون أساساً من رسالة أمانات المدن، وليس نشاطاً فرعياً جانبياً..

كما أن من دواعي الاعجاب أن الأمين لم يتعامل مع هذه النشاطات بأسلوب إداري رسمي جامد، بل فهم الأمين أن هذه الأنشطة لكي تنجح ويقبل الناس عليها فلابد أن تُدار بعقلية وروح وتعاط مرن، مما سّهل ولادة هذه الفعاليات الجذابة، وأقبل الجمهور عليها من مختلف الفئات والأعمار والمشارب..

وهذا سرّ آخر لنجاح الأمانة، فهي لم تستهدف شريحة واحدة بل كانت من الشمولية والتنوع بحيث وجد المواطن والمقيم والزائر، رجلاً وامرأة، صغيراً وكبيراً، ما يغريه ويمتعه..

ومن عوامل نجاح فرح الرياض أن الأمين (نفسه) كان على رأس العمل أثناء الاجازة، فهو لم يمتط سنام راحلته أثناء الاجازة، ويترك الجمل بما حمل لغيره للقيام بهذه المهمة الفرائحية، بل باشر بنفسه خطها وخطوطها وخطواتها طيلة أيام العيد..

أحسب أن الأمين على قناعة شديدة بنظرية (أنسنة المدن)، وهو توجه حديث في التخطيط الحضري ينادي بضرورة أن يشمل تخطيط المدن وإداراتها (البعد الإنساني)، أي مخاطبة احتياجات الفرد الفطرية من تواصل إنساني ونزهة وبهجة، وما الاهتمام - مثلاً - بالشأن الفرائحي وضرورته للنفس البشرية، وايجاد مسارات معدة للتريض، إلا نموذجين واضحين لهذه النظرية..

البعض قد يستغرب اضطلاع الأمانة بهذه المهمة، ويقولون: (عساها بحملها تثور)، ولكن عند غيرنا من الأقوام فإن البلديات هي المعنية بهذه النشاطات ترخيصاً واشرافاً وتشجيعاً ومتابعة..

بل إن المدن الكبرى لاتفاخر بشوارعها وأرصفتها ومصابيحها فحسب، وانما تفخر - أيضاً - بما تقدمه للمقيم والزائر من خدمات ثقافية وفنية وترويحية، وعروض ومعارض ومنتديات وتسهيلات، الأمر الذي يعطي للمدينة هويتها وشخصيتها وبصمتها وقيمتها المضافة، كحيزّ مكاني للمعيشة والعمل والسكن والترفيه..

والرياض لديها كل المقومات التي تمنحها هذه القيمة المضافة، بما تزخر به من بنية تحتية متقدمة، وخدمات ومرافق عصرية.. وهذا ما أثبته نجاح مؤتمر القمة العربي الذي عقد في الرياض العام الماضي..

لقد غفلنا عن هذا الجانب ردحاً من الزمن في خضم اندفاعنا المحموم نحو تطوير البنية التحتية للمدن، والتوسع الأفقي لنموها، مما جعل الكثيرمن مدننا ومحافظاتنا بلا روح، وترك لأهل المدينة أنفسهم أن يرفّهوا عن أنفسهم بطريقتهم الخاصة داخل أسوار منازلهم، أو (الاستراحات) التي هي ظاهرة سعودية لحل أزمة الفرح والبهجة المؤانسة..

بقي القول، إننا نحتاج إلى التخطيط ل(رزنامة فرح) على مدار العام، وأن يُعاد عرض الأعمال والفعاليات الجيدة في فترات مختلفة من السنة، وأن ينال عيد الاضحى نصيبه من (فيروس) الفرح، وأن تُدعم الأمانات، وضمن هيكلها التنظيمي وميزانياتها، بوظائف واعتمادات مالية مناسبة لإدارة النشاطات والفعاليات الفرائحية في كل مدينة..

وشكر خاص لسمو الأمين الذي رحبّ - دون تردّد - بالمساعدة على منح الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون مقراً يُخصص لتدريب الناشئين من المسرحيين الشباب الذين ينتمون للجمعية، فهؤلاء المسرحيون الشباب بحماسهم وأفكارهم سوف يكونون (المادة الخام) للنشاط المسرحي السعودي في قادم الأيام، إذا أحسن صقل مواهبهم وهواياتهم، وسيشعلون أفراح الرياض بإبداعاتهم المسرحية التي يتعطش إليها الناس.. كما أثبتت ذلك تجربة هذا العام..

هل تحذو الأمانات الاخرى حذو الرياض؟؟