1

أشكرك أخت ناهد على هذا المقال
الذي يشجع السعوده الحقيقية وأعتقد أنه إذا كان ثمان ساعات العمل فإنه سيكون جيد بالنسبه لها بشرط أن لايقل عن ثمان ساعات عمل مع الالتزام بالحجاب.

2

ان ايقاظ الوعي يحتاج الى جهود مكثفه وتنسيق مستمر بين الجهات المعنيه وعلى رأسها وسائل الاعلام المرئيه والمقرؤه واننا مازلنا في بوتقة الوجاهه الاجتماعيه والعيب من العمل مع ان العمل في اية مهنه مهما كانت ولا تخالف شريعتنا السمحه ليس بالعيب ولكن ذلك كله رواسب اجتماعيه ارجو انها بدلت بالتلاشي واصبح المجتمع على طريق التصحيح بعيدا عن المغالاة فلا افراط ولا تفريط ان الضمان الامني للوطن والمواطن ان يتسلم عجلة البناء والتطوير ورفعة شأن الوطن ابناءه فالاولى بخيرات الوطن ابناءه وفي نهاية الامر نامل ان يأخذ هذا القرار ماخذ الجد وفق ضوابط تحافظ على صاحب العمل والعامل او العامله.

3

وزارة العمل السعودية أعلنت مؤخرا أنها كلفت وزارة الشؤون الاجتماعية بالبحث والتنسيق من خلال الجمعيات الخيرية في المناطق السعودية كافة، والأسر المحتاجة، للاستعانة ب "مدبرات منازل سعوديات" لإحلالهن محل العاملات المنزليات الأجنبيات.
معقول.؟ مدبرة منزل سعودية تحل محل خادمة ؟؟؟ مستحيل...
كلام العقل هو العقل. صعب هذا التفكير ياوزارة العمل. وين الكوادر المؤهلة وهل سيتقبل المجتمع مدبرة منزل سعودية بكل بساطة ( اسرة من 6 شباب مثلا" ) ؟؟ صعبة على ما اظن تعيش داخل منزلهم مدبرة منزل ؟؟.

4

انا مستعد اشتغل طباخ او سائق لعائلة سعودية !!
بس فيه من ( يرضى ) ؟؟؟
استغلال ظروف الآخرين من الجمعيات الخيرية يعد في حد ذاته إذلال للمرأة السعودية.

5

ليش؟
لماذا لا تُقنن مكاتب لتوفير الخادمات حسب الحاجة (عقد عمل محلي) لأسبوع أو شهر أو سنة
مجرد فكرة للحد من الهروب والعمل بهذه الطريقة بشكل غير نظامي.

6

كم يستغرق انسان لم يلبس الثوب من قبل بمعنى انه لاعلم له بلبس الثوب
انه قد لايستطيع وان استطاع قد يطول الوقت الذي به تمكن من لبسه للثوب
لذلك العلم قبل العلم احيانآ وان ارادة انسان يهم بالبحث عن عمل مبنية على علم مشتت قد تفقده توازن البحث وهذا واقع المجتمع يا اختي وشكرآ

7

عاجلا أم آجلا سيتقبل المجتمع فكرة أن تكون هناك مدبرة منزل سعودية. سيكون الأمر صعبا في البداية وسيكون هناك معارضون. ولكن كما بدأ المجتمع يتقبل عمل السعودي في مجالات لم يكن يستسيغها من قبل سيتقبل عمل المدبرة المنزلية.
قد ندقق في السلبيات ونعطيها أكثر من حجمها. لكن مهما كان حجم هذه السلبيات فهي لا يمكن أن تقارن بسلبيات الخادمة الأجنبية.
وأعتقد بأن المجتمع سيقلل من إعتماده على الخادمة في المستقبل القريب. ليس بسبب تغير الشروط ولكن أيضا لأن المجتمع سيشعر بيقيمة الريال أكثر.

((إذا لم يكن جذع الشجرة نخراً، فإن الفطر لا ينبت عليه))
حكمة جميلة.

8

المشكلة مو في صلب الموضوع!
المشكلة من اتخذ هذا القرار وهل يتمنى للابنته المصون ان تعمل مثل هذا المهنة الشريفة ولكن نعرف جيدآ مايدور براس الوزير والكاتبه ذات النفوذ الاعلامي هل باستطاعتها ان ترضى العمل ليس في بيتي اوبيت احد ولكن في بيتها هي هذا اذا جلست في البيت اصلأ!
والمشكلة الاخرى ان اكبر الدول الاقتصادية العالمية الخادمات من نفس البلد ولكن لا توجد عندهم احتقار للاحد مع الاسف هذا عندهم وعندنا العكس والسبب معروف ياكاتبة الحكم والامثال البالية،

9

نحن في أكبر بلد نفطي بالعالم كفاكم عاطفة.
الدول الغربية وبالتحديد الإسكندنافيه للمهاجر الحق أن يبحثو له عن عمل وله الحق أن يرفض ثلاثة أعمال ويبدي السبب مثلا أن هذه الأعمال معيبه وتنقص من شخصيته أو أنه يرفضها لسبب ديني أو غير ذلك.
ثم بعد الثلاث محاولات ينفق عليه من الضمان الأجتماعي بحدود ثلاثة ألاف ريال سعودي شهريا
ومع ذلك أنا أشدد على مسئلة تعليم بناتنا عبر المدارس والندوات والإعلام _ اللذي يهدم ولا يبني وكذلك خطب الجمعه قيمة عمل المرأه ببيتها وتعليمها فنون إدارة المنزل وإقتصادياته

10

هل دوله غنيه مثل دولتنا وصل الامر ببناتها ان يعملن خادمات في المنازل الله الله..
لماذا الخطى الجباره والجرئيه لاتاتي الا في مثل هذه..

11

فاطمة رضي الله بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما طلبت من ابيها خادمة قال لها الا ادلك على خير من ذلك, ان تسبيحي الله 33 وتحمدي الله 33 وتكبيريه 34. قال لها ذلك وكان يخدمه أنس,
ذلك التوجيه النبوي والتوجيهات النبويه فيها كل الذي نحتاجه في زماننا المعاصر ليستقظ وعينا الذي غفلنا عنه وقصرنا فيه حتى نخر سوس الحضارة فيه وفي عزائمنا وفي قوانا فاصبحنا نعتمد على حضارة غيرنا ونثق فيها ونحتاج من يخدمنا حتى في امورنا الشخصية.
ذلك التوجيه هو توجيه لأبنته التي يحبها رضي الله عنها وهو كذلك توجيه لكل المؤمنين والمؤمنات, بالاستعانة بذكر الله تسبيحا وتحميدا وتكبيرا حتى في ساعة الراحة والطمأنينة وعند الخلود الى النوم, لا ليستيقظ الوعي, بل للمحافظة عليه, ليستمر الوعي الذي فقهوه من الكتاب والسنة على مستوى عالي من ادراك الواجبات والمسؤوليات في جميع شؤون الحياة الانسانية والقيام بها بوعي تام بها. فيقوم كل بدوره بصورة تسمو وترتقي في اهدافها ومعانيها وسلوكياتها واخلاقياتها.
الخلاصة ان ايقاظ الوعي والارتقاء به والمحافظة عليه ومعرفة مصادره التي تبنيه وتحافظ عليه والمصادر التي تهدمه وتقتله وتلغيه وتحرفه مهم ومسؤولية كل مسلم ليحافظ على دينه لمرضاة الله قبل كل شيء, قال تعالى" ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم"