الخميس 2 ربيع الآخر 1428هـ - 19أبريل 2007م - العدد 14178

كلمة الرياض

اللغة التي هزمت خصومها!!

---

يوسف الكويليت

في دول راسخة الثقافة والتنوير، تسعى لأن تكون لغاتها منتشرة في مواقع عالمية أخرى، وقد شهدنا بناء معاهد تعليم تلك اللغات، أو إنشاء فروع لجامعاتها تدرّس بنفس اللغة الوطنية حتى إن انتشار اللغة الإنجليزية، جاء بعائد حضاري وثقافي لبريطانيا أكثر من منجزاتها العلمية والمادية..

اللغة التي يحاربها أصحابها، اللغة العربية فهناك من دعا لتعليم اللغة (الهيروغليفية) أو المصرية القديمة، أو إحيائها أسوة بالنموذج الإسرائيلي الذي أعاد العبرية من اختفائها التاريخي، ورأى البعض أن غزوة نابليون لمصر كانت فتحاً حضارياً وثقافياً، لكنه يستنكر أن تستثمر دول أوروبية في مجالات حضارية، دون غزو، ويباركها للسوفيات الرفاق..

ومن اللبنانيين من أراد إحياء اللغة الفينيقية صاحبة الأبجدية الأولى في العالم وقد درجت بعض محطات فضائية على قراءة نشراتها الإخبارية بالعامية اللبنانية، وإدارة حوارات بنفس اللهجة لتعميمها عربياً وعالمياً، لكنها عادت فخففت من هذا الانفتاح الحديث الذي يقوده بعض مثقفي العزلة الإقليمية..

الصرعة الجديدة، جاءت من بعض دول المغرب العربي، حيث تعمدت بعض الصحف الكتابة باللهجة العامية باعتبارها الأكثر انتشاراً بين طبقات المجتمع، وهي خليط من العربية، والفرنسية والأمازيغية، وصاحب الكتب القزحية الموسومة بالأخضر والأبيض والمبشر بالثورة الثالثة يدعو لإحياء الدولة الفاطمية، باعتبارها رمزاً لتوحيد الأفارقة العرب وغيرهم..

هذه الهرطقات يغذيها شعور بالنقص، لأن المسألة اللغوية ليست مشكلة في تقدم أو تخلف أي أمة، بدليل أن أكثر اللغات تعقيداً في أبجدياتها ومصطلحاتها، الصينية واليابانية ومع ذلك لا نجد من بين الداعين لنزع الهوية العربية وجسدها الأهم، المتمثل باللغة من يجاري تلك الدول في الثقافة والعلوم، والترجمات والنشر، وحتى الهند التي جعلت لغتها الرسمية الإنجليزية حافظت على لهجاتها ولغاتها كجزء من ثقافتها الحضارية..

مشكلة من يحاولون محاربة اللغة العربية يجهلون أنها اللغة الوحيدة التي يحرسها كتاب مقدس، هو القرآن الكريم، وقد حاولت الدول الاستعمارية في معظم الأقطار العربية أن تكون اللغة العربية الثانية بعد لغة الدول المحتلة، رغم مراحل الجهل والأمية في الدول العربية، وهذه العقدة من المكوّن العربي الأساسي لحضارتنا وهويتنا، تعطينا دليلاً أن القضية ليست فقط عودة للجذور لدول تعاقبت عليها حضارات ولغات، لأن انتقال أي بلد من لغة لأخرى يعد تطوراً للجديد والعربية لم تأت مستعمِرة، لأن مسألة الهوية وتأكيد حصانتها واستمرارية وجودها، لا يلغيها الطارئ الجديد ما لم يكن يحمل قيمه وروحانياته التي أخذت دوافع قوتها من هذا المقدس، وإلا لخرجت مطالبات في دول إسلامية أخرى تتطرف بشكل أخطر بأن تقوم بترجمات القرآن الكريم، والأذان للغاتها القومية لتفرضها على صلواتها ومواقيت أذانها.

لا خوف على اللغة العربية لأنها في مواجهات تاريخية مع رافضيها والمعادين لها، وفي كل الجولات كانت المنتصر الأكبر حتى في أسوأ ظروف الانحطاط العربي..