الجمعة 20رجب 1428هـ - 3أغسطس 2007م - العدد 14284

ضوء صحفي

بدون نصائح

---

ممدوح المهيني

من الواضح أننا لانقوم بأي مراجعة لطريقة تفكيرنا وهذا مايجعلنا لانسقط استراتيجيات التفكير القديمة ولا نعتمد الجديدة. لو كنا كذلك فإن أول طريقة للتفكير ستسقط هي طريقة النصيحة.

هذه الطريقة القديمة تنطوي على زهو شخصي من قبل الناصح وطبيعتها منفرة حتى لو قيلت بأكثر الأساليب لطفا ونتائجها في الغالب عكسية تجبر الشخص المنصوح على أن يتخذ موقف دفاعي لأن النصيحة تأتي كإعتداء على ذكاءه وأخلاقه . هذا بالإضافة إلى أنها غير عملية ولاتؤدي إلى نتائج أبدا .

هذه من الأشياء المحيرة فعلا الإصرار عليها وهي تشير إلى توقف عملية استبدال الآليات الفكرية القديمة بالجديدة وتكشف عن عدم إدراكنا لأهمية الوقت وضرورة التغيير. رغم الكم الهائل من النصائح التي تقال في القنوات والشوارع وعلى الأرصفة وفي المنازل إلا أنها غير قادرة على إقناع شاب صغير على أن يحلق شعره الطويل أو يلتزم بلبس الثوب.في الحقيقة أنه ستشحن الشارع بمزاج متوتر وهو يعيش هذا القلق العام بأننا أشخاص نبتعد شيئا فشيئا عن قيمنا القديمة.

أن غالبية النصائح التي نسمعها ونقرأها غير علمية وهي عبارة عن رغبات وآراء الآخر الذي يختلف معك وهي التي تصلح أن تأتي في سياق حوار وليس سياق نصح. مثلا عندما يكون هناك خلاف حول قضية جدلية لايمكن أن يتم الأمر بطريقة النصح لأن المسألة خلافية ويجب أن يتم فيها الحوار في وسط غير منقسم بين ناس أخيار ناصحين وناس أشرار منصوحين.

مثلا هناك أناس يؤمنون بالإنفتاح على الآخر والإستفادة من تجربته العقلية والسياسية ولكن هؤلاء وكثير منهم موجودين في الإستراحات والبيوت والجامعات ويشعرون بالقمع لأنهم غير قادرين على التعبير عن مثل هذه الأفكار لأنهم يعلمون أنهم بمجرد أن يقولوها ستكسحهم موجة النصائح وسيصنفون من ضمن الاشخاص غير المرغوب فيهم.

النصيحة هنا تتركز بشكل أساسي على النوايا وهي تفترض على الفور أنها غير بريئة وتنسى كل مايمكن أن يؤدي ذلك الإنفتاح إلى تطور وإزدهار كما حدث مع مجتمعات كثيرة. طبعا وهذا أمر آخر مؤسف أن هذا النصح يعكس طريقة التفكير البسيطة عندما يتطرق إلى قضايا سلوكية صغيرة (قصة شعر- شنب خفيف- بنطلون جينز) ولا يؤخذ من القضايا الكبيرة مثلا الانفتاح إلا الأبعاد الهامشية الضئيلة التي لاتخلف إلا ربما أضرار صغيرة لاتقارن بمدى النتائج الإيجابية المذهلة التي يمكن أن نحصل عليها.

إن النصح يعتمد على رؤية غير تعددية وهي تتحول بذلك لتصبح محاكمة فورية. ولكن الكثير من الناس يخضعون لهذه المحاكمة وهم راضون عنها على الرغم من أن فصولها تبدو سخيفة ومحرجة ولكنهم يستمرون فيها لأنها مقنعة لهم . تدخل في سوق (أو أي مكان. الناصحون يظهرون في كل مكان) وتعتقد أنك شخص محترم وتحترم الآخرين ولكن بإمكان شخص أن يحولك إلى شخص مشبوه. إن هذا المشهد ينطوي في حقيقته على أفكار بدائية وغبية. هو شخص يعتقد أنه أفضل منك وأكثر طهارة لذا يقوم بمحاولة إنقاذك من الخطأ الذي موجود في عقله فقط ويريد إصلاحه وحتى لو لم ينصلح حالك فسيكون رابح في الحالتين.

ولكن مثل هذه المشاهد تستمر لأن عدد كبير من الناس يقبلون بها ولكننا أحيانا بحاجة إلى أن نكون فظين قليلا لكي لا تتكرر. إن التصرف بقليل من الفظاظة مع شخص يضيع وقتك ويحرجك ويعكر مزاجك هو في الحقيقة تصرف لائق.

إن الهوس بالنصح حول غالبيتنا إلى ناصحين وكم هو مشهد مبتذل عندما نقوم بنصح أخوتنا واصدقائنا عن عدم القيام بأفعال نقوم بها نحن. سنتوقف عن ذلك (كناصحين وكمنصحوين) عندما نقتنع بالفعل أن المسألة كلها عملية احتيالية وادعائية وغير منطقية.