الخميس 17شعبان 1428هـ - 30أغسطس 2007م - العدد 14311

ضوء صحفي

جدنا .. جيمس بوند

---

ممدوح المهيني

إذا اشتريت سيارة جديدة فإن أول ما تفكر فيه هو الإضافة التكنولوجية الجديدة عليها. وهذا ينطبق أيضاً على الأطفال الذين لا ترضيهم أجهزة الألعاب القديمة. يبدو أننا منغمسون في العالم الجديد ولكننا في الواقع غير منتمين له تماماً. إن الشاب يشعر بالفخر بجده السادس أكثر من فخره باجتيازه اختبارات الثانوية بتفوق. وطبيب يشعر بقيمته الحقيقية من خلال القصص التي يسمعها عن بطولات أجداده أكثر من الخدمة المهمة التي يقدمها للمرضى. وفي الفترة الأخيرة ومن خلال التلفزيونات والمهرجانات ورسائل sms كانت أكثر القناعات ثباتاً والتي تتحكم بنا هي أفكار عن الماضي المثالي.

إن كل واحد منا لديه القصص البطولية عن ماضي عائلته ولكن باستخدام بعض الأدوات النقدية البسيطة فإنه ستزول تماماً وستخرجه من مرحلة الانغماس مع القطيع الذي يجعله لا يشعر بذاته إلا مع الآخرين. التشكيك الأول يبدأ من الذي ينقل الرواية للشباب وهو من نفس العائلة وسيقولها بطريقة عاطفية ومليئة بالمبالغات والأكاذيب من أجل أسباغ مجد على تاريخ العائلة.

من الواضح أن الحديث عن الماضي العائلي هو حديث جماعي ويجعل الصورة مثالية ومضيئة وهذا غير حقيقي اطلاقاً. إنه من غير الممكن أن هناك اختلافا جوهريا في طبيعة البشر المختلفة فيما بينهم وهي التي تتفاوت بين الكرم والبخل والشجاعة والجبن والنبل واللؤم ومن غير المنطقي أن يكون كل أجدادك هم شجعان ونبلاء وكرماء بل فيهم الخسيس واللئيم وهذا أمر غير معيب أبداً أولاً لأنهم بشر وثانياً لأن لا علاقة لك بالموضوع فأنت وهم شيئان مختلفان تماماً.

نسمع الكثير من القصص عن البطولات في المعارك وهي تشبه بطولات البطل الهوليوودي جيمس بوند الخرافية. ولكننا لا نكتفي بجيمس بوند واحد فكل واحد من أجدادنا هو جيمس بوند وإذا كنا نضحك على بطولات بوند فقط فمن الأولى أن لا نصدق أن الرواية المضحكة على أن جدنا "الجيمس بوند" قد قام بصد جيش كامل وهو مع عدد قليل من أصحابه. إن مثل هذه القصص السخيفة بإمكانها أن تخدع الشباب وترسم لهم صورة مضيئة من البطولات الوهمية.

إننا نصبح عدائيين ومتعصبين أكثر لأننا نجهل. لذا فبمجرد أن تعرف أنك لا تختلف عن أي عرق إنساني فستصبح أكثر عقلانية وتسامحاً. ولكننا نولد في بيئة اجتماعية تقول لنا اننا الأعلى منزلة لذا نصبح عدائيين مع الآخرين الأقل منا منزلة ونصارع الآخرين الذين يقولون انهم الأعلى منا منزلة. ولكن كل هذا يعكس أفكارا في غاية البدائية وقليل من المعرفة ستقوم بتبديدها.

إن مثل هذا التفكير غير ملائم للواقع. إن جنديا واحدا من المارينز قادرعلى قتل كل هذا "الذود" الحربي أما التفاخر بقيمة "الذود" المالية فهو لا يناسب رجلا يريد أن يصنع نفسه بأدوات الحاضر بعيداً عن "ذود" أبيه هذا بالإضافة إلى انعدام الأفق والطموح "الكون كله"!. إن قيم الواقع تختلف عن قيم الحاضر. في الماضي، إذا كنت تقدم مأدبة كل يوم فهذا يعني أنك كريم ولكنك في هذه الأيام لست أكثر من شخص متكلف مبذر لمالك وتضيع وقتك بدون فائدة. في الماضي، إذا كنت تساعد أولاد عمك فستكون شخصا نبيلا "ورجال"، ولكن إذا قمت الآن بهذا الشيء وتوسطت لأولاد عمك ووظفتهم وظائف غيرهم أحق منها فستكون شخصا فاسدا خرقت القوانين. إذا كنت شجاع ويشوش" رأسك للمدح "وتفزع" مع أولاد عمك فإن هذا التصرف الآن يعني حماقة ويدخلك إلى السجن. إن كل هذا حول قيم التفاخر القديمة إلى قيم مسيئة فمن المضحك فعلاً أن تفتخر أن جدك شجاع أو كريم في واقع أصبحت هناك قوانين أمنية الالتزام بها هو الأمر الجيد وليس ضرب الناس والكرم الزائد هو تصرف أحمق.

من غير المنطق أن يعترض شاب على فكرة أن أجداده أعظم من أجداد الآخرين وأكثر منهم شجاعة وأرفع منزلة إذا كان هذا الشاب لا يتمتع بأي عقلية نقدية لا تصدق كل القصص الخرافية التي يسمعها من أقربائه. كيف بالإمكان أن يستبدل ضميره الذي يقول له بشكل متواصل بأنه أفضل وأنبل من الآخرين بضمير إنساني يقول ان لا يختلف عن الآخرين؟!. مثل هذه الأسئلة لا يقولها الأب ولا المدرس ولا المذيع ولا إمام المسجد لذا فإن مثل هذه الأسئلة النقدية تبدوغريبة تماماً على شباب لم يفكروا يوماً أن تاريخهم العائلي ليس مثل ما يقال لهم وأن الآخرين متساوون معهم.

إن فكرة التفاخر بالماضي هي فكرة قديمة وساذجة وعلى الشباب أن يقوم بنقدها بأنفسهم حتى يتخلصوا منها ويعثروا على شخصياتهم المستقلة التي ضاعت وسط مثل هذه القصص التي تشبه قصص الأفلام التجارية الرخيصة.

mamdoh@alriyadh.com