قبل قرون عديدة، قال الشاعر العربي الكبير، أبو الطيب المتنبي: والظلم من شيم النفوس وإن تجد فلعلة لا يظلم هل هذه المقولة تنطبق حقيقة على النفوس جميعها؟ وهل من لا يظلم فلديه علة تجعله لا يظلم؟