• انت الآن تتصفح عدد نشر قبل 2371 أيام

مفتي مصر يجيز قتل المريض الميئوس من شفائه

القاهرة - (كونا):

    اكد مفتي مصر الدكتور علي جمعة أمس انه يجوز شرعاً رفع الأجهزة الطبية عن المريض الميئوس من شفائه، ويقصد بذلك تلك التي تستخدم للابقاء على حياة المريض دون أن تحرز تقدماً في حالته الصحية وهو ما يسمى «الموت الاكلينيكي» ولا يتم هذا الأمر إلا اذا نصح الاطباء بذلك.

واشار في تصريح لمجلة (اكتوبر) الاسبوعية إلى انه اذا كانت الأجهزة لغرض آخر كالمساعدة على سحب السوائل لتيسير التنفس او نحو ذلك فلا يجوز رفعها لافتاً إلى ان ما يسمى ب «القتل الرحيم» الذي يطلب فيه المريض من الطبيب انهاء حياته او يقرر الطبيب ذلك بسبب اعاقة المريض او شدة الالم عليه فإنه حرام قطعاً. وبيّن انه في هذه الحالة فان حياة المريض مستمرة وغير متوقفة على الأجهزة الطبية غير ان المريض او الطبيب يريد التخلص منها بسبب شدة الألم الواقعة على المريض مشددا على ان انهاء الحياة يعد اقداما على ازهاق الروح وقتلا للنفس التي حرم الله الا بالحق.


حفظ طباعة تكبيير
قيّم هذا الموضوع
 

التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي "الرياض" الإلكتروني ولا تتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك، ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر، وللإبلاغ عن أي تعليق مخالف يرجى الضغط على زر "التنبيه" أسفل كل تعليق

عدد التعليقات : 4
(جديد) ترتيب التعليقات : الأحدث أولا , الأقدم أولا , حسب التقييم
عفواً ترتيب التعليقات متاح للأعضاء فقط...
سجل معنا بالضغط هنا
  • 1

    بعد التحيه للجميع

    اقول كيف تكون حاله ميئوس منها والله سبحانه وتعالى موجود وعموما قد يكون نفل الخبر فيه عدم فهم اوغير دقيق الله اعلم0
    alsaed_s@hotmail.com

    ابوتركي (زائر)

    UP 0 DOWN

    11:01 صباحاً 2005/11/27

  • 2

    أعتقد أن في الأمر لبس، وإن لم يكن فهذا الكلام فيه يأس كبير والله تعالى أمرنا بعدم القنوط فلو أن حياة ذاك المريض تتطلب الازهاق لذهب الله بها وهو القادر على كل شيء، والمعلوم أن حياتنا ليست ملكاً لنا بل هي هبة من الله تعالى وأمرها بيده سبحانه ان شاء ابقاها وان شاء استردها، ولله الأمر من قبل ومن بعد.

    سليمان أمته (أبو خالد) (زائر)

    UP 0 DOWN

    01:46 مساءً 2005/11/27

  • 3

    بسم الله,والحمدالله,والصلاة والسلام على معلم البشريه عليه افضل الصلاة والسلام, ان ما افتى به مفتي مصر هو مجرد اجتهاد منه ,ولاينبغي الاخذ عليه,نحن نؤمن بالله ونؤمن بان الحياة والموت بيده سبحانه وتعالى, حقيقة ان الطب رحمة لهذه البشريه, هل يستطيع انسان بتحديد الموت أو المكان؟ فأن ماقام به هذا المفتي لهو جرم علىالبشريه , كيف يجرأ لاأنسان عرف الله وعرف بضعفه امام الخالق وما تلك الروح التي ندركها في المنام, أيحق لأحد أن يقتلها؟
    لقد علمنا القرأن بأن الموت بيد الله سبحانه وتعالى ,. (الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضىعليها الموت ويرسل الأخرى الى أجل مسمى أن في ذلك الأيات لقوم يتفكرون),,,, هذا والله أعلم..

    سعيد الزهراني (زائر)

    UP 0 DOWN

    04:41 مساءً 2005/11/27

  • 4

    تحياتي لمجهود العلماء الذين يجتهدون لحل مشكلات المسلمين من واقع الكتاب والسنة ومصادر الاجتهاد المعتمدة في الشرع الاسلامي الحنيف ... ولكنني أتوجه للجريدة بطلب بسيط على مراسلها ( كونا) وهو الذهاب لدار الإفتاء المصرية والحصول على نسخة رسمية من الفتوى ونشرها هنا في هذه الجريدة الرائدة وما المانع من مناقشة مراسلتكم لفضيلة الشيخ المفتي ووضع هذا التحقيق الصحفي مدعوما بنص الفتوى .. وأحب أن أوضح قدر هذا الشيخ فهو من العلماء المستنيرين العاملين بالكتاب والسنة ومشهود لهم بالسماحة والفقه ...
    كما ان نشر هذه الفتوى باسبابها واسانيدها سيكون فائدة جليلة للجميع ..
    والله تعالى اجل وأعلى وأعلم
    تحياتي لأسرة التحرير وللقراء الكرام

    مصطفى عطية المحامي - مصر

    مصطفى عطية المحامي (زائر)

    UP 0 DOWN

    10:51 مساءً 2005/11/27




التعليق مقفل لانتهاء الفترة المحددة له

 

إعلانات



نقترح لك المواضيع التالية