الاثنين 16 ربيع الأول 1426هـ - 25 إبريل 2005م - العدد 13454

مشوار الرأي

قبض عليها بالجرم المشهود

---

ندى الطاسان

كان بودي أن أكتب لكم اليوم عن مجموعة من الأطفال في المرحلة الابتدائية وهم يدورون في متحف عريق في مدينة بعيدة يطالعون مع مدرستهم لوحات فنية تجاوز عمرها الأربعمائة سنة، تتحدث وإياهم عن تاريخ اللوحة وحكاية الفن ويتحدثون هم عن تفاصيل تدهشك أنت الذي كنت تظن انك تعرف، لكنها صديقتي سامحها الله أبت إلا أن تخرجني من حالة «الروقان» هذه إلى حالة أخرى أترك لكم وصفها.

اعتدنا أنا وزميلاتي أن نتبادل القصص والحكايات التي يمكن أن تقولوا عنها طريفة وقد تدخل أحياناً ضمن باب «شر البلية ما يضحك»، وذلك للترفيه عن أنفسنا لأننا لو صمتنا سنموت قهراً أو كآبة ولأن تبادل الحكايات يشعرنا بأننا كلنا في الهم موظفات وشعور كل واحدة منا بأنها لا تعاني وحدها بل إن المعاناة جماعية حتى وإن اختلفت جهة العمل ونوعيته.

ونحن أحيانا نتبادل هذه القصص في نوع من التحدي حيث ان كل واحدة منا تحاول أن تثبت بالبرهان والدليل والشهود بأن معاناتها هي الأشد أو أن الموقف السريالي الدي حدث لها مؤخراً موقف فريد من نوعه! وما أكثر المواقف الفريدة من نوعها والتي أفكر شخصياً أن أضمها في كتاب بعنوان «التحف البهية في التصرفات الإدارية»! وقبل أن نكمل رددوا معي: «الله يسامحك يا صديقتي».

وحكاية صديقتي تبدأ بأنها جالسة في مكتبها في ذلك الصرح التعليمي الكبير ومعها بعض الطالبات لتدخل عليها إحدى الموظفات الإداريات لتسألها ما إذا كانت مشغولة لتجيبها صديقتي بأنها مشغولة مع الطالبات، فتذهب الموظفة ثم تعود بعد فترة وتطلب من صديقتي أن تأخذ على عاتقها مهمة التبليغ عن أي طالبة مخالفة، صديقتي أجابت بالرفض بأن وظيفتها هي التعليم وليس العمل كجاسوسة كما انها تؤمن بمفهوم الستر وعدم فضح الآخرين كما أن صديقتي تفرست في الطالبات الموجودات حولها ولم تجد فيهن أي مخالفات تذكر- خاصة وان التضييق عليهن تجاوز مداه - وهذه الجملة الأخيرة التي تبدأ بخاصة هي من عندي - لترد عليها الموظفة باحتجاج من قال ذلك؟ وتفتح رواية تحملها وهي تقول بفخر: «لقد أمسكنا بطالبة تقرأ رواية».

صديقتي أصيبت بحالة ذهول، أما أنا فقد قفزت في ذهني مجموعة من التساؤلات؛ فمنذ متى كانت القراءة جرماً يعاقب صاحبه، وأين في حرم جامعي أو حرم كلية يفترض انها تحمل مشعل التنوير؟ والنقطة الثانية هي ان هذه الروايات أو الكتب تباع في المكتبات المحلية أي انها ليست في قائمة الممنوعات، ولا أظن انها مخدرات أو ممنوعات أو أسلحة دمار شامل وبيني وبينكم لم أكن أعرف ان القراءة ممنوعة في المؤسسات التعليمية بل كنت أظن ولجهلي أن العكس هو الصحيح، وأنا أعترف بأنني جاهلة، لأنني أصاب بحالة من الفرح عندما ألاحظ أن طالبة ما تقرأ كتاباً لا منهجياً في ساعات الفراغ. ولم أكن أعرف أن القراءة ممنوعة وان الكتاب في قائمة أعداء المؤسسة التعليمية مثله مثل الجوالات المزودة بكاميرا والأكمام القصيرة، والقائمة تطول.

قلت لكم إن صديقتي أصيبت بذهول، أما أنا فبيني وبينكم لم أندهش. فهذا هو المتوقع عندما تكون استراتيجية المنع بدون إبداء الأسباب هي القاعدة، بدءاً من التدخل في لون الزي وطريقة قصة التنورة ووضع السحاب أو الزرائر في «مريول» المدرسة، مرورا بمنع شرب القهوة العربية وادخال المأكولات من خارج حدود المؤسسة التعليمية، ومنع خروج الطالبة قبل الساعة الثانية عشرة ظهراً رغم موافقة الأب وشهادة مدرسة المادة بأنها ألغت المحاضرة وان الطالبة لديها ساعات فراغ لا يمكنها أن تقضيها في عمل لا شيء خاصة وانها لو قرأت كتاباً قد يصادر منها الكتاب بدعوى انه ممنوع. ونهاية بدخول موظفة عليك في مكتبك بدون استئذان بدعوى سماع صوت ضاحك مثير للريبة وحتى وإن تم الاعتذار عن الفعل بعد شكوى المتضررة فإن هذا لا ينفي حدوثه ولا ينفي فكرة وضع الآخرين تحت مجهر المراقبة لأن الشك هو أساس التعامل! ونسيت أن أخبركم بأن جميع من يدخلون باب هذه المؤسسة التعليمية هم يقعون في دائرة الشبهة، وأن الأصل هو أنك متهم حتى يثبت العكس.. وحتى إن كانت هذه تصرفات فردية أو نتيجة حماس موظفة فإنه لا يبرر كونها تقع في دائرة الخطأ والتعدي على الآخرين بدون وجه حق.

أحياناً يا جماعة وحين اسمع هذه الحكايات أشعر أنني أعيش داخل لوحة قبيحة الملامح قاتمة الألوان، وسؤالي هو: منذ متى كان التعليم يمنع القراءة ولو سمحتم لا تقولوا لي بأن الكتاب الذي تقرأه الطالبة كان ممنوعاً لأنني لا أظن أن الكليات والجامعات لديها قائمة بأحدث الكتب الممنوعة. وبعد اليوم أنا أطالب مثقفينا بأن يكفوا عن وصف الجيل الجديد بأنه لا يقدر الكتاب ولا يقرأ لأن العيب ليس فيه! وآه.. يا ليل ما أطولك! والله يسامحك يا صديقتي كان بودي أن اتحدث عن الفن لا عن المصادرة والمنع! وآه يا ليل ما أطولك.. ما أطولك.... ما اااااااااااا أطولك!